ਏਵਂ ਕृਤੇ ऽਪਿ ਪੂਰ੍ਵੋਕ੍ਤਂ ਫਲਮਾਪ੍ਨੋਤਿ ਨਿਸ਼੍ਚਿਤਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਤੇ ਵੀ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਹੋਇਆ ਫਲ ਜ਼ਰੂਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਗਜਭਗ੍ਰੇਨ ਨਿਂਬੇਨ ਸਿਤਾਰ੍ਕੇਂਣਾਥਵਾ ਪੁਨਃ
ਹਾਥੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ, ਨੀਂਮ ਨਾਲ, ਚਿੱਟੇ ਅਰਕ ਨਾਲ ਜਾਂ ਫਿਰ,
ਅਭ੍ਯਰ੍ਚ੍ਯ ਵਿਧਿਵਨ੍ਮਨ੍ਤ੍ਰੀ ਰਾਹੁਗ੍ਰਸ੍ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਕਰੇ
ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਜਦੋਂ ਚੰਦ 'ਰਾਹੂ' ਵਲੋਂ ਗ੍ਰਸਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਦ੍ਯੂਤੇ ਵਿਵਾਦੇ ਸਮਰੇ ਵ੍ਯਵਹਾਰੇ ਜਯਂ ਲਭੇਤ੍
ਜੂਏ, ਝਗੜੇ, ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਸ੍ਮृਤਿਰ੍ਮਾਂਸੇਂਦੁਮਨ੍ਵਾਗ੍ਰਾ ਕਰ੍ਣੋਚ੍ਛਿष੍ਟਗਣੇ ਵਦੇਤ੍
ਸਮਝਦਾਰੀ ਜੀਭ ਦੇ ਅੱਗੇ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ; ਕੰਨ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਜਪ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਬਲਿਮਨ੍ਤ੍ਰੋ ऽਯਮਾਖ੍ਯਾਤੋ ਨ ਚੇਦ੍ਵਰ੍ਣੋ ऽਖਿਲੇष੍ਟਦਃ
ਇਹ ਮੰਤ੍ਰ ਬਲੀ ਦੇਣ ਲਈ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਜੇ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਅੱਖਰ ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਹਸ੍ਤੀਤਿ ਚ ਪਿਸ਼ਾਚੀਤਿ ਲਿਖੇਞ੍ਚੈਵਾਗ੍ਰਿਂਸੁਂਦਰੀ
‘ਹਸਤੀ’, ‘ਪਿਸਾਚੀ’ ਅਤੇ ‘ਅਗ੍ਰਿੰਸੁੰਦਰਿ’ ਲਿਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਪਦੈਃ ਸਰ੍ਵਣ ਮਨ੍ਤ੍ਰੇਣ ਪਞ੍ਚਾਙ੍ਗਾਨਿ ਪ੍ਰਕਲ੍ਪਯੇਤ੍
ਸਰਵ ਮੰਤ੍ਰ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਪੰਜ ਅੰਗ ਬਣਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਅਥਾਭਿਧਾਸ੍ਯੇ ਵਿਧਿਵਦ੍ਵਕ੍ਰਤੁਣ੍ਡਮਨੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਹੁਣ ਮੈਂ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਵਕਰਤੁੰਡ ਦੀ ਉੱਤਮ ਬਾਤ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ।
ਸਦੀਰ੍ਘੋ ਦਾਰਕੋ ਵਾਯੁਰ੍ਵਰ੍ਮਾਨ੍ਤੋ ऽਯਂ ਰਸਾਰ੍ਣਕਃ
ਲੰਮੇ ਸਰੀਰ ਵਾਲਾ ਮੁੰਡਾ, ਹਵਾ ਉਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ, ਇਹ ਰਸ ਦਾ ਮੂਲ ਹੈ।
ਵਕ੍ਰਤੁਣ੍ਡਾਭਿਧੋ ਬੀਜਂ ਵਂ ਸ਼ਕ੍ਤਿਃ ਕਵਚਂ ਪੁਨਃ
ਬੀਜ ਦਾ ਨਾਮ ਵਕਰਤੁੰਡ ਹੈ, ‘ਵੰ’ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਕਵਚ।
ਕृਤ੍ਵਾ षਡਙ੍ਗਮਨ੍ਤ੍ਰਾਰ੍ਣਾਨ੍ਭ੍ਰੂਮਧ੍ਯੇ ਚ ਗਲੇ ਹृਦਿ
ਛੇ ਅੰਗਾਂ ਵਾਲੇ ਮੰਤ੍ਰ ਭ੍ਰੂ-ਮੱਧ, ਗਲੇ ਤੇ ਹਿਰਦੇ 'ਤੇ ਲਗਾ ਕੇ,
ਉਦ੍ਯਦਰ੍ਕਦ੍ਯੁਤਿਂ ਹਸ੍ਤੈਃ ਪਾਸ਼ਾਙ੍ਕੁਸ਼ਵਰਾਭਯਾਨ੍
ਉਠਦੇ ਸੂਰਜ ਵਰਗਾ ਚਮਕਦਾਰ ਹੱਥ, ਪਾਸ, ਅੰਕੁਸ਼, ਵਰ ਤੇ ਅਭੈ ਮੂਦਰਾ ਫੜ ਕੇ,
ਧ੍ਯਾਤ੍ਵੈਵਂ ਪ੍ਰਜਪੇਤ੍ਤਰ੍ਕਲਕ੍ਸ਼ਂ ਦ੍ਰਵ੍ਯੈਰ੍ਦਸ਼ਾਂਸ਼ਤਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਿਆਨ ਕਰਕੇ, ਦਸ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਾਲੀ ਚੜ੍ਹਾਵਾ ਦੇ ਕੇ, ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰੀ ਜਪ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਮੂਰ੍ਤਿਂ ਮੂਰ੍ਤੇਨ ਸਂਕਲ੍ਪ੍ਯ ਤਸ੍ਯਾਮਾਵਾਹ੍ਯ ਪੂਜਯੇਤ੍
ਮੂਰਤ ਨੂੰ ਮੂਰਤ ਨਾਲ ਸੋਚ ਕੇ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਆਵਾਹਨ ਕਰਕੇ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਯਜੇਦ੍ਵਿਦ੍ਯਾਂ ਵਿਧਾਤ੍ਰੀਂ ਚ ਭੋਗਦਾਂ ਵਿਪ੍ਰਘਾਤਿਨੀਮ੍
ਵਿਦਿਆ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਰਚਨਹਾਰ, ਭੋਗ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਦਲਾਗ੍ਰੇषੁ ਵਕ੍ਰਤੁਣ੍ਡ ਏਕਦਂष੍ਟ੍ਰਮਹੋਦਰੌ
ਪੱਤਿਆਂ ਦੇ ਕੋਨੇ 'ਤੇ ਵਕਰਤੁੰਡ, ਇੱਕ ਦੰਦ ਤੇ ਵੱਡਾ ਪੇਟ ਵਾਲਾ,
ਧੂਮ੍ਰਵਰ੍ਣਸ੍ਤਤੋ ਬਾਹ੍ਯੇ ਲੋਕੇਸ਼ਾਨ੍ਹੇਤਿਸਂਯੁਤਾਨ੍
ਧੂੰਏਂ ਵਰਗਾ ਰੰਗ, ਬਾਹਰ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ,
ਸਾਧਂਯੇਦਖਿਲਾਨ੍ਕਾਮਾਨ੍ਵਕ੍ਰਤੁਣ੍ਡ ਪ੍ਰਂਸਾਦਤਃ
ਉਹ ਵਕਰਤੁੰਡ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀ ਹਵਿष੍ਯਾਸ਼ੀ ਸਤ੍ਯਵਾਕ੍ ਚ ਜਿਤੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਃ
ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ, ਹਵਿਸ਼ ਖਾਣ ਵਾਲਾ, ਸਚ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ ਤੇ ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ 'ਤੇ ਜਿੱਤ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ।
ਦਾਰਿਦ੍षਂ ਤੁ ਪਰਾਭੂਯ ਜਾਯਤੇ ਧਨਦੋਪਮਃ
ਗਰੀਬੀ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਕੇ, ਉਹ ਧਨ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਰਗਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅष੍ਟੋਤ੍ਤਰਸ਼ਤਂ ਨਿਤ੍ਯਂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪ੍ਰਾਗ੍ਵਤ੍ਫਲਂ ਲਭੇਤ੍
ਰੋਜ਼انہ ਇੱਕ ਸੌ ਅਠ oblations ਕਰਕੇ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਹੋਇਆ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਪੂਪੈਰ੍ਵਤ੍ਸਰੇ ਸ ਸ੍ਯਾਤ੍ਸਮृਦ੍ਧੇਃ ਪਰਮਂ ਪਦਮ੍
ਜੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਤੱਕ ਯੋਗ ਦਾਨ ਨਾ ਹੋਣ ਤੇ ਵੀ, ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੱਕੀ ਵਾਲਾ ਦਰਜਾ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਹਵਿषਾ ਪਾ ਯਸਾਨ੍ਨੇਨ ਨੈਵੇਦ੍ਯਂ ਪਰਿਕਲ੍ਪਯੇਤ੍
ਘੀ, ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਪਕਾਇਆ ਚਾਵਲ ਨਾਲ ਨੈਵੇਦਿਆ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਨਿਵੇਦਿਤੇਨ ਜੁਹੁਯਾਤ੍ਸਹਰਸ੍ਰਂ ਵਿਧਿਵਦ੍ਵਸੌ
ਜੋ ਨੈਵੇਦਿਆ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਹਜ਼ਾਰ oblations ਕਰਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ।
ਅਥਾਨ੍ਯਤ੍ਸਾਧਨਂ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯੇ ਲੋਕਾਨਾਂ ਹਿਤਕਾਮ੍ਯਯਾ
ਹੁਣ ਮੈਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਦੱਸਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਨਾਨਾਫਲੈਸ੍ਤਤੋਮਨ੍ਤ੍ਰੀ ਹਰਿਦ੍ਰਾਮਥ ਸੈਨ੍ਧਵਮ੍
ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫਲ, ਸਹੀ ਮੰਤਰ, ਹਲਦੀ ਅਤੇ ਸਿੰਧਾ ਨਮਕ ਨਾਲ,
ਵਿਸ਼ੋਧ੍ਯ ਚੂਰ੍ਣਂ ਪ੍ਰਸृਤੌ ਗਵਾਂ ਮੂਤ੍ਰੇ ਵਿਨਿਕ੍ਸ਼ਿਪੇਤ੍
ਸਾਫ ਕਰ ਕੇ, ਪਿਸੇ ਹੋਏ ਪਦਾਰਥ ਨੂੰ ਗਾਂ ਦੇ ਮੂਤਰ ਵਿਚ ਪਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਨਾਤਾਮृਤੁਦਿਨੇ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਂ ਸ਼ੁਕ੍ਲਾਂਬਰਧਰਾਂ ਸ਼ੁਭਾਮ੍
ਸ਼ੁਭ ਦਿਨ, ਨ੍ਹਾ ਕੇ, ਸਾਫ ਚਿੱਟੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾ ਕੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਕੇ,
ਸਰ੍ਵਲਕ੍ਸ਼ਣਸਂਪਨ੍ਨਂ ਵਨ੍ਧ੍ਯਾਪਿ ਲਭਤੇ ਸੁਤਮ੍
ਜੋ ਔਰਤ ਬਾਂਝ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਸਭ ਲਕਸ਼ਣਾਂ ਵਾਲਾ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।