ਪ੍ਰਵਰ੍षਣਂ ਭृਗੁਃ ਕੁਰ੍ਯਾਦ੍ਵਿਪਰੀਤੇ ਨ ਵਰ੍षਣਮ੍
ਸ਼ੁਕਰ ਮੀਂਹ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਜੇ ਉਲਟ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਮੀਂਹ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੀ।
ਤਦਾ ਵृष੍ਟਿਂ ਪ੍ਰਕੁਰ੍ਵਨ੍ਤਿ ਨ ਤੇ ਚੇਤ੍ਪ੍ਰਤਿਲੋਮਗਾਃ
ਉਹ ਮੀਂਹ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦੇ ਹੋਣ ਤਾਂ ਮੀਂਹ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੀ।
ਉਦਯਾਸ੍ਤੇषੁ ਵृष੍ਟਿਃ ਸ੍ਯਾਦ੍ਭਾਨੋਰਾਰ੍ਦ੍ਰਾਪ੍ਰਵੇਸ਼ਨੇ
ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਆਰਦਰਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਉਗਣ 'ਤੇ ਮੀਂਹ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।
ਸ੍ਤੋਕਵृष੍ਟਿਰਨਰ੍ਘਃ ਸ੍ਯਾਦਵृष੍ਟਿਃ ਸਸ੍ਯਸਂਪਦਃ
ਜੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਮੀਂਹ ਪਵੇ, ਫਸਲਾਂ ਬੇਮੁੱਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਜੇ ਮੀਂਹ ਨਾ ਪਵੇ, ਤਾਂ ਫਸਲਾਂ ਦੀ ਭਰਵਾਂਤ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਚਨ੍ਦ੍ਰੇਜ੍ਯੇ ਜ੍ਞੇਥ ਵਾ ਸ਼ੁਕ੍ਰੇ ਕੇਨ੍ਦ੍ਰੇਨ੍ਬੀਤਿਰ੍ਵਿਨਸ਼੍ਯਤਿ
ਜਾਣ ਲਓ ਕਿ ਜੇ ਚੰਦ ਜਾਂ ਸ਼ੁਕਰ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਰੁਕਾਵਟ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਵਰ੍षਤ੍ਯਾਰ੍ਦ੍ਰਾਦਿਮृਲਾਨ੍ਤਂ ਪ੍ਰਤ੍ਯਕ੍ਸ਼ਂ ਪ੍ਰਤ੍ਯਹਂ ਤਥਾ
ਆਰਦਰਾ ਤੋਂ ਮ੍ਰਿਗਸ਼ਿਰਸ਼ ਤੱਕ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ, ਦਿਨ-ਬ-ਦਿਨ ਮੀਂਹ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।
ਸਿਂਹੇ ਭਿਨ੍ਨੇ ਕੁਜੋ ਵृष੍ਟਿਰਭਿਨ੍ਨੇ ਕਰ੍ਕਟੇ ਤਥਾ
ਜੇ ਮੰਗਲ ਸਿੰਘ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਮੀਂਹ ਪੈਂਦੀ ਹੈ; ਐਸਾ ਹੀ, ਜੇ ਕਰਕ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਅਟੁੱਟ ਹੋਵੇ।
ਅਹਿਰ੍ਬੁਧ੍ਨ੍ਯਂ ਪੂਰ੍ਵਸ਼ਸ੍ਯਂ ਪਰਸ਼ਸ੍ਯਾ ਚ ਰੇਵਤੀ
ਅਹਿਰਬੁਧਨਿਆ ਪੂਰਬੀ ਫਸਲ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੇਵਤੀ ਪਿੱਛਲੀ ਫਸਲ ਲਈ।
ਗੁਰੋਃ ਸਪ੍ਤਮਰਾ ਤਿਸ੍ਥਃ ਪ੍ਰਤ੍ਯਗ੍ਗੋ ਭृਗੁਜੋ ਯਦਾ
ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਸੱਤਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰ ਪਿੱਛੇ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ,
ਆਸਪ੍ਤਮਰ੍ਕ੍ਸ਼ਂਸ਼ਸ਼ਿਨਃ ਪਰਿਵੇਸ਼ਗਤੋਤ੍ਤਰਾ
ਚੰਦ ਤੋਂ ਸੱਤਵੇਂ ਰਾਸ਼ੀ ਤੱਕ, ਉੱਤਰੀਆਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਘੇਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।
ਯਦਾਪ੍ਰਤ੍ਯਙ੍ਨਤਾ ਮਘਾਃ ਖਸਪ੍ਤੋਪਰਿ ਸਂਸ੍ਥਿਤਾਃ
ਜਦੋਂ ਮਘਾ ਨਕਸ਼ਤਰ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਝੁਕਦਾ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਉੱਤੇ ਹੀ ਟਿਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ,
ਨਖੈਰ੍ਲਿਖਨ੍ਤੋਮਾਰ੍ਜਾਰਾਸ਼੍ਚਾਵਨਿਂ ਲੋਹਸਂਯੁਤੇ
ਜਦੋਂ ਬਿੱਲੀਆਂ ਲੋਹੇ ਵਾਲੇ ਨਖਾਂ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਖੁਰਚਦੀਆਂ ਹਨ,
ਪਿਪੀਲਿਕਾਸ਼੍ਰੇਣਯਸ਼੍ਛਿਨ੍ਨਾਃ ਖਦ੍ਯੋਤਾ ਬਹਵਸ੍ਤਦਾ
ਜਦੋਂ ਚੀਟੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜुगਨੂ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ,
ਉਦਯਾਸ੍ਤਮਯੇ ਕਾਲੇ ਵਿਵਰ੍ਣੋਰ੍ऽਕੇਥ ਵਾ ਸ਼ਸ਼ੀ
ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਦੇ ਜਾਂ ਡੁੱਬਦੇ ਸਮੇਂ, ਸੂਰਜ ਜਾਂ ਚੰਦ ਮਲਿਨ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ,
ਪ੍ਰਾਙ੍ਮੁਖਸ੍ਯ ਤੁ ਕੂਰ੍ਮਸ੍ਯ ਨਵਾਙ੍ਗੇषੁ ਧਰਾਮਿਮਾਮ੍
ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਬੈਠੇ ਕਛੂਏ ਦੇ ਨੌ ਅੰਗਾਂ ਉੱਤੇ ਇਹ ਧਰਤੀ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਹੈ,
ਅਨ੍ਤਰ੍ਵੇਦਾਸ਼੍ਚ षਾਞ੍ਚਾਲਸ੍ਤਸ੍ਯੇਦਂ ਨਾਭਿਮਣ੍ਡਲਮ੍
ਉਸਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਛੇ ਕੰਪਦੇ ਭਾਗ ਇਸ ਧਰਤੀ ਦਾ ਨਾਭੀ ਖੇਤਰ ਹਨ,
ਸ੍ਤ੍ਰੀਕਲਿਙ੍ਗਕਿਰਾਤਾਖ੍ਯਾ ਦੇਸ਼ਾਸ੍ਤਦ੍ਬਾਹੁਮਣ੍ਡਲਮ੍
ਸਤੀ, ਕਲਿੰਗ ਅਤੇ ਕਿਰਾਤ ਨਾਮ ਦੇਸ਼ ਉਸਦੇ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲਾ ਖੇਤਰ ਹਨ,
ਗੌਡਕੈਙ੍ਕਣਸ਼ਾਲ੍ਵਾਨ੍ਧ੍ਰਪੌਡ੍ਰਸ੍ਤਤ੍ਪਾਦਮਣ੍ਡਲਮ੍
ਗੌੜ, ਕੈਂਕਣ, ਸ਼ਾਲਵ, ਆਂਧ੍ਰ ਅਤੇ ਪੌਡ੍ਰ ਉਸਦੇ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲਾ ਖੇਤਰ ਹਨ,
ਪੁਲਿਨ੍ਦਚੀਨਯਵਨਗੁਰ੍ਜਰਾਃ ਪਾਦਮਣ੍ਡਲਮ੍
ਪੁਲਿੰਦ, ਚੀਨ, ਯਵਨ ਅਤੇ ਗੁਰਜਰ ਵੀ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲਾ ਖੇਤਰ ਹਨ,
ਖਸਾਂਗਵਙ੍ਗਬਾਹ੍ਲੀਕਂ ਕਾਂਬੋਜਾਃ ਪਾਣਿਮਣ੍ਡਲਮ੍
ਖਸ, ਅੰਗ, ਵੰਗ, ਬਾਹਲੀਕ ਅਤੇ ਕਾਂਬੋਜ ਉਸਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲਾ ਖੇਤਰ ਹਨ,
ਨਾਭ੍ਯਾਦਿषੁ ਨਵਾਙ੍ਗੇषੁ ਪਾਪੈਰ੍ਦੁष੍ਟਂ ਸ਼ੁਭੈਃ ਸ਼ੁਭਮ੍
ਨਾਭੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਨੌ ਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੰਦ ਕਰਤੂਤਾਂ ਨਾਲ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਗੀਆਂ ਕਰਤੂਤਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਭਤਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਮੁਹੂ ਰੁਦਨ੍ਤਿ ਗਾਯਨ੍ਤਿ ਪ੍ਰਸ੍ਵਿਦ੍ਯਨ੍ਤਿ ਹਸਂਤਿ ਚ
ਕਈ ਵਾਰ ਲੋਕ ਰੋਂਦੇ, ਗਾਉਂਦੇ, ਪਸੀਨਾ ਪਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਹੱਸਦੇ ਹਨ।
ਅਧੋਮੁਖਾਧਿਤਿष੍ਟਨ੍ਤਿ ਸ੍ਥਾਨਾਤ੍ਸ੍ਥਾਨਂ ਵ੍ਰਜਨ੍ਤਿ ਚ
ਉਹ ਧਰਤੀ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਖੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਥਾਂ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਥਾਂ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਗਨ੍ਧਰ੍ਵਨਗਰਂ ਚੈਵ ਦਿਵਾ ਨਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਦਰ੍ਸ਼ਨਮ੍
ਗੰਧਰਵਾਂ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਝਲਕ ਅਤੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਤਾਰੇ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣ,
ਗਾਨ੍ਧਰ੍ਵਂ ਦੇਹਦਿਗ੍ਧੂਮਂ ਭੂਮਿਕਂਪਂ ਦਿਵਾ ਨਿਸ਼ਿ
ਗੰਧਰਵਾਂ ਦੀ ਧੂੰਆਂ ਜੋ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਢੱਕ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਦਾ ਦਿਨ ਜਾਂ ਰਾਤ ਕੰਪਣਾ,
ਨਿਸ਼ੀਨ੍ਦ੍ਰਚਾਪਮਣ੍ਡੂਕਂ ਸ਼ਿਖਰੇ ਸ਼੍ਵੇਤਵਾਯਸਃ
ਰਾਤ ਨੂੰ ਇੰਦਰਧਨੁਸ਼ ਜਾਂ ਡੱਡੂ, ਚੋਟੀ ਉੱਤੇ ਚਿੱਟਾ ਕਾਂ,
ਜਨ੍ਤਵੋ ਦ੍ਵਿਤ੍ਰਿਸ਼ਿਰਸੋ ਜਾਯਨ੍ਤੇ ਵਾਪਿ ਯੋਨਿषੁ
ਜਦੋਂ ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਸਿਰ ਵਾਲੇ ਜੀਵ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਹੀ ਆਉਂਦੇ ਹਨ,
ਜਮ੍ਬੂਕਗ੍ਰਾਮਸਂਵਾਸਃ ਕੇਤੂਨਾਂ ਚ ਪ੍ਰਦਰ੍ਸ਼ਨਮ੍
ਜਬੂਕਾਂ ਦਾ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਵਸਣਾ ਅਤੇ ਪੁਚਲ ਤਾਰੇ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣ।
ਅਕਾਲੇ ਪੁष੍ਪਿਤਾ ਵृਕ੍ਸ਼ਾ ਦृਸ਼੍ਯਨ੍ਤੇ ਫਲਿਤਾ ਯਦਿ
ਜੇ ਰੁੱਖ ਅਣਸਮੇਂ ਫੁੱਲ ਲਾ ਕੇ ਫਲ ਲਿਆਉਣ,
ਏਵਮਾਦ੍ਯਾ ਮਹੋਤ੍ਪਾਤਾ ਬਹਵਃ ਸ੍ਥਾਨਨਾਸ਼ਦਾ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਅਸਰ ਹੋਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਥਾਵਾਂ ਦੀ ਨਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।