ਕਵਿਤ੍ਵਂ ਲਭਤੇ ਧੀਮਾਨ੍ ਮਾਸੈਰ੍ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਭਿਰ੍ਧ੍ਰੁਵਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੁਧੀਮਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰਾਂ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਕਲਾ ਪੱਕੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਮਹਾਕਵਿਰ੍ਭਵੇਨ੍ਮਨ੍ਤ੍ਰੀ ਵਤ੍ਸਰੇਣ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਉਹ ਇੱਕ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਕਵੀ ਤੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ।
ਸ੍ਥਿਤਾਂ ਦੇਵੀਂ ਪ੍ਰਤਿਦਿਨਂ ਤ੍ਰਿਸਹਸ੍ਰਂ ਜਪੇਨ੍ਮਨੁਮ੍
ਉਹ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਥਿਤ ਦੇਵੀ ਦਾ ਮੰਤਰ ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰੀ ਜਪੇ।
ਪਾਲਾਸ਼ਬਿਲ੍ਵਕੁਸੁਮੈਰ੍ਜੁਹੁਯਾਨ੍ਮਧੁਰੋਕ੍ਸ਼ਿਤੈਃ
ਉਹ ਪਾਲਾਸ ਤੇ ਬਿਲਵਾ ਦੇ ਫੁੱਲ, ਮਿੱਠੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨਾਲ ਭਿੱਜੇ ਹੋਏ, ਹਵਨ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਾਏ।
ਰਾਜਵृਕ੍ਸ਼ਸਮੁਦ੍ਭੂਤੈਃ ਪ੍ਰਸੂਨੈਰ੍ਮਧੁਰਾਪ੍ਲੁਤੈਃ
ਰਾਜ ਵ੍ਰੱਖ ਤੋਂ ਉਪਜੇ ਫੁੱਲ, ਮਿੱਠੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਭਿੱਜੇ ਹੋਏ, ਚੜ੍ਹਾਏ।
ਅਥ ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯੇ ਵਿਪ੍ਰੇਨ੍ਦ੍ਰ ਸਾਵਿਤ੍ਰੀਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਃ ਪ੍ਰਿਯਾਮ੍
ਹੁਣ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ, ਮੈਂ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਸਾਵਿਤਰੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਾਂਗਾ।
ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀ ਮਾਯਾ ਕਾਮਪੂਰ੍ਵਾ ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਙੇਸਮਨ੍ਵਿਤਾ
ਲਕਸ਼ਮੀ, ਮਾਇਆ, ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਾਵਿਤਰੀ, 'ਙੇ' ਨਾਲ ਯੁਕਤ।
ऋषਿਰ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਸ੍ਯ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਛਨ੍ਦਃ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਚ ਦੇਵਤਾ
ਰਿਸ਼ੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਹੈ, ਛੰਦ ਗਾਯਤਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਦਾ ਨਾਮ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਹृਦਨ੍ਤਿਕੈਰ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਵਿष੍ਣੁਰੁਦ੍ਰੇਸ਼੍ਵਰਸਦਾਸ਼ਿਵੈਃ
ਦਿਲ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂ, ਰੁਦਰ, ਈਸ਼ਵਰ ਅਤੇ ਸਦਾ ਸ਼ਿਵ ਹਨ।
ਤਪ੍ਤਕਾਞ੍ਚਨਵਰ੍ਣਾਭਾਂ ਜ੍ਵਲਨ੍ਤੀਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਤੇਜਸਾ
ਉਹ ਤਪੇ ਸੋਨੇ ਵਰਗਾ ਰੰਗ ਲੈ ਕੇ, ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਚਮਕ ਨਾਲ ਜਗਮਗਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਈषਦ੍ਧਾਸ੍ਯਪ੍ਰਸਨ੍ਨਾਸ੍ਯਾਂ ਰਤ੍ਨਭੂषਣਭੂषਿਤਾਮ੍
ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਹੌਲੀ ਹੱਸਦਾ ਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੈ, ਰਤਨਾਂ ਵਾਲੇ ਗਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ।
ਸੁਖਦਾਂ ਮੁਕ੍ਤਿਦਾਂ ਚੈਵ ਸਰ੍ਵਸਂਪਤ੍ਪ੍ਰਦਾਂ ਸ਼ਿਵਾਮ੍
ਉਹ ਸੁਖ ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਸਾਰੀ ਦੌਲਤ ਬਖ਼ਸ਼ਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਮੰਗਲਮਈ ਹੈ।
ਧ੍ਯਾਤ੍ਵੈਵਂ ਮਣ੍ਡਲੇ ਵਿਦ੍ਵਾਨ੍ ਤ੍ਰਿਕੋਣੋਜ੍ਜ੍ਵਲਕਰ੍ਣਿਕੇ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਕਰਕੇ, ਵਿਦਵਾਨ ਤਿਕੋਣ ਦੇ ਚਮਕਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਕਰੇ।
ਮੂਲਮਨ੍ਤ੍ਰੇਣ ਕॢਪ੍ਤਾਯਾਂ ਮੂਰ੍ਤੌਂ ਦੇਵੀਂ ਪ੍ਰਪੂਜਯੇਤ੍
ਮੂਲ ਮੰਤਰ ਨਾਲ ਬਣਾਈ ਹੋਈ ਮੂਰਤੀ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ।
ਆਦਿਤ੍ਯਾਦ੍ਯਾਸ੍ਤਤਃ ਪੂਜ੍ਯਾ ਉषਾਦਿਸਹਿਤਾਃ ਕ੍ਰਮਾਤ੍
ਫਿਰ, ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ, ਉਸ਼ਾ ਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਪੂਜਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਹ੍ਲਾਦਿਨੀਂ ਪ੍ਰਭਾਂ ਪਸ਼੍ਚਾਨ੍ਨਿਤ੍ਯਾਂ ਵਿਸ਼੍ਵਂਭਰਾਂ ਪੁਨਃ
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰਹਿਲਾਦਿਨੀ, ਪ੍ਰਭਾ, ਨਿਤਿਆ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵੰਭਰਾ ਨੂੰ ਫਿਰ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਾਨ੍ਤਿਂ ਦੁਰ੍ਗਾਸਰਸ੍ਵਤ੍ਯੌ ਵਿਦ੍ਯਾਰੂਪਾਂ ਤਤਃ ਪਰਮ੍
ਫਿਰ ਕਾਂਤੀ, ਦੁਰਗਾ, ਸਰਸਵਤੀ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਉੱਤਮ ਰੂਪ ਨੂੰ ਪੂਜਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤਮੋਪਹਾਰਿਣੀਂ ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮਾਂ ਵਿਸ਼੍ਵਯੋਨਿਂ ਜਯਾਵਹਾਮ੍
ਫਿਰ, ਜੋ ਅੰਧਕਾਰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸੁਖਮ ਰੂਪ ਵਾਲੀ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਦਿਵਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਜੋ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮ੍ਯਾਦ੍ਯਾਃ ਸ਼ਾਰਣਾ ਬਾਹ੍ਯੇ ਪੂਜਯੇਤ੍ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਲਕ੍ਸ਼ਣਾਃ
ਬ੍ਰਾਹਮੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਦੇਵੀਆਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਲਕੜੀਆਂ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰਲੇ ਪਾਸੇ ਰੱਖ ਕੇ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਪੂਜੋ।
ਇਤ੍ਥਮਾਵਰਣੈਰ੍ਦੇਵੀਃ ਦਸ਼ਭਿਃ ਪਰਿਪੂਜਯੇਤ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦਸ ਆਵਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀਆਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਪਾਪੁਵਿਨਿਰ੍ਮੁਕ੍ਤੋ ਦੀਰ੍ਘਮਾਯੁਃ ਸ ਵਿਨ੍ਦਤਿ
ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ, ਉਹ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਮਹਾਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਰ੍ਭਵੇਤ੍ਤਸ੍ਯ षਣ੍ਮਾਸਾਨ੍ਨਾਤ੍ਰ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਮਹਾ-ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੀ ਵੱਡੀ ਦੌਲਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ—ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ।
ਬਹੁਨਾ ਕਿਮਿਹੋਕ੍ਤੇਨ ਯਥਾਵਤ੍ਸਾਧਿਤਾ ਸਤੀ
ਇੱਥੇ ਵਧੇਰੇ ਕਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ; ਜਦੋਂ ਉਹ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਥ ਤੇ ਸਂਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਰਹਸ੍ਯਂ ਪਰਮਾਦ੍ਭੁਤਮ੍
ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਅਦਭੁਤ ਰਾਜ਼ ਦੱਸਣ ਲੱਗਾ ਹਾਂ।
ਵ੍ਯੋਮਕੇਸ਼ਾਰ੍ਲਕਾਸਕ੍ਤਾਂ ਸੁਕਿਰੀਟਵਿਰਾਜਿਤਾਮ੍
ਉਸ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਵੱਤਾਂ ਅਕਾਸ਼ ਵਾਂਗ ਹਨ, ਤੇ ਉਹ ਸੋਹਣੇ ਤਾਜ ਨਾਲ ਚਮਕਦੀ ਹੈ।
ਗੁਰੁਭਾਰ੍ਗਵਕਰ੍ਣਾਨ੍ਤਾਂ ਸੋਮਸੂਰ੍ਯਾਗ੍ਨਿਲੋਚਨਾਮ੍
ਉਸ ਦੇ ਕੰਨ ਗੁਰੂਆਂ ਤੇ ਭਾਰਗਵ ਦੇ ਤੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਚੰਦ, ਸੂਰਜ ਤੇ ਅੱਗ ਹਨ।
ਸਂਧ੍ਯਾਦ੍ਵਿਜੋष੍ਠਪੁਟਿਤਾਂ ਲਸਦ੍ਵਾਗੁਪਜਿਹ੍ਵਿਕਾਮ੍
ਉਸ ਦੀ ਜੀਭ ਸੰਧਿਆ ਵੇਲੇ ਦੁਜਾ-ਜਨਮ ਵਾਲੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਹੋਠਾਂ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੈ, ਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਹਾਇਕ ਜੀਭਾਂ ਚਮਕਦਾਰ ਬੋਲੀ ਹਨ।
ਪਰ੍ਜਨ੍ਯਦृਦਯਾਸਕ੍ਤਾਂ ਵਸ੍ਵਾਖ੍ਯਪ੍ਰਤਿਮਣ੍ਡਲਾਮ੍
ਉਸ ਦਾ ਦਿਲ ਬਦਲ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਚੱਕਰ ਵਸੁਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਹੈ।
ਪ੍ਰਜਾਪਤ੍ਯਾਖ੍ਯਜਘਨਾਂ ਕਟੀਨ੍ਦ੍ਰਾਣੀਸਮਾਸ਼੍ਰਿਤਾਮ੍
ਉਸ ਦੀ ਕਮਰ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਹੈ, ਤੇ ਪੱਟ ਲੋਰਾਂ ਦੀਆਂ ਰਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਸਹਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਸੁਜਾਨੁਜਹੁਕੁਸ਼ਿਕਾਂ ਵੈਸ਼੍ਵਦੇਵਾਖ੍ਯਸਂਜ੍ਞਿਕਾਮ੍
ਉਸ ਦੇ ਘੁਟਨੇ ਤੇ ਰਾਨਾਂ ਸੋਹਣੀਆਂ ਹਨ, ਤੇ ਉਹ ਵੈਸ਼ਵਦੇਵੀ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।