ਵਿष੍ਵਕ੍ਸੇਨ ਚ ਸ਼ੈਲੇਯਂ ਵੈष੍ਣਵਃ ਪਰਿਤਰ੍ਪਯੇਤ੍
ਵੈਸ਼ਣਵ, ਵਿਸ਼ਵਕਸੇਨ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੇਯ ਨੂੰ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਪਤ ਕਰੇ।
ਪੂਜਾਗਾਰਂ ਸਮਾਗਤ੍ਯ ਪ੍ਰਕ੍ਸ਼ਾਲ੍ਯਾਙ੍ਘ੍ਰੀ ਉਪਸ੍ਪृਸ਼ੇਤ੍
ਪੂਜਾ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ, ਪੈਰ ਧੋ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪੂਜਾਸ੍ਥਲਂ ਸਮਾਗਤ੍ਯ ਦ੍ਵਾਰਪੂਜਾਂ ਸਮਾਚਰੇਤ੍
ਪੂਜਾ ਵਾਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਸਰਸ੍ਵਤੀਂ ਵਾਮਭਾਗੇ ਦਕ੍ਸ਼ੇ ਵਿਘ੍ਨੇਸ਼੍ਵਰਂ ਪੁਨਃ
ਸਰਸਵਤੀ ਨੂੰ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਰੱਖੋ, ਤੇ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਰੱਖੋ।
ਵਾਮੇ ਚ ਯਮੁਨਾਂ ਦਕ੍ਸ਼ੇ ਧਾਤਾਰਂ ਵਾਮਤਸ੍ਤਥਾ
ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਯਮੁਨਾ, ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਧਾਤਾ, ਤੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਵੀ।
ਦ੍ਵਾਰਪਾਲਾਂਸ੍ਤਤੋ ऽਭ੍ਯਰ੍ਚੇਤ੍ਤਤ੍ਤਤ੍ਕਲ੍ਪੋਦਿਤਾਨ੍ਸੁਧੀਃ
ਫਿਰ, ਸਮਝਦਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਰੀਤ ਅਨੁਸਾਰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਰੱਖਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਭਦ੍ਰਃ ਸੁਭਦ੍ਰਸ਼੍ਚੇਤ੍ਯਾਦ੍ਯਾ ਵੈष੍ਣਵਾ ਦ੍ਵਾਰਪਾਲਕਾਃ
ਭਦਰ, ਸੁਭਦਰ ਤੇ ਹੋਰ, ਇਹ ਵੈਸ਼ਨਵ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਰੱਖਵਾਲੇ ਹਨ।
ਵृषਭਸ਼੍ਚ ਮਹਾਕਾਲਃ ਸ਼ੈਵਾ ਵੈ ਦ੍ਵਾਰਪਾਲਕਾਃ
ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ ਤੇ ਮਹਾਕਾਲ, ਇਹ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਰੱਖਵਾਲੇ ਹਨ।
ਸੇਂਦੁਃ ਸ੍ਵਨਾਮਾਘਰ੍ਣਾਦ੍ਯਾ ਙੇਨਮੋਂਤਾ ਇਮੇ ਸ੍ਮृਤਾਃ
ਸੇਂਦੁ, ਸਵਨਾਮ, ਅਘਰਣ ਤੇ ਹੋਰ, 'ਨਮੋ' ਤੇ 'ਓਮ' ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ, ਇੱਥੇ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਦਿਵ੍ਯਾਨ੍ਤਰਿਕ੍ਸ਼ਭੌਮਾਂਸ਼੍ਚ ਵਿਘ੍ਨਾਨੁਤ੍ਸਾਰ੍ਯ ਯਤ੍ਨਤਃ
ਦਿਵਯ, ਆਕਾਸ਼ ਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੂਰ ਕਰਕੇ,
ਕੇਸ਼ਵਃ ਕੀਰ੍ਤਿਸਂਯੁਕ੍ਤਃ ਕਾਨ੍ਤ੍ਯਾ ਨਾਰਾਯਣਸ੍ਤਥਾ
ਕੇਸ਼ਵ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੀਰਤੀ ਮਿਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਤੇ ਨਾਰਾਯਣ, ਜੋ ਚਮਕ ਨਾਲ ਹੈ,
ਵਿष੍ਣੁਸ੍ਤੁ ਧृਤਿਸਂਯੁਕ੍ਤਃ ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਯੁਙ੍ਮਧੁਸੂਦਨਃ
ਵਿਸ਼ਨੂੰ, ਜੋ ਹੌਸਲੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਤੇ ਮਧੁਸੂਦਨ, ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਹੈ,
ਸ਼੍ਰੀਧਰੋ ਮੇਧਯਾ ਯੁਕ੍ਤੋ ਹृषੀਕਿਸ਼ਸ਼੍ਚ ਹਰ੍षਯਾ
ਸ਼੍ਰੀਧਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬੁਧੀ ਮਿਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਤੇ ਹ੍ਰੀਸ਼ੀਕੇਸ਼, ਜੋ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਹੈ,
ਵਾਸੁਦੇਵਸ਼੍ਚ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਯੁਕ੍ ਸਂਕਰ੍षਣਸਰਸ੍ਵਤੀ
ਵਾਸੁਦੇਵ, ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੰਕਰਸ਼ਣ, ਸਰਸਵਤੀ ਦੇ ਨਾਲ,
ਚਕ੍ਰੀ ਜਯਾਯੁਤਃ ਪਸ਼੍ਚਾਦ੍ਗਦੀ ਦੁਰ੍ਗਾਸਮਨ੍ਵਿਤਃ
ਚਕਰੀ, ਜਯਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੇ ਪਿੱਛੇ ਗਦੀ, ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਨਾਲ,
ਸ਼ਙ੍ਖੀ ਚਣ੍ਡਾਸਮਾਯੁਕ੍ਤੋ ਹਲੀ ਵਾਣੀਸਮਾਯੁਤਃ
ਸ਼ੰਖੀ, ਚੰਡਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਹਲੀ, ਵਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ,
ਪਾਸ਼ੀ ਵਿਰਜਯਾ ਯੁਕ੍ਤੋ ਕੁਸ਼ੀ ਵਿਸ਼੍ਵਾਸਮਨ੍ਵਿਤਃ
ਪਾਸ਼ੀ, ਵਿਰਜਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਕੁਸ਼ੀ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਨਾਲ,
ਨਿਨ੍ਦੀ ਸ੍ਮृਤ੍ਯਾ ਸਮਾਯੁਕ੍ਤੋ ਨਰੋ ਵृਦ੍ਧ੍ਯਾ ਸਮਨ੍ਵਿਤਃ
ਨਿੰਦੀ, ਸਮ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੇ ਨਰ, ਵ੍ਰਿਧੀ ਦੇ ਨਾਲ,
ਕृष੍ਣੋ ਬੁਦ੍ਧ੍ਯਾ ਯੁਤਃ ਸਤ੍ਯੋ ਭੁਕ੍ਤ੍ਯਾ ਮੁਕ੍ਤ੍ਯਾਥ ਸਾਤ੍ਵਤਃ
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਬੁਧੀ ਨਾਲ; ਸਤਯ, ਭੋਗ ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਨਾਲ, ਤੇ ਸਾਤਵਤ,
ਭੂਧਰਃ ਕ੍ਲੇਦਿਨੀਯੁਕ੍ਤੋ ਵਿਸ਼੍ਵਮੂਰ੍ਤਿਸ਼੍ਚ ਕ੍ਲਿਨ੍ਨਯਾ
ਭੂਧਰ, ਕਲੇਦਿਨੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਮੂਰਤੀ, ਕਲਿਨਾ ਦੇ ਨਾਲ।
ਬਲੀ ਤੁ ਪਰਯਾ ਯੁਕ੍ਤੋ ਬਲਾਨੁਜਪਰਾਯਣੇ
ਬਲੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਮਿਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਾਕਤ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਲੱਗਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਹਂਸਃ ਪ੍ਰਭਾਸਮਾਯੁਕ੍ਤੋ ਵਰਾਹੋ ਨਿਸ਼ਯਾ ਯੁਤਃ
ਹੰਸਾ ਚਮਕ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤੇ ਵਰਾਹਾ ਰਾਤ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਕੇਸ਼ਵਾਦਿਮਾਤृਕਾਯਾ ਮੁਨਿਰ੍ਨਾਰਾਯਣੋ ਮਤਃ
ਮੁਨੀ ਨਾਰਾਯਣ ਨੂੰ ਕੇਸ਼ਵ ਆਦਿ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਸਰੂਪ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਚਕ੍ਰਾਦ੍ਯਾਯੁਧਸਂਯੁਕ੍ਤਂ ਕੁਂਭਾਦਰ੍ਸ਼ਧਰਂ ਹਰਿਮ੍
ਹਰੀ, ਚੱਕਰ ਆਦਿ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ, ਘੜਾ ਤੇ ਦਰਪਣ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ।
ਏਵਂ ਧ੍ਯਾਤ੍ਵਾ ਨ੍ਯਸੇਚ੍ਛਕ੍ਤਿਂ ਸ਼੍ਰੀਕਾਮਪੁਟਿਤਾਕ੍ਸ਼ਰਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਿਆਨ ਕਰਕੇ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਉਹ ਅੱਖਰ ਤੇ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਧਨ-ਕਾਮਨਾ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਤ੍ਵਗਂਸृਙ੍ਮਾਂਸਮੇਦੋ ऽਸ੍ਥਿਮਜ੍ਜਾਸ਼ੁਕ੍ਰਾਣ੍ਯਸੂਨ੍ਵਦੇਤ੍
ਚਮੜੀ, ਨਸ, ਮਾਸ, ਚਰਬੀ, ਹੱਡੀ, ਮੱਜਾ ਤੇ ਵੀਰ्य ਦੀ ਆਹੂਤੀ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਏਕ ਮੌਲੌ ਮੁਖੇ ਚੈਕ ਦ੍ਵਿਕ ਨੇਤ੍ਰੇ ਦ੍ਵਿਕਂ ਸ਼੍ਰੁਤੌ
ਇੱਕ ਮੂੜ ਤੇ, ਇੱਕ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ, ਦੋ ਅੱਖਾਂ ਤੇ, ਦੋ ਕੰਨਾਂ ਵਿੱਚ।
ਏਕਂ ਤੁ ਰਸਨਾਮੂਲੇ ਗ੍ਰੀਵਾਯਾਮੇਕਮੇਵ ਚ
ਇੱਕ ਜੀਭ ਦੇ ਮੂਲ ਤੇ, ਤੇ ਇੱਕ ਗਲ੍ਹ ਤੇ।
ਟਤਵਰ੍ਗੌਂ ਪਾਦਯੋਸ੍ਤੁ ਪਫੌ ਕੁਙ੍ਕ੍ਸ਼ਿਦ੍ਵਯੇ ਨ੍ਯਸੇਤ੍
ਟਾ ਅਤੇ ਟਾ ਦੇ ਅੱਖਰ ਪੈਰਾਂ ਤੇ ਰੱਖੋ, ਪਾ ਅਤੇ ਫਾ ਦੋਵੇਂ ਕਮਰਾਂ ਤੇ।
ਯਾਦਿਸਪ੍ਤਾਪਿ ਧਾਤੁਸ੍ਥਾ ਹਂ ਪ੍ਰਾਣੇ ਲਂ ਤਥਾਤ੍ਮਨਿ
ਜੇ ਸਾਰੇ ਸੱਤ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਟਿਕੇ ਹੋਣ, ਹਾ ਸਾਸ ਵਿੱਚ, ਲਾ ਆਤਮ ਵਿੱਚ।