ਤਤਃ ਪੁਰੁषਸੂਕ੍ਤੋਕ੍ਤਮਨ੍ਤ੍ਰੈਰ੍ਨ੍ਯਾਸਂ ਸਮਾਚਰੇਤ੍
ਫਿਰ, ਪੁਰੁਸ਼ ਸੂਕਤ ਦੇ ਮੰਤਰਾਂ ਨਾਲ ਨਿਆਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਬਾਹੁਯੁਗ੍ਮੇ ਤਥਾ ਬਾਹੂਂਰਾਜਨ੍ਯ ਇਤਿ ਵਿਨ੍ਯਸੇਤ੍
ਦੋਵੇਂ ਬਾਂਹਾਂ ਉੱਤੇ 'ਰਾਜਨਯ' ਮੰਤਰ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਨ੍ਯਸੇਤ੍ਪਾਦਦ੍ਵਯੇ ਮਨ੍ਤ੍ਰੀ ਪਦ੍ਭ੍ਯਾਂ ਸ਼ੂਦ੍ਰੋ ਅਜਾਯਤ
ਦੋਵੇਂ ਪੈਰਾਂ ਉੱਤੇ 'ਪਦਭਿਆਂ ਸ਼ੂਦ੍ਰੋ ਅਜਾਯਤਾ' ਮੰਤਰ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਏਵਂ ਨ੍ਯਾਸਵਿਧਿਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਧ੍ਯਾਯੇਤ੍ਪੂਰ੍ਵੋਕ੍ਤਮਣ੍ਡਪੇ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਆਸ ਦੀ ਰੀਤ ਕਰਕੇ, ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸੇ ਮੰਡਪ ਵਿਚ ਧਿਆਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪੂਰ੍ਵੋਕ੍ਤਰੂਪਿਣਂ ਦੇਵਂ ਸ਼੍ਰੀਕਰਂ ਲੋਕਮੋਹਨਮ੍
ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸੇ ਰੂਪ ਵਾਲੇ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੋਹ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਸ਼੍ਰੀਕਾਰ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਰਕ੍ਤਾਂਬੁਜੈਃ ਸਮਿਦ੍ਭਿਸ਼੍ਚ ਵਿਲ੍ਵਕ੍ਸ਼ੀਰਿਦ੍ਰੁਮੋਦ੍ਭਵੈਃ
ਲਾਲ ਕਮਲ, ਪਵਿੱਤਰ ਲੱਕੜ ਅਤੇ ਬਿਲਵਾ ਤੇ ਦੂਧ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ,
ਅਸ਼੍ਵਤ੍ਥੋਦੁਂਬਰਪ੍ਲਕ੍ਸ਼ਵਟਾਃ ਕ੍ਸ਼ੀਰਿਦ੍ਰੁਮਾਃ ਸ੍ਮृਤਾ
ਅਸ਼ਵਤਥ, ਉਦੁੰਬਰ, ਪਲਕਸ਼ ਅਤੇ ਵਟ — ਇਹ ਦੂਧ ਦੇ ਰੁੱਖ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਅਙ੍ਗਾਵਰਣਦਿਕ੍ਪਾਲਹੇਤਿਭਿਃ ਸਹਿਤਂ ਵਿਭੁਮ੍
ਪ੍ਰਭੂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਰਖਵਾਲਿਆਂ, ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਹਨ।
ਤਾਰੋ ਹृਦ੍ਭਗਵਾਨ੍ ਙੇਂਤੋ ਵਰਾਹੇਤਿ ਤਤਃ ਪਰਮ੍
'ਤਾਰਾ' ਅੱਖਰ ਦਿਲ ਵਿਚ, ਭਗਵਾਨ ਗਲ੍ਹ ਵਿਚ, ਤੇ 'ਵਰਾਹ' ਉਪਰ ਹੈ।
ਭੂਪਤਿਤ੍ਵਂ ਚ ਮੇ ਦੇਹਿ ਦਦਾਪਯ ਸ਼ੁਚਿਪ੍ਰਿਯਾ
ਮੈਨੂੰ ਰਾਜ ਮਿਲੇ, ਹੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਪਸੰਦ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਦਿੱਲਾ।
ਛਨ੍ਦੋ ऽਨੁष੍ਟੁਬ੍ਦੇਵਤਾਦਿਵਰਾਹਃ ਸਮੁਦੀਰਿਤਃ
ਛੰਦ ਅਨੁਸ਼ਟੁੱਪ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਆਦਿ ਵਰਾਹ ਮੰਨੇ ਗਏ ਹਨ।
ਸ਼ਿਖਾ ਤੇਜੋ ऽਧਿਪਤਯੇ ਵਿਸ਼੍ਵਰੂਪਾਯ ਵਰ੍ਮ ਚ
ਸਿਖਾ ਤੇਜ ਦੇ ਮਾਲਕ ਵਾਸਤੇ ਹੈ, ਤੇ ਵਰਮ ਸਭ ਰੂਪਾਂ ਵਾਲੇ ਲਈ ਹੈ।
ਅਥਵਾ ਗਿਰਿषਟ੍ਸਪ੍ਤਬਾਣੈਰ੍ਵਸੁਭਿਰਕ੍ਸ਼ਰੈਃ
ਜਾਂ ਛੇ ਪਹਾੜ, ਸੱਤ ਤੀਰ ਤੇ ਵਸੂਆਂ ਵਾਲੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ—
ਤਤੌ ਧ੍ਯਾਯੇਦਨੇਕਾਰ੍ਕਨਿਭਮਾਦਿਵਰਾਹਕਮ੍
ਫਿਰ, ਬੰਦਾ ਅਨੇਕ ਸੂਰਜਾਂ ਵਰਗੇ ਚਮਕਦੇ ਆਦਿ ਵਰਾਹ ਨੂੰ ਧਿਆਵੇ।
ਇष੍ਟਾਭੀਤਿਗਦਾਸ਼ਙ੍ਖਚਕ੍ਰਸ਼ਕ੍ਤ੍ਯਸਿਖੇਟਕਾਨ੍
ਚਾਹੁੰਦੇ ਵਸਤੂਆਂ, ਗਦਾ, ਸ਼ੰਖ, ਚਕਰ, ਭਾਲਾ, ਤਲਵਾਰ ਤੇ ਢਾਲ—
ਏਵਂ ਧ੍ਯਾਤ੍ਵਾ ਜਪੇਲ੍ਲਕ੍ਸ਼ਂ ਦਸ਼ਾਂਸ਼ਂ ਸਰਸੀਰੁਹੈਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਿਆਨ ਲਾ ਕੇ, ਲੱਖ ਵਾਰੀ ਜਪ ਕਰੇ, ਤੇ ਦਸਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਕਮਲਾਂ ਨਾਲ ਭੇਟ ਕਰੇ।
ਮੂਲੇਨ ਮੂਰ੍ਤਿਂ ਸਙ੍ਕਲ੍ਪ੍ਯ ਤਸ੍ਯਾਂ ਸਮ੍ਪੂਜਯੇਦ੍ਵਿਭੁਮ੍
ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਸੋਚ ਕੇ, ਉਸ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ।
ਜਪਾਦੇਵਾਵਰ੍ਨਿ ਦਦ੍ਯਾਦ੍ਧਨਂ ਧਾਨ੍ਯਂ ਮਹੀਂ ਸ਼੍ਰਿਯਮ੍
ਜਿਸ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਜਪ ਕੇ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ, ਉਸ ਨੂੰ ਧਨ, ਅਨਾਜ, ਜਮੀਨ ਤੇ ਲਾਭ ਦੇਵੇ।
ਸ਼ਿਲਾਂ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਂ ਵਿਨਿਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਯ ਸ੍ਪृष੍ਟ੍ਵਾ ਤਾਮਯੁਤਂ ਜਪੇਤ੍
ਸਾਫ਼ ਪੱਥਰ ਰੱਖ ਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ, ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰੀ ਜਪ ਕਰੇ।
ਭੂਤਪ੍ਰੇਤਾਹਿਚੌਰਾਦਿਕृਤਾਂ ਬਾਧਾਂ ਨਿਵਾਰਯੇਤ੍
ਉਹ ਭੂਤ, ਪ੍ਰੇਤ ਤੇ ਚੋਰਾਂ ਆਦਿ ਦੀਆਂ ਤਕਲੀਫਾਂ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਮਨ੍ਤ੍ਰਿਤਾਂ ਮੂਲਮਨ੍ਤ੍ਰੇਣ ਵਿਭਜੇਤ੍ਤਾਂ ਤ੍ਰਿਧਾ ਪੁਨਃ
ਮੂਲ ਮੰਤਰ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿੱਧ ਕਰਕੇ, ਫਿਰ ਤਿੰਨ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦੇਵੇ।
ਗੋਦੁਗ੍ਧੇ ਪਰਮਾਲੋਡ੍ਯ ਸ਼ੋਧਿਤਾਂਸ੍ਤਨ੍ਦੁਲਾਨ੍ ਕ੍ਸ਼ਿਪੇਤ੍
ਉਸ ਨੂੰ ਗਾਂ ਦੇ ਦੁੱਧ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਸਾਫ਼ ਚਾਵਲ ਪਾ ਦੇਵੇ।
ਅਵਤਾਰ੍ਯ ਚਰੁਂ ਪਸ਼੍ਚਾਦ੍ਵਹ੍ਨੌ ਦੇਯਂ ਯਥਾਵਿਧਿ
ਚੜ੍ਹਾਵਾ ਤਿਆਰ ਕਰਕੇ, ਫਿਰ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਅਰਪਣ ਕਰੇ।
ਜੁਹੁਯਾਤ੍ਸਂਸ੍ਕृਤੇ ਵਹ੍ਨੌ ਅष੍ਟੋਤ੍ਤਰਸ਼ਤਂ ਸੁਧੀਃ
ਸਿਆਣਾ ਵਿਅਕਤੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤੀ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਇਕ ਸੌ ਅੱਠ ਵਾਰੀ ਹਵਨ ਕਰੇ।
ਵਿਰੋਧੋ ਨਸ਼੍ਯਤਿ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰੇ ਸ਼ਤ੍ਰੁਚੌਰਾਦ੍ਯੁਪਦ੍ਰਵਾਃ
ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਵੈਰ ਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ, ਚੋਰਾਂ ਆਦਿ ਦੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਆਦਾਯ ਪੂਰ੍ਵਵਿਧਿਨਾ ਹਵਿਰਾਪਾਦ੍ਯ ਪੂਰ੍ਵਵਤ੍
ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਚੜ੍ਹਾਵਾ ਲੈ ਕੇ, ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਤਿਆਰ ਕਰੇ।
ਏਵਂ ਸ ਸਪ੍ਤਾਰਵਾਰੇषੁ ਜੁਹੁਯਾਤ੍ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਸਿਦ੍ਧਯੇ
ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਸੱਤ ਦਿਨ ਤੱਕ ਖੇਤ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਲਈ ਹਵਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਅਭੀष੍ਟਭੂਮ੍ਯਾਧਿਪਤ੍ਯਂ ਲਭਤੇ ਨਾਤ੍ਰ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਉਹ ਮਨਚਾਹੀ ਜਮੀਨ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ।
ਸ੍ਵਰ੍ਣਾਭਂ ਪਾਰ੍ਥਿਵੇ ਪੀਤੇ ਮਣ੍ਡਲੇ ਸੁਸਮਾਹਿਤਃ
ਪ੍ਰਥਵੀ ਦੇ ਪੀਲੇ ਗੋਲ ਵਿੱਚ, ਸੋਨੇ ਵਰਗਾ ਰੰਗ ਵਾਲਾ ਰੂਪ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੋਚੋ।
ਵਾਰੁਣੇ ਮਣ੍ਡਲੇ ਧ੍ਯਾਯੇਦ੍ਵਾਰਾਹਂ ਹਿਮਸਨ੍ਨਿਭਘਮ੍
ਪਾਣੀ ਦੇ ਗੋਲ ਵਿੱਚ, ਬਰਫ਼ ਵਰਗਾ ਚਿੱਟਾ ਰੰਗ ਵਾਲਾ ਵਾਰਾਹ ਦਾ ਰੂਪ ਧਿਆਨ ਕਰੋ।