ਬਾਲਾਨਾਂ ਜਨ੍ਮਤਸ਼੍ਚੌਲਂ ਸ੍ਵਗृਹ੍ਯੋਕ੍ਤਵਿਧਾਨਤਃ
ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਜਨਮ ਤੋਂ ਚੁਲਾ ਰਸਮ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੇ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
ਅਪਰ੍ਵਰਿਕ੍ਤਾਤਿਥਿषੁ ਸ਼ੁਕ੍ਰੇਜ੍ਯਜ੍ਞੇਨ੍ਦੁਵਾਸਰੇ
ਪर्वਨ ਦਿਨਾਂ ਤੇ ਖਾਲੀ ਚੰਦ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਤੇ ਨਾ ਕਰੋ, ਪਰ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, ਯਜਨ ਸਮੇਂ ਜਾਂ ਚੰਦ ਦੇ ਦਿਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ,
ਚੌਲਕਰ੍ਮਣਿ ਹਸ੍ਤਕ੍ਸ਼ਾਰ੍ਰ੍ਤ੍ਰੀਣਿਤ੍ਰੀਣਿ ਚ ਵਿष੍ਣੁਭਾਤ੍
ਚੁਲਾ ਦੀ ਰਸਮ ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਵਿਸ਼ਨੁ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ.
ਸ਼ੁਭਦਂ ਜਨ੍ਮਨਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਮਸ਼ੁਭਂ ਤ੍ਵਨ੍ਯਕਰ੍ਮਣਿ
ਜਨਮ ਦਾ ਤਾਰਾ ਚੁਲਾ ਲਈ ਸ਼ੁਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੋਰ ਰਸਮਾਂ ਲਈ ਅਸ਼ੁਭ.
ਜਨ੍ਮਾष੍ਟਮੇ ਨ ਸ਼ੀਤਾਂਸ਼ੌ षष੍ਟਾष੍ਟਾਨ੍ਤ੍ਯਵਿਵਰ੍ਜਿਤੇ
ਜਨਮ ਤੋਂ ਅੱਠਵੇਂ ਦਿਨ, ਜਦ ਚੰਦ ਸੱਤਵੇਂ, ਅੱਠਵੇਂ ਜਾਂ ਆਖਰੀ ਚੰਦ੍ਰਮਾਸੀ ਨਕਸ਼ਤਰ ਵਿੱਚ ਨਾ ਹੋਵੇ,
ਅਭ੍ਯਕ੍ਤੇ ਸਨ੍ਧ੍ਯਯੋਰ੍ਨਾਰੇ ਨਿਸ਼ਿ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਨ ਵਾਹਵੇ
ਸੰਧਿਆ ਵੇਲੇ, ਰਾਤ ਨੂੰ, ਖਾਣ ਪੀਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਾਂ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ,
ਕ੍ਸ਼ੌਰਕਰ੍ਮ ਮਹੀਪਾਨਾਂ ਪਞ੍ਚਮੇਪਞ੍ਚਮੇ ऽਹਨਿ
ਰਾਜਿਆਂ ਲਈ ਮੁੰਡਨ ਦੀ ਰਸਮ ਹਰ ਪੰਜਵੇਂ ਦਿਨ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਨृਪਵਿਪ੍ਰਾਜ੍ਞਯਾ ਯਜ੍ਞੇ ਮਰਣੇ ਬਨ੍ਧਮੋਕ੍ਸ਼ਣੇਂ
ਰਾਜਾ, ਗਿਆਨਵਾਨ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜਾਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਹੁਕਮ ਤੇ, ਯਜਨਾ, ਮੌਤ ਜਾਂ ਬੰਧਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਸਮੇਂ,
ਕਰ੍ਤਵ੍ਯਂ ਮਙ੍ਗਲੇष੍ਵਾਦੌ ਮਙ੍ਗਲਾਯ ਕ੍ਸ਼ੁਰਾਰ੍ਪਣਮ੍
ਮੰਗਲਕ ਰਸਮਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਲਈ, ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲੇ ਵਾਲਾਂ ਦੀ ਭੇਟ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਤृਤੀਯੇ ਬੀਜਨਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰੇ ਸ਼ੁਭਵਾਰੇ ਸ਼ੁਭੋਦਯੇ
ਤੀਜੇ ਦਿਨ, ਬੀਜ ਵਾਲੇ ਨਕਸ਼ਤਰ ਵਿੱਚ, ਚੰਗੇ ਦਿਨ ਤੇ ਚੰਗੇ ਸਮੇਂ,
ਆਸ਼ਿषੋ ਵਾਚਨਂ ਕਾਰ੍ਯਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਪੁਣ੍ਯਾਙ੍ਗਨਾਦਿਭਿਃ
ਸੁਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਵਲੋਂ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੇਣੇ ਅਤੇ ਪੂਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰ ਮृਦਤਤਸ੍ਤੀਕ੍ਸ਼੍ਣਾ ਗृਹੀਤ੍ਵਾ ਪੁਨਰਾਗਤਃ
ਉਥੇ, ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਹਥਿਆਰ ਲੈ ਕੇ, ਮੁੜ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਅਨੇਕਬੀਜਸਂਯੁਕ੍ਤਂ ਤੋਯਂ ਪੁष੍ਪਾਭਿਸ਼ੋਭਿਤਮ੍
ਕਈ ਬੀਜਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਪਾਣੀ, ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਹੋਇਆ,
ਰਾਜ੍ਞਾ ਮੇਕਾਦਸ਼ੇ ਮੈਞ੍ਜੀਬਨ੍ਧਨਂ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੇ ਵਿਸ਼ਾਮ੍
ਰਾਜੇ ਲਈ, ਮੰਜੀ ਬੰਨਣ ਦੀ ਰਸਮ ਗਿਆਰਵੇਂ ਦਿਨ; ਹੋਰਾਂ ਲਈ, ਬਾਰਵੇਂ ਦਿਨ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਉਪਵੀਤੀ ਯਤਃ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ੍ਕਾਰ੍ਯਂ ਤਤ੍ਰੋਪਨਾਯਨਮ੍
ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਨੇਊ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧਨ-ਪੂਰਨ ਹੋਵੇ, ਉਥੇ ਹੀ ਉਪਨਯਨ ਦੀ ਰਸਮ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਯਥੋਕ੍ਤਵਤ੍ਸਰੇ ਕਾਰ੍ਯਮਨੁਕ੍ਤੇ ਨੋਪਨਾਯਨਮ੍
ਜੋ ਵਰ੍ਹਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਉਪਨਯਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਨਾ ਦੱਸਿਆ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ।
ਵੇਦਾਨਾਮਧਿਪਾ ਜੀਵਸ਼ੁਕ੍ਰਭੌਮਬੁਧਾਃ ਕ੍ਰਮਾਤ੍
ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਕ੍ਰਮਵਾਰ: ਚੰਦ, ਸ਼ੁਕਰ, ਮੰਗਲ ਅਤੇ ਬੁਧ ਹਨ।
ਮੁਖ੍ਯਂ ਸਾਧਾਰਣਂ ਤੇषਾਂ ਤਪੋਮਾਸਾਦਿਪਞ੍ਚਸੁ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਮੁੱਖ ਅਤੇ ਆਮ ਸਮੇਂ ਤਪਸ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਪੰਜ ਮਹੀਨੇ ਹਨ।
ਵਿਧਿਜ੍ਞਸ਼੍ਚਾਰ੍ਥਵਾਂਸ਼੍ਚੈਤ੍ਰੇ ਵੇਦਵੇਦਾਙ੍ਗਪਾਰਗਃ
ਜੋ ਰਸਮਾਂ ਜਾਣਦਾ, ਗਿਆਨਵਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੇਦ-ਵੇਦਾਂਗ ਵਿਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹੈ, ਉਹ ਚੈਤ੍ਰ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਰੇ।
ਉਪਨੀਤੋ ਬਲਾਢ੍ਯਸ਼੍ਚ ਜ੍ਯੇष੍ਠੇ ਵਿਧਿਵਿਦਾਂ ਵਰਃ
ਜੋ ਉਪਨਯਨ ਹੋ ਚੁੱਕਾ, ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਧਨ ਵਾਲਾ, ਰਸਮਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਉਹ ਜੈਠ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਕਰੇ।
ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਚ ਦਸ਼ਮੀ ਸਪ੍ਤਮੀ ਵ੍ਰਤਬਨ੍ਧਨੇ
ਤੇਰਵੀਂ, ਦਸਵੀਂ ਅਤੇ ਸਤਵੀਂ ਤਿਥੀਆਂ ਵ੍ਰਤ ਬੰਨਣ ਲਈ ਹਨ।
ਕृਥष੍ਣੇ ਦ੍ਵਿਤ੍ਰੀषੁਸਂਖ੍ਯਾਸ਼੍ਚ ਤਿਥ੍ਯੋ ऽਨ੍ਯਾ ਹ੍ਯਤਿਨਿਨ੍ਦਿਤਾਃ
ਦੂਜੀ, ਤੀਜੀ ਅਤੇ ਛੇਵੀਂ ਤਿਥੀ ਛੱਡ ਕੇ ਹੋਰ ਤਿਥੀਆਂ ਬਹੁਤ ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਹਨ।
ਵਿष੍ਣੁਤ੍ਰਯਾਂਸ਼੍ਵਿਮਿਤ੍ਰਾਬ੍ਜਯੋਨਿਭਾਨ੍ਯੁਪਨਾਯਨੇ
ਦੀਖਾ ਸਮੇਂ, ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਤਿੰਨ ਹਿੱਸੇ, ਮਿਤ੍ਰ ਅਤੇ ਕਮਲ ਤੋਂ ਜਨਮੇ ਹੋਏ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅष੍ਟਾਦਸ਼ਂ ਸਮੁਦਯਂ ਤ੍ਰਯੋਵਿਂਸ਼ਂ ਵਿਨਾਸ਼ਨਮ੍
ਅਠਾਰਵਾਂ ਸਮੂਹ ਹੈ, ਤੇ ਤੇਈਵਾਂ ਨਾਸ ਹੈ।
ਆਚਾਰ੍ਯਸੌਮ੍ਯਕਾਵ੍ਯਾਨਾਂ ਵਾਰਾਃ ਸ਼ਸ੍ਤਾਃ ਸ਼ਸ਼ੀਨਯੋਃ
ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿੱਠੇ ਕਵੀਆਂ ਲਈ ਚੰਦ ਦੇ ਵਧਣ ਤੇ ਘਟਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਸ਼ੁਭ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਤ੍ਰਿਧਾ ਵਿਭਜ੍ਯ ਦਿਵਸਂ ਤਤ੍ਰਾਦੌ ਕਰ੍ਮ ਦੈਵਿਕਮ੍
ਦਿਨ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਕੇ, ਪਹਿਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਦਿਵਿਆ ਕਰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਵਨੀਚਗੇ ਤਦਂਸ਼ੇ ਵਾ ਸ੍ਵਾਰਿਭੇ ਵਾ ਤਦਂਸ਼ਕੇ
ਜਦੋਂ ਆਪਣੀ ਨੀਚਤਾ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ।
ਸ੍ਵਾਧਿਸ਼ਤ੍ਰੁਗृਹਸ੍ਥੇ ਵਾ ਤਦਂਸ਼ਸ੍ਥੇ ऽਥ ਵਾ ਵ੍ਰਤੀ
ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਵੈਰੀ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਵ੍ਰਤੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ।
ਸ੍ਵੋਚ੍ਚਸਂਸ੍ਥੇ ਤਦਂਸ਼ੇ ਵਾ ਸ੍ਵਰਾਸ਼ੌ ਰਾਸ਼ਿਗੇ ਗਣੇ
ਜਦੋਂ ਆਪਣੀ ਉੱਚਤਾ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ।
ਅਤੀਵ ਧਨਵਾਂਸ਼੍ਚੈਵ ਵੇਦਵੇਦਾਙ੍ਗਪਾਰਗਃ
ਉਹ ਬਹੁਤ ਧਨਵਾਨ ਬਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵੇਦਾਂ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।