ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਾਰ੍ਣਸ੍ਯ षਟ੍ਕੂਟਂ ਤ੍ਯਕ੍ਤ੍ਵਾ ਬੀਜਂ ਤਥਾਦਿਮਮ੍
ਬਾਰਾਂ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲੇ ਮੰਤ੍ਰ ਦੇ ਛੇ ਭਾਗ ਛੱਡ ਕੇ, ਉਸ ਦਾ ਬੀਜ ਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ।
ਰਾਮਚਨ੍ਦ੍ਰੋ ਮੁਨਿਸ਼੍ਚਾਸ੍ਯ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਛਨ੍ਦ ਈਰਿਤਮ੍
ਇਸ ਮੰਤ੍ਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਹਨ; ਛੰਦ ਗਾਯਤਰੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪਞ੍ਚਬੀਜੈਃ ਸਮਸ੍ਤੇਨ षਡਙ੍ਗਾਨਿ ਸਮਾਚਰੇਤ੍
ਪੰਜ ਬੀਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਛੇ ਅੰਗਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਰੀਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਸੀਤਾਸ਼ੋਕਵਿਨਾਸ਼ੋ ऽਯਂ ਲਙ੍ਕਾਪ੍ਰਾਸਾਦਭਞ੍ਜਨਃ
ਇਹ ਮੰਤ੍ਰ ਸੀਤਾ ਦੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਲੰਕਾ ਦੇ ਮਹਲਾਂ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
षਡਙ੍ਗਮਨਵੋ ਹ੍ਯੇਤੇ ਧ੍ਯਾਨਪੂਜਾਦਿ ਪੂਰ੍ਵਵਤ੍
ਇਹ ਛੇ-ਅੰਗੀ ਮੰਤ੍ਰ ਹਨ; ਧਿਆਨ, ਪੂਜਾ ਆਦਿ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹਨ।
ਪਞ੍ਚਕੂਟਾਨਿ ਮਨ੍ਤ੍ਰੋ ऽਯਂ ਰੁਦ੍ਰਾਰ੍ਣਃ ਸਰ੍ਵਸਿਦ੍ਧਿਦਃ
ਇਹ ਮੰਤ੍ਰ, ਪੰਜ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲਾ, ਰੁਦਰ ਦਾ ਸਰੂਪ ਹੈ ਤੇ ਸਭ ਸਿਧੀਆਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਅਯਮਾਰਾਧਿਤੋ ਮਨ੍ਤ੍ਰਃ ਸਰ੍ਵਾਭੀष੍ਟਪ੍ਰਦਾਯਕਃ
ਜਦੋਂ ਇਹ ਮੰਤ੍ਰ ਉਪਾਸਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਭ ਮਨਚਾਹੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਜਨੇਯਾਯ ਮਹਾਨ੍ਤੇ ਤੁ ਬਲਾਯਾਨ੍ਤੇ ऽਗ੍ਨਿਵਲ੍ਲਭਾ
ਜਨੇਯਾ ਲਈ, ਮਹਾਨ ਕਰਮ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਬਲ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਜੋ ਅੱਗ ਨੂੰ ਪਿਆਰਾ ਹੈ—
ਛਨ੍ਦੋ ऽਨੁष੍ਟੁਪ੍ਦੇਵਤਾ ਤੁ ਹਨੁਮਾਨ੍ਪਵਨਾਤ੍ਮਜਃ
ਛੰਦ ਅਨੁਸ਼ਟੁੱਪ ਹੈ; ਦੇਵਤਾ ਹਨੁਮਾਨ ਹਨ, ਜੋ ਪਵਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ।
ਆਞ੍ਜਨੇਯਾਯ ਹृਦਯਂ ਸ਼ਿਰਸ਼੍ਚ ਰੁਦ੍ਰਮੂਰ੍ਤਯੇ
ਅੰਜਨੇਯਾ ਲਈ ਹਿਰਦਾ; ਰੁਦਰ-ਸਰੂਪ ਲਈ ਸਿਰ।
ਰਾਮਦੂਤਾਯ ਨੇਤ੍ਰਂ ਸ੍ਯਾਦ੍ਬਹ੍ਯਾਸ੍ਤ੍ਰਾਯਾਸ੍ਤ੍ਰਮੀਰਿਤਮ੍
ਰਾਮ ਦੇ ਦੂਤ ਲਈ ਅੱਖਾਂ; ਬਾਹਰੀ ਅਸਤ੍ਰ ਲਈ ਅਸਤ੍ਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਚਲਤ੍ਕੁਣ੍ਡਲਦੀਪ੍ਤਾਸ੍ਯਂ ਪਦ੍ਮਕ੍ਸ਼ਂ ਮਾਰੁਤਿਂ ਸ੍ਮਰੇਤ੍
ਮਾਰੁਤੀ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਚਮਕਦਾ ਹੈ, ਕੁੰਡਲ ਹਿਲਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਅੱਖਾਂ ਕਮਲ ਵਾਂਗ ਹਨ।
ਵੈष੍ਣਵੇ ਪੂਜਯੇਤ੍ਪੀਠੇ ਪ੍ਰਾਗੁਦ੍ਦਿष੍ਟੇਨ ਵਰ੍ਤ੍ਮਨਾ
ਵੈਸ਼ਨਵ ਪੀਠ ਤੇ, ਦੱਸੇ ਹੋਏ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਜਪਿਤ੍ਵਾ ਕ੍ਸ਼ੁਦ੍ਰਰੋਗੇਭ੍ਯੋ ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਨਾਤ੍ਰ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਮੰਤ੍ਰ ਜਪਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਛੋਟੇ ਰੋਗਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ—ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ।
ਰਾਕ੍ਸ਼ਸੌਘਂ ਵਿਨਿਘ੍ਨਨ੍ਤਂ ਕਪਿਂ ਧ੍ਯਾਤ੍ਵਾਧਨਾਸ਼ਨਮ੍
ਜੋ ਕਪੀ ਰਾਖਸਾਂ ਦੇ ਝੁੰਡਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਧਿਆਨ poverty ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਸੁਗ੍ਰੀਵੇਣ ਸਮਂ ਰਾਮਂ ਸਂਦਧਾਨਂ ਕਪਿਂ ਸ੍ਮਰਨ੍
ਜਦੋਂ ਕਪੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸੁਗਰੀਵ ਨਾਲ ਰਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਧ੍ਯਾਤ੍ਵਾ ਲਙ੍ਕਾਂ ਦਹॄਨ੍ਤਂ ਤਮਯੁਤਂ ਪ੍ਰਜਪੇਨ੍ਮਨੁਮ੍
ਲੰਕਾ ਨੂੰ ਅੱਗ ਨਾਲ ਸੜਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅੱਗ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੋਚ ਕੇ, ਮਨਤਰ ਜਪਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਧ੍ਯਾਤ੍ਵਾ ਪ੍ਰਯਾਣਸਮਯੇ ਹਨੁਮਨ੍ਤਂ ਜਪੇਨ੍ਮਨੁਮ੍
ਜਦੋਂ ਰਵਾਨਾ ਹੋਣਾ ਹੋਵੇ, ਹਨੂਮਾਨ ਜੀ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਕੇ ਮਨਤਰ ਜਪੋ।
ਹਨੁਮਨ੍ਤਂ ਸਦਾ ਗੇਹੇ ਯੋਰ੍ऽਚਯੇਜ੍ਜਪਤਤ੍ਪਰਃ
ਜੋ ਜਪ ਵਿਚ ਲਗਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਘਰ ਵਿਚ ਹਨੂਮਾਨ ਜੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ।
ਕਾਨਨੇ ਵ੍ਯਾਘ੍ਰਚੌਰੇਭ੍ਯੋ ਰਕ੍ਸ਼ੇਨ੍ਮਨੁਰਯਂ ਸ੍ਮृਤਃ
ਇਹ ਮਨਤਰ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਬਾਘ ਅਤੇ ਚੋਰਾਂ ਤੋਂ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਸ੍ਯ ਦੁਃਸ੍ਵਪ੍ਨਚੌਰਾਦਿਭਯਂ ਨੈਵ ਭਵੇਤ੍ਕ੍ਵਚਿਤ੍
ਉਸ ਨੂੰ ਮਾੜੇ ਸੁਪਨੇ, ਚੋਰਾਂ ਆਦਿ ਦਾ ਡਰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।
ਵਰ੍ਮਾਸ੍ਤ੍ਰਾਨ੍ਤੋ ਮਹਾਮਨ੍ਤ੍ਰੋ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਾਰ੍ਣੋ ऽष੍ਟਸਿਦ੍ਧਿਕृਤ੍
ਇਹ ਮਹਾਨ ਮਨਤਰ, ਜੋ ਬਾਰਾਂ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਹੈ, ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਹੈ ਤੇ ਅੱਠ ਸਿੱਧੀਆਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਹਨੁਮਾਨ੍ਦੇਵਤਾਂ ਬੀਜਮਾਦ੍ਯਂ ਸ਼ਕ੍ਤਿਰ੍ਹੁਮੀਰਿਤਾ
ਹਨੂਮਾਨ ਜੀ ਦੇਵਤਾ ਹਨ, ਪਹਿਲਾ ਅੱਖਰ ਬੀਜ ਹੈ, ਤੇ 'ਹੁੰ' ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਮਹਾਸ਼ੈਲਂ ਸਮੁਤ੍ਪਾਟ੍ਯ ਧਾਵਨ੍ਤਂ ਰਾਵਣਂ ਪ੍ਰਤਿ
ਵੱਡਾ ਪਹਾੜ ਉਖਾੜ ਕੇ, ਰਾਵਣ ਵੱਲ ਦੌੜਦੇ ਹੋਏ—
ਜ੍ਵਲਦਗ੍ਨਿਸਮਂ ਜੈਤ੍ਰਂ ਸੂਰ੍ਯਕੋਟਿਸਮਪ੍ਰਭਮ੍
ਅੱਗ ਵਾਂਗ ਜਲਦੇ ਹੋਏ, ਜਿੱਤ ਵਾਲੇ, ਦਸ ਮਿਲੀਅਨ ਸੂਰਜਾਂ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੇ।
ਤਿष੍ਠ ਤਿष੍ਠ ਰਣੇ ਦੁष੍ਟ ਸृਜਨ੍ਤਂ ਘੋਰਨਿਃ ਸ੍ਵਨਮ੍
ਲੜਾਈ ਵਿਚ 'ਠਹਿਰ, ਠਹਿਰ, ਦੁਸ਼ਟ!' ਚੀਕਦੇ ਹੋਏ, ਡਰਾਉਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਕਰਦੇ।
ਦਸ਼ਾਂਸ਼ਂ ਜੁਹੁਯਾਦ੍ਵੀਹੀਨ੍ਪਯੋਦਧ੍ਯਾਜ੍ਯਮਿਸ਼੍ਰਿਤਾਨ੍
ਚਾਵਲ ਦਾ ਦਸਵਾਂ ਹਿੱਸਾ, ਦੁੱਧ ਤੇ ਘੀ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਹਵਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਮੂਰ੍ਤਿਂ ਸਂਕਲ੍ਪ੍ਯ ਮੂਲੇਨ ਪੂਜਾ ਕਾਰ੍ਯਾ ਹਨੂਮਤਃ
ਮੂਲ ਮਨਤਰ ਨਾਲ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਕਰਕੇ, ਹਨੂਮਾਨ ਜੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਅਥਾਸ੍ਯ ਸਾਧਨਂ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯੇ ਲੋਕਾਨਾਂ ਹਿਤਕਾਮ੍ਯਯਾ
ਹੁਣ ਮੈਂ ਇਸ ਦੀ ਸਾਧਨਾ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ।
ਏਤਦ੍ਗੁਹ੍ਯਤਮਂ ਲੋਕੇ ਸ਼ੀਘ੍ਰਸਿਦ੍ਧਿਕਰਂ ਪਰਮ੍
ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਗੁਪਤ ਹੈ, ਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਿੱਧੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ।