ਮृਗਃ ਪਿਤृਗਣਾਧਿਸ਼ਸ੍ਤਤੋ ਦੌਵਾਰਿ ਕਾਹ੍ਵਯਃ
ਮ੍ਰਿਗ, ਪਿਤਰਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਫਿਰ ਦੌਵਾਰੀ ਅਤੇ ਕਾਹਵਯ।
ਅਥੇਸ਼ਾਨਾਦਿਕੋਣਸ੍ਥਾਸ਼੍ਚਾਤ੍ਵਾਰਸ੍ਤਤ੍ਸਮੀਪਗਾਃ
ਇਸ਼ਾਨ ਕੋਣ ਦੇ ਨੇੜੇ ਚਾਰ ਦੇਵਤਾ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।
ਏਕਾਨ੍ਤਰਾ ਸ੍ਯੁਃ ਪ੍ਰਾਗਾਦ੍ਯਾਃ ਪਰਿਤੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ
ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਚਾਰ ਪਾਸੇ, ਇੱਕ-ਇੱਕ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਮਿਤ੍ਰੋਥ ਰਾਜਯਕ੍ਸ਼੍ਮਾ ਚ ਤਥਾ ਪृਥ੍ਵੀਧਰਾਹ੍ਵਯਃ
ਮਿਤ੍ਰ, ਰਾਜਯਕਸ਼ਮਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਥਵੀਧਰ ਨਾਮ ਵਾਲਾ ਵੀ।
ਆਪਸ਼੍ਚੈਵਾਪਵਤ੍ਸਸ਼੍ਚ ਪਰ੍ਜਨ੍ਯੋ ऽਗ੍ਨਿਰ੍ਦਿਤਿਃ ਕ੍ਰਮਾਤ੍
ਪਾਣੀ, ਵੱਛਾ, ਬਦਲ, ਅੱਗ ਅਤੇ ਅਦਿਤੀ — ਇਹ ਸਭ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਹਨ।
ਤਨ੍ਮਧ੍ਯੇ ਵਿਂਸ਼ਤਿਰ੍ਬਾਹ੍ਯਾ ਦ੍ਵਿਪਦਾਸ੍ਤੇ ਤੁ ਸਰ੍ਵਦਾ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਵੀਹ ਬਾਹਰਲੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸਦਾ ਦੋ ਪੈਰ ਵਾਲੇ ਹਨ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਃ ਪਾਰਿਤੋ ਦਿਕ੍ਸ਼ੁ ਚਤ੍ਵਾਰਸ੍ਤ੍ਰਿਪਦਾਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ
ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਚਾਰ ਦਿਸਾਵਾਂ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਪੈਰ ਵਾਲੇ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਵਾਸ੍ਤੁਮਨ੍ਤ੍ਰੇਣ ਵਾਸ੍ਤੁਜ੍ਞੋ ਦੂਰ੍ਵਾਦਧ੍ਯਕ੍ਸ਼ਤਾਦਿਭਿਃ
ਵਾਸਤੂ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ, ਵਾਸਤੂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ, ਦੂਬ, ਦਹੀਂ, ਚਾਵਲ ਆਦਿ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਆਵਾਹਨਾਦਿਸਰ੍ਵੋਪਚਾਰਾਂਸ਼੍ਚ ਕ੍ਰਮਸ਼ਸ੍ਤਥਾ
ਉਹ ਆਹਵਾਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ ਸਾਰੇ ਉਪਚਾਰ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਕਰੇ।
ਤਾਮ੍ਬੂਲਂ ਚ ਤਤਃ ਕਰ੍ਤਾ ਪ੍ਰਾਰ੍ਥਯੇਦ੍ਵਾਸ੍ਤੁਪੂਰੁषਮ੍
ਫਿਰ ਕਰਤਾ ਤਾਂਬੂਲ ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ ਵਾਸਤੂ ਪੁਰੁਸ਼ ਨੂੰ ਅਰਦਾਸ ਕਰੇ।
ਮਦ੍ਗृਹੇ ਧਨਧਾਨ੍ਯਾਦਿਸਮृਦ੍ਧਂ ਕੁਰੁ ਸਰ੍ਵਦਾ
ਮੇਰੇ ਘਰ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਧਨ, ਅਨਾਜ ਆਦਿ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਕਰ।
ਦਦ੍ਯਾਤ੍ਤਦਗ੍ਰੇ ਵਿਪ੍ਰੇਭ੍ਯੋ ਭੋਜਨਂ ਚ ਸ੍ਵਸ਼ਕ੍ਤਿਤਃ
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਪਣੀ ਸਮਰਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਵੇ।
ਆਰੋਗ੍ਯਂ ਪੁਤ੍ਰਲਾਭਂ ਚ ਧਨਂ ਧਾਨ੍ਯਂ ਲਭੇਨ੍ਨਰਃ
ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਸਿਹਤ, ਪੁੱਤਰ, ਧਨ ਤੇ ਅਨਾਜ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਰੋਗਾਨ੍ਨਾਨਾਵਿਧਾਨ੍ਕ੍ਲੇਸ਼ਾਨਸ਼੍ਨੁਤੇ ਸਰ੍ਵਸਂਕਟਮ੍
ਉਹ ਬਿਮਾਰੀ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪੀੜਾਂ ਜਾਂ ਕੋਈ ਮੁਸੀਬਤ ਨਹੀਂ ਭੋਗਦਾ।
ਗृਹਂ ਨ ਪ੍ਰਵਿਸ਼ੇਦੇਵਂ ਵਿਪਦਾਮਾਕਰਂ ਹਿ ਤਤ੍
ਜੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਘਰ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੁਸੀਬਤ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ।
ਸ੍ਯਾਤ੍ਤਥਾ ਤਾਂ ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਸਮ੍ਯਗ੍ਵਿਜ੍ਞਾਤਜਨ੍ਮਨਾਮ੍
ਮੈਂ ਇਹ ਗੱਲ ਸੂਝਵਾਨ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਾਂਗਾ।
ਪ੍ਰਸ਼੍ਨੋਦਯਨਿਮਿਤ੍ਤਾਦ੍ਯੈਸ੍ਤੇषਾਮਪਿ ਫਲੋਦਯਃ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ, ਸ਼ਕੁਨ, ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਆਦਿ ਤੋਂ ਵੀ ਫਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਯਾਤ੍ਰਾ ਸ਼ੁਕ੍ਲਪ੍ਰਤਿਪਦਿ ਨਿਰ੍ਦ੍ਧਨਾਯ ਕ੍ਸ਼ਯਾਯ ਚ
ਚੰਦ੍ਰਮਾਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਚਿੱਟੀ ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨਾ ਗਰੀਬੀ ਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਅਸਪ੍ਤਪਞ੍ਚਤ੍ਰ੍ਯਾਦ੍ਯੇषੁ ਯਾਤ੍ਰਾਭੀष੍ਟਫਲਪ੍ਰਦਾਃ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਤੇ ਯਾਤਰਾ ਸੱਤਵੀਂ, ਪੰਜਵੀਂ ਜਾਂ ਤੀਜੀ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਮਨਚਾਹਾ ਫਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਸਿਤਾਰ੍ਕਯੇਰ੍ਨ ਪ੍ਰਤੀਚੀਂ ਨੋਦੀਚੀਂ ਜ੍ਞਾਰਯੋਰ੍ਦ੍ਦਿਨੇ
ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਪੱਛਮ ਜਾਂ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਸ਼ੂਲਾਨਿ ਸਰ੍ਵਦ੍ਵਾਰਾਣਿ ਮਿਤ੍ਰਾਰ੍ਕੇਜ੍ਯਾਸ਼੍ਵਭਾਨਿ ਚ
ਸਾਰੇ ਦਰਵਾਜੇ, ਸ਼ੂਲ, ਮਿੱਤਰ ਦਾ ਸੂਰਜ, ਪੂਜਿਆ ਘੋੜਾ ਆਦਿ —
ਪਰਿਘਂ ਲਙ੍ਘਯੇਦ੍ਦਣ੍ਡਂ ਨਾਗ੍ਨਿਸ਼੍ਵਸਨਰ੍ਦਿਗ੍ਗਮਮ੍
ਪਰਿਘਾ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਡੰਡਾ ਨਹੀਂ; ਨਾ ਅੱਗ ਜਾਂ ਹਵਾ ਵਾਲੀ ਦਿਸਾ ਵੱਲ ਜਾਣਾ।
ਦਿਗ੍ਰਾਸ਼ਯਸ੍ਤੁ ਕ੍ਰਮਸ਼ੋ ਮੇषਾਦ੍ਯਾਸ਼੍ਚ ਪੁਨਃ ਪੁਨਃ
ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਮੇਸ਼ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ, ਵਾਰੀ ਵਾਰੀ ਵਿਚਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਲਗ੍ਨਸ੍ਥੋ ਭਾਸ੍ਕਰਃ ਪ੍ਰਾਚ੍ਯਾਂ ਦਿਸ਼ਿ ਯਾਤੁਰ੍ਲਲਾਟਗਃ
ਜੇ ਸੂਰਜ ਲਗਨ ਵਿਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਯਾਤਰੀ ਦਾ ਮੱਥਾ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਦਸ਼ਮਸ੍ਥਃ ਕੁਜੋ ਲਗ੍ਨਾਦ੍ਯਾਭ੍ਯਾਂ ਯਾਤੁਰ੍ਲਲਾਟਗਃ
ਜੇ ਮੰਗਲ ਲਗਨ ਤੋਂ ਦਸਵੇਂ ਘਰ ਵਿਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਯਾਤਰੀ ਦਾ ਮੱਥਾ ਲਗਨ ਅਤੇ ਦਸਵੇਂ ਘਰ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਲਗ੍ਨਾਤ੍ਸਪ੍ਤਮਗਃ ਸੌਰਿਃ ਪ੍ਰਤੀਚ੍ਯਾਂ ਤੁ ਲਲਾਟਗਃ
ਜੇ ਸ਼ਨੀ ਲਗਨ ਤੋਂ ਸੱਤਵੇਂ ਘਰ ਵਿਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਯਾਤਰੀ ਦਾ ਮੱਥਾ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਚਤੁਰ੍ਥਸ੍ਥਾਨਗਃ ਸੌਮ੍ਯਸ਼੍ਚੋਤ੍ਤਰਸ੍ਯਾਂ ਲਲਾਟਗਃ
ਜੇ ਬੁਧ ਚੌਥੇ ਘਰ ਵਿਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਯਾਤਰੀ ਦਾ ਮੱਥਾ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਲਲਾਟਂ ਤੁ ਪਰਿਤ੍ਯਜ੍ਯ ਜੀਵਿਤੇਚ੍ਛੁਰ੍ਵ੍ਰਜੇਨ੍ਨਰਃ
ਜੋ ਜੀਵਨ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੱਥੇ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਛੱਡ ਕੇ ਜਾਵੇ।
ਤਸ੍ਯ ਭਙ੍ਗਪ੍ਰਦੋ ਰਾਜ੍ਞਸ੍ਤ ਦ੍ਵਰ੍ਗੋ ऽਪਿ ਵਿਲਗ੍ਨਗਃ
ਜੇ ਰਾਜੇ ਦਾ ਮੰਦ ਗ੍ਰਹਿ ਲਗਨ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਲਈ ਨਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਤਦਭਾਵੇ ਦਿਵਾਰਾਤ੍ਰੌ ਯਾਯਾਦ੍ਯਾਤੁਰ੍ਵਧੋ ऽਨ੍ਯਥਾ
ਜੇ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਦਿਨ ਜਾਂ ਰਾਤ, ਯਾਤਰੀ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਮੌਤ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।