ਜਾਯਨ੍ਤੇ ऽਥ ਪ੍ਰਲੀਯਨ੍ਤੇ ਸ੍ਵਸ੍ਵਕਰ੍ਮਾਨੁਸਾਰਤਃ
ਉਹ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਆਪਣੇ ਕਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸਮੁਲ੍ਲਙ੍ਘ੍ਯ ਨृਪਾਨਨ੍ਯਾਨੇਤਨ੍ਮੇ ਨੁਦ ਸਂਸ਼ਯਮ੍
ਹੋਰ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਕੇ, ਮੇਰਾ ਇਹ ਸੰਦੇਹ ਦੂਰ ਕਰ।
ਯਥਾ ਸੇਵ੍ਯਤ੍ਵਮਾਪਨ੍ਨਃ ਕਾਰ੍ਤਵੀਰ੍ਯਾਰ੍ਜੁਨੋ ਭੁਵਿ
ਕਿਵੇਂ ਕਾਰਤਵੀਰਿਆ ਅਰਜੁਨ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸੇਵਾ ਯੋਗ ਬਣਿਆ।
ਦਤ੍ਤਾਤ੍ਰੇਯਂ ਸਮਾਰਾਧ੍ਯ ਲਬ੍ਧਵਾਂਸ੍ਤੇਜ ਉਤ੍ਤਮਮ੍
ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਉਸ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਤੇਜਸਵੀਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
ਸ਼ਤ੍ਰੂਞ੍ਜਯਤਿ ਸਂਗ੍ਰਾਮੇ ਨष੍ਟਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤਿ ਸਤ੍ਵਰਮ੍
ਉਹ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਛੇਤੀ ਵਾਪਸ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਤੁਭ੍ਯਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਯਿष੍ਯੇ ऽਹਂ ਸਰ੍ਵਸਿਦ੍ਧਿਪ੍ਰਦਾਯਕਮ੍
ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਉਹ ਰਾਜ ਖੋਲ੍ਹਾਂਗਾ ਜੋ ਸਾਰੇ ਸਫਲਤਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਵੇਧਾਧਰੇਨ੍ਦੁਸ਼ਾਨ੍ਤ੍ਯਾਢ੍ਯੋ ਨਿਦ੍ਰਯਾਸ਼ਾਗ੍ਨਿ ਬਿਨ੍ਦੁਯੁਕ੍
ਇਹ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਚੰਦ ਅਤੇ ਨੀਂਦ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਇੱਛਾ ਦੀ ਅੱਗ ਅਤੇ ਬਿੰਦੂ ਮਿਲੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਰੇਫੋਵਾ ਦ੍ਯਾਸਨੋ ऽਨਨ੍ਤੋ ਵਹ੍ਨਿਜੌ ਕਰ੍ਣਸਂਸ੍ਥਿਤੌ
‘ਰੈਫ’ ਜਾਂ ‘ਵਾ’ ਦੀ ਧੁਨ ਨਾਲ, ਆਸਨ ਅੰਤਹੀਨ ਹੈ; ਅੱਗ ਤੋਂ ਜਨਮਿਆ, ਕੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ।
ਊਨਰ੍ਵਿਸ਼ਤਿਵਰ੍ਣੋ ऽਯਂ ਤਾਰਾਦਿਰ੍ਨਖਵਰ੍ਣਕਃ
ਇਹ ਵੀਹ ਤੋਂ ਘੱਟ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ, ‘ਤਾਰਾ’ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਖ-ਵਾਂਗ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਨਿਸ਼ਾਨਿਤ ਹੈ।
ਕਾਰ੍ਤਵੀਰ੍ਯਾਰ੍ਜੁਨੋ ਦੇਵੋ ਬੀਜਸ਼ਕ੍ਤਿਰ੍ਧ੍ਰੁਵਸ਼੍ਚ ਹृਤ੍
ਕਾਰਤਵੀਰਿਆ ਅਰਜੁਨ ਦੇਵਤਾਮੈ ਹੈ, ਬੀਜ-ਸ਼ਕਤੀ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਯੁਕ੍ਤਚਤੁਰ੍ਥੇਨ ਕਾਮਾਦ੍ਯੇਨ ਸ਼ਿਰਾਃਏਂऽਗਕਮ੍
ਚੌਥੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਜੋੜ ਕੇ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਨਾਲ ਇੱਛਾ ਜੋੜ ਕੇ, ਸਿਰ ਅਤੇ ਅੰਗਾਂ ਉੱਤੇ।
ਸ਼ਿਖਾਮਙ੍ਕੁਸ਼ਪਦ੍ਮਾਭ੍ਯਾਂ ਸਵਾਗ੍ਭ੍ਯਾਂ ਵਰ੍ਮ ਵਿਨ੍ਯਸੇਤ੍
ਚੋਟੀ, ਅੰਕੁਸ਼ ਅਤੇ ਕਮਲ ਨਾਲ, ਬੋਲੀ ਸਮੇਤ, ਵਜੂ (ਕਵਚ) ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਹृਦਯੇ ਜਠਰੇ ਨਾਭੌ ਜਠਰੇ ਗੁਹ੍ਯਦੇਸ਼ਤਃ
ਹਿਰਦੇ, ਪੇਟ, ਨਾਭੀ, ਪੇਟ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਥਾਂ ਉੱਤੇ।
ਵਿਨ੍ਯਸੇਦ੍ਬੀਜਦਸ਼ਕਂ ਪ੍ਰਣਵਦ੍ਵਯਮਧ੍ਯਗਮ੍
ਦੋ ਪ੍ਰਣਵ ਧੁਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਸ ਬੀਜ ਅੱਖਰ ਰੱਖਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਭ੍ਰੁਵੋਃ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਯੋਸ੍ਤਥੈਵਾਕ੍ਸ਼੍ਣੋਰ੍ਨਸਿ ਵਕ੍ਤ੍ਰੇ ਗਲੇਂऽਸਕੇ
ਭੰਵਾਂ, ਕੰਨਾਂ, ਅੱਖਾਂ, ਨੱਕ, ਮੂੰਹ, ਗਲੇ ਅਤੇ ਅੰਗਾਂ ਉੱਤੇ।
ਸਰ੍ਵੇष੍ਟਸਿਦ੍ਧਯੇ ਧ੍ਯਾਯੇਤ੍ਕਾਰ੍ਤਵੀਰ੍ਯਂ ਜਨੇਸ਼੍ਵਰਮ੍
ਸਭ ਇੱਛਤ ਸਫਲਤਾ ਲਈ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾ ਕਾਰਤਵੀਰਿਆ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਦੋਰ੍ਭਿਃ ਪਞ੍ਚਾਸ਼ਤਾ ਦਕ੍ਸ਼ੈਰ੍ਬਾਣਾਨ੍ਵਾਮੈਰ੍ਧਨੂਂषਿ ਚ
ਪੰਜਾਹ ਚਤੁਰ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ, ਖੱਬੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਤੀਰ ਅਤੇ ਧਨੁਸ਼ ਵੀ।
ਚਕ੍ਰਾਵਤਾਰਂ ਸ਼੍ਰੀਵਿष੍ਣੋਰ੍ਧ੍ਯਾਯੇਦਰ੍ਜੁਨਭੂਪਤਿਮ੍
ਚੱਕਰ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਵਜੋਂ, ਅਰਜੁਨ ਰਾਜਾ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸਤਣ੍ਡੁਲੈਃ ਪਾਯਸੇਨ ਵਿष੍ਣੁਪੀਠੇ ਯਜਤ੍ਤੁਤਮ੍
ਚਾਵਲ ਦੇ ਦਾਣੇ ਅਤੇ ਖੀਰ ਨਾਲ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਆਸਨ ਉੱਤੇ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਚੌਰਮਦਵਿਭਞ੍ਜਨਂ ਮਾਰੀਮਦਵਿਭਞ੍ਜਨਮ੍
ਇਹ ਚੋਰਾਂ ਦੀ ਅਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਭੂਤਾਂ ਦੀ ਅਹੰਕਾਰ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਦੁष੍ਟਨਾਸ਼ਂ ਦੁਃਖਨਾਸ਼ਂ ਦੁਰਿਤਾਪਦ੍ਵਿਨਾਸ਼ਕਮ੍
ਇਹ ਮੰਦ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟਾਈ ਤੇ ਆਫਤਾਂ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਕ੍ਸ਼ੇਮਙ੍ਕਰੀ ਵਸ਼੍ਯਕਰੀ ਸ਼੍ਰੀਕਰੀ ਚ ਯਸ਼ਸ੍ਕਰੀ
ਇਹ ਸੁਖ-ਸੁਰੱਖਿਆ, ਵਸ਼ੀਕਰਨ, ਧਨ-ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਇਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਧਨਕਰ੍ਯष੍ਟਮੀ ਪਸ਼੍ਚਾਲ੍ਲੋਕੇਸ਼ਾ ਅਸ੍ਤ੍ਰਸਂਯੁਤਾਃ
ਧਨ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਅਠਵੀਂ ਤਾਰੀਖ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰਾਜੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜੇ ਹੋਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਕਾਰ੍ਤਵੀਰ੍ਯਾਰ੍ਜੁਨਸ੍ਯਾਥ ਪੂਜਾਯਨ੍ਤ੍ਰਮਿਹੋਚ੍ਯਤੇ
ਹੁਣ ਇੱਥੇ ਕਾਰਤਵੀਰਿਆ ਅਰਜੁਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਯੰਤਰ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦੱਸ ਰਹੀ ਹੈ।
ਤਾਰਾਦਿਵਰ੍ਮਾਨ੍ਤਦਲਂ ਸ਼ੇषਵਰ੍ਣਦਲਾਨ੍ਤਰਮ੍
ਤਾਰਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਵਰਨੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਚੀ ਹੋਈਆਂ ਰੰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਵਰਨੀਆਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਕੋਣਾਲਙ੍ਕृਤਭੂਤਾਰ੍ਣਭੂਗृਹਂ ਯਨ੍ਤ੍ਰਮੀਸ਼ਿਤੁਃ
ਇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਯੰਤਰ ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ, ਕੋਣਾਂ ਤੋਂ ਸਜਾਇਆ ਹੋਇਆ ਘਰ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰ ਕੁਂਭਂ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਾਪ੍ਯ ਤਤ੍ਰਾਵਾਹ੍ਯਾਰ੍ਚਯੇਨ੍ਨृਪਮ੍
ਉਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੁੰਭ ਰੱਖ ਕੇ, ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਲਿਆ ਕੇ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਅਭਿषਿਂ ਚੇਤ੍ਤਦਂਭੋਭਿਃ ਪ੍ਰਿਯਂ ਸਰ੍ਵੇष੍ਟਸਿਦ੍ਧਯੇ
ਜੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਪਿਆਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਮਨਚਾਹੇ ਲਾਭ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਵਾਕ੍ਸਿਦ੍ਧਿਂ ਸੁਦृਸ਼ਃ ਕੁਮ੍ਭਾਭਿषਿਕ੍ਤੋ ਲਭਤੇ ਨਰਃ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਕੁੰਭ ਨਾਲ ਅਭਿਸ਼ਿਕਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵਾਕ-ਸਫਲਤਾ ਅਤੇ ਸਾਫ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਸਂਸ੍ਥਾਪਂਯੇਦਿਦਂ ਯਨ੍ਤ੍ਰਂ ਸ਼ਤ੍ਰੁਭੀਤਿਨਿਵृਤ੍ਤਯੇ
ਇਹ ਯੰਤਰ ਵੈਰੀਆਂ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।