ਪੁਤ੍ਰਾਰ੍ਥੀ ਤਰ੍ਪਯੇਦੇਵਂ ਵਤ੍ਸਰਾਲ੍ਲਭਤੇ ਸੁਤਮ੍
ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਕਰੇ; ਇੱਕ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਾਕ੍ਕਾਮੋ ਙੇਯੁਤਂ ਕृष੍ਣਪਦਂ ਮਾਯਾ ਤਤਃ ਪਗਰਮ੍
ਵਾਣੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ, 'ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ' ਅੱਖਰ ਨੂੰ 'ਮਾ' ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਤੇ 'ਪਾ' ਨੂੰ 'ਗਾ' ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਜਾਣੇ।
ਮਨੁਸ੍ਵਰਯੁਤੌ ਸਰ੍ਗਯੁਕ੍ਤੌ ਭृਗੁਤਦੂਰ੍ਦ੍ਧੂਗੌ
ਨਾਸਿਕਾ ਤੇ ਸਰਜਨ ਅੱਖਰ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਭ੍ਰਿਗੁ ਉੱਚਾਰਣ ਨਾਲ ਉੱਪਰ ਉਠੇ ਹੋਏ।
ऋषਿਃ ਸ੍ਯਾਨ੍ਨਾਰਦਸ਼੍ਛਨ੍ਦੋ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਦੇਵਤਾ ਪੁਨਃ
ਰਿਸ਼ੀ ਨਾਰਦ ਹੈ, ਛੰਦ ਗਾਯਤਰੀ ਹੈ, ਤੇ ਦੇਵੀ ਫਿਰ ਗਾਯਤਰੀ ਹੈ।
ਸ਼ਕ੍ਤਿਸ੍ਤੁ ਵਾਗ੍ਭਵਂ ਵਿਦ੍ਯਾਪ੍ਰਾਪ੍ਤਯੇ ਵਿਨਿਯੋਜਨਾ
ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਗਭਵ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਅਕ੍ਸ਼ਮਾਲਾਂ ਚ ਦਕ੍ਸ਼ੋਰ੍ਦ੍ਧ੍ਵਸ੍ਫਆਟਿਕੀਂ ਮਾਤृਕਾਮਯੀਮ੍
ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸਫੈਦ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਦੀ ਮਾਲਾ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਫੜੀ ਜਾਵੇ।
ਗਾਯਤ੍ਰੀਗੀਤਵਸਨਂ ਸ਼੍ਯਾਮਲਂ ਕੋਮਲਚ੍ਛਵਿਮ੍
ਗਾਯਤਰੀ ਗੀਤ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਿਆਮ ਰੰਗ ਵਾਲਾ, ਨਰਮ ਚਿਹਰੇ ਵਾਲਾ।
ਧ੍ਯਾਤ੍ਵੈਵਂ ਪ੍ਰਮਦਾਵੇਸ਼ਵਿਲਾਸਂ ਭੁਵਨੇਸ਼੍ਵਰਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਨਾਰੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਮਸਤ ਭੂਵਨ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਨਾ।
ਹੁਤ੍ਵਾ ਤੁ ਪੂਜਯੇਨ੍ਮਨ੍ਤ੍ਰੀ ਵਿਂਸ਼ਤ੍ਯਰ੍ਣਵਿਧਾਨਤਃ
ਹਵਨ ਕਰਕੇ, ਮੰਤ੍ਰੀ ਨੂੰ ਵੀਹ ਆਹੁਤੀਆਂ ਦੀ ਰਸਮ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਅਦृष੍ਟਾਨ੍ਯਪਿ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਾਣਿ ਤਸ੍ਯ ਗਙ੍ਗਾਤਰਙ੍ਗਵਤ੍
ਉਸਦੇ ਲਈ, ਅਣਦੇਖੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵੀ ਗੰਗਾ ਦੀ ਲਹਿਰਾਂ ਵਾਂਗ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸਰ੍ਵਜ੍ਞ ਤ੍ਵਂਪ੍ਰਸ਼ਂਸ਼ਬ੍ਦਾਨ੍ਤੇ ਸੀਦਮੇ ऽਗ੍ਨਿਸ਼੍ਚ ਮਾਰਮ੍
ਹੇ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ, ਸਤਿਕਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਇੱਥੇ ਬੈਠੋ, ਅੱਗ ਤੇ ਮਾਰ ਵੀ।
ਤ੍ਰਯਸ੍ਤ੍ਰਿਂਸ਼ਦਕ੍ਸ਼ਰੋ ऽਯਂ ਮਹਾਵਿਦ੍ਯਾਪ੍ਰਦੋਮਨੁਃ
ਇਹ ਤ੍ਰੇਤੀਹ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲਾ ਮੰਤ੍ਰ ਮਹਾਨ ਗਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਪਾਦੈਃ ਸਰ੍ਵੇਣ ਪਞ੍ਚਾਙ੍ਗਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਧ੍ਯਾਯੇਤ੍ਤਤੋ ਹਰਿਮ੍
ਸਾਰੇ ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ ਪੰਜ ਅੰਗਾਂ ਵਾਲਾ ਰੂਪ ਬਣਾਕੇ, ਫਿਰ ਹਰੀ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਵੇਦੈਃ ਕਲ੍ਪਦ੍ਰੁਰੂਪੈਃ ਸ਼ਿਖਰਿਸ਼ਤਸਮਾਲਂਬਿਕੋਸ਼ੈਸ਼੍ਚਤੁਰ੍ਭਿਰ੍ਨ੍ਯਾਯੈਸ੍ਤਰ੍ਕੈਪੁਰਾਣੈਃ ਸ੍ਮृਤਿਭਿਰਭਿਵृਤਸ੍ਤਾਦृਸ਼ੈਸ਼੍ਚਾਮਰਾਦ੍ਯੈਃ
ਵੈਦਾਂ, ਕਲਪਵ੍ਰੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸੈਂਕੜੇ ਚੋਟੀਾਂ, ਚਾਰ ਤਰੀਕੇ, ਤਰਕ, ਪੁਰਾਣੇ, ਸਮ੍ਰਿਤੀਆਂ, ਤੇ ਅਮਰਾਵਤੀ ਆਦਿ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ।
ਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਂ ਵਾਮੇ ਵਿਤਨ੍ਵਨ੍ ਸ੍ਫੁਟਰੁਚਿਰਪਦੋ ਵੇਣੁਨਾ ਵਿਸ਼੍ਵਮਾਤ੍ਰੇ ਸ਼ਬ੍ਦਬ੍ਰਹ੍ਮੋਦ੍ਭਵੇਨ ਸ਼੍ਰਿਯਮਰੁਣਰੁਚਿਰ੍ਬਲ੍ਲਵੀਵਲ੍ਲਭੋ ਨਃ
ਜੋ ਗੋਵਾਲਣਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖੱਬਾ ਹੱਥ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੋਲ ਸਾਫ ਤੇ ਸੋਹਣੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਾਂਸਲੀ ਸ਼ਬਦ-ਬ੍ਰਹਮ ਤੋਂ ਉਪਜੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਮਕ ਲਾਲੀਮਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੇਣ।
ਅष੍ਟਾਦਸ਼ਾਰ੍ਣਵਤ੍ਕੁਰ੍ਯਾਦ੍ਯਜਨਂ ਚਾਸ੍ਯ ਮਨ੍ਤ੍ਰਵਿਤ੍
ਮੰਤਰ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਅਠਾਰਾਂ ਕੜੀਆਂ ਵਾਲੀ ਵਿਧੀ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰੇ।
ਆਨਨ੍ਦਵਪੁषੇ ਦਦ੍ਯਾਦृਸ਼ਾਰ੍ਣਂ ਤਦਨਨ੍ਤਰਮ੍
ਫਿਰ ਆਨੰਦ ਰੂਪ ਨੂੰ ਅਠਾਰਾਂ ਕੜੀਆਂ ਵਾਲਾ ਮੰਤਰ ਅਰਪਣ ਕਰੇ।
ਨਨ੍ਦਪੁਤ੍ਰਪਦਂ ਙੇਂਤਂ ਸ਼੍ਯਾਮਲਾਙ੍ਗਪਦਂ ਤਥਾ
ਨੰਦ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਮੰਤਰ ਉਚਾਰਨ ਕਰੇ, ਤੇ ਉਹੀ ਮੰਤਰ ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਵਾਲੀ ਸਰੂਪ ਲਈ ਵੀ ਪੜ੍ਹੇ।
ਦਸ਼ਾਰ੍ਣੋ ऽਤੋ ਭਵੇਨ੍ਮਨ੍ਤ੍ਰੋ ਦ੍ਵਾਤ੍ਰਿਂਸ਼ਦਕ੍ਸ਼ਰਾਨ੍ਵਿਤਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦਸ ਕੜੀਆਂ ਵਾਲਾ ਮੰਤਰ ਬਤੀ-ਦੋ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਦੇਵਤਾ ਨਨ੍ਦਪੁਤ੍ਰਸ੍ਤੁ ਵਿਨਿਯੋਗੋ ऽਖਿਲਾਪ੍ਤਯੇ
ਦੇਵੀ ਨੰਦਪੁੱਤਰ ਹੈ; ਇਸ ਮੰਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਾਰੇ ਮਨਚਾਹੇ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ।
ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ਰਤ੍ਨਚषਕਂ ਵਾਮੇ ਸੌਵਰ੍ਣਨੇਤ੍ਰਕਮ੍
ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਰਤਨ ਦੀ ਕਟੋਰੀ ਰੱਖੋ, ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਸੋਨੇ ਦਾ ਭਾਂਡਾ।
ਲਕ੍ਸ਼ਂ ਜਪੋ ਦਸ਼ਾਂਸ਼ੇਨ ਜੁਹੁਯਾਤ੍ਪਾਯਸੇਨ ਤੁ
ਮੰਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੱਖ ਵਾਰੀ ਜਪੋ, ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਦਸਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਖੀਰ ਨਾਲ ਹਵਨ ਕਰੋ।
ਪ੍ਰਣਵਃ ਕਮਲਾ ਮਾਯਾ ਨਮੋ ਭਗਵਤੇ ਤਤਃ
‘ਓਮ’ ਦੀ ਧੁਨੀ, ਕਮਲਾ ਦੇਵੀ, ਮਾਇਆ, ਤੇ ‘ਭਗਵੰਤ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ’ ਪਿੱਛੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਊਨਵਿਂਸ਼ਤਿਵਰ੍ਣੋ ऽਯਂ ਮੁਨਿਰ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਸਮੀਰਿਤਃ
ਇਹ ਮੰਤਰ ਉੱਨੀ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਬ੍ਰਹਮਾ ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ।
ਮਨ੍ਤ੍ਰੋ ऽਯਂ ਸਰ੍ਵਸਂਪਤ੍ਤਿਸਿਦ੍ਧਯੇ ਸੇਵ੍ਯਤੇ ਬੁਧੈਃ
ਇਹ ਮੰਤਰ ਸਾਰੇ ਸੁਖ-ਸਮਪੱਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਗਿਆਨੀ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਜਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਹ੍ਨਿਜਾਯਾਵਧਿਃ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤੋ ਮਨ੍ਤ੍ਰਃ षੋਡਸ਼ਵਰ੍ਣਵਾਨ੍
ਅੱਗ ਦੀ ਪਤਨੀ ਤੱਕ ਸੋਲਾਂ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲਾ ਮੰਤਰ ਉਚਾਰਨ ਕਰਨ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ।
ਪਞ੍ਚਾਙ੍ਗਾਨਿ ਪ੍ਰਕੁਰ੍ਵੀਤ ਤਤੋ ਧ੍ਯਾਯੇਤ੍ਸੁਰੇਸ਼੍ਵਰਮ੍
ਪੰਜ ਅੰਗਾਂ ਦੀ ਰੀਤ ਅਦਾ ਕਰਕੇ, ਫਿਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸ਼੍ਲਿष੍ਯਨ੍ਤੀਂ ਸ੍ਵਯਮਨ੍ਯਹਸ੍ਤਵਿਲਤ੍ਸੌਵਰ੍ਣਵੇਤ੍ਰਸ਼੍ਚਿਰਂ ਪਾਯਾਨ੍ਨਃ ਸੁਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧਪੀਤਵਸਨੋ ਨਾਨਾਵਿਭੂषੋ ਹਰਿਃ
ਹਰੀ, ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਪੀਲੇ ਵਸਤ੍ਰ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜੇ, ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਸੋਨੇ ਦੀ ਛੜੀ ਫੜੇ ਹੋਏ, ਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਲਪਟੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਦੇਣ।
ਧ੍ਯਾਤ੍ਵੈਵਂ ਪ੍ਰਜਪੇਲ੍ਲਕ੍ਸ਼ਂ ਰਕ੍ਤੈਃ ਪਦ੍ਮੈਰ੍ਦਸ਼ਾਂਸ਼ਤਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਿਆਨ ਕਰਕੇ, ਮੰਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੱਖ ਵਾਰੀ ਜਪੋ, ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਦਸਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਲਾਲ ਕਮਲਾਂ ਨਾਲ ਅਰਪਣ ਕਰੋ।
ਅਙ੍ਗੈਰ੍ਨਾਰਦਮੁਖ੍ਯੈਸ਼੍ਚ ਲੋਕੇਸ਼ੈਸ਼੍ਚ ਤਦਾਯੁਧੈਃ
ਨਾਰਦ ਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਮੁਖੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ।