ਸੀਮਨ੍ਤਿਨੀਂ ਵਾ ਤਦ੍ਗਰ੍ਭਂ ਬਲੀ ਹॄਨ੍ਤਿ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਤਾਂ, ਕੋਈ ਤਾਕਤਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਗਰਭਵਤੀ ਔਰਤ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਗਰਭ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਜਾਤਕਰ੍ਮ ਪ੍ਰਕਰ੍ਤਵ੍ਯਂ ਪਿਤृਪੂਜਨਪੂਰ੍ਵਕਮ੍
ਜਨਮ ਦੀ ਰਸਮ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਿਤਰਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
ਨਾਮਪੂਰ੍ਵਂ ਪ੍ਰਸ਼ਸ੍ਤਂ ਸ੍ਯਾਨ੍ਮਙ੍ਗਲੈਃ ਸੁਸਮੀਕ੍ਸ਼ਿਤੈਃ
ਚੰਗਾ ਤੇ ਸ਼ੁਭ ਨਾਮ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਚੰਗੇ ਸ਼ਗਨ ਦੇਖ ਕੇ ਸੋਚਿਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ.
ਅਨਸ੍ਤਗੇ ਭृਗਾਵੀਜ੍ਯੇ ਤਤ੍ਕਾਰ੍ਯੇ ਚੋਤ੍ਤਰਾਯਣੇ
ਜਦੋਂ ਚੰਦ ਘਟ ਰਿਹਾ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਭ੍ਰਿਗੁ ਦੇ ਤਾਰੇ ਵਿੱਚ ਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਉੱਤਰ ਚਲਣ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਰਸਮ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
ਚਨ੍ਦ੍ਰਾਤਾਰਾਬਲੋਪੇਤੇ ਦਿਵਸੇ ਚ ਸ਼ਿਸ਼ੋਃ ਪਿਤੁਃ
ਜਿਸ ਦਿਨ ਚੰਦ ਤੇ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੋਵੇ, ਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵੀ ਹੋਵੇ,
षष੍ਟੇ ਮਾਸ੍ਯष੍ਟਮੇ ਵਾਪਿ ਪੁਂਸਾਂ ਸ੍ਤ੍ਰੀਣਾਂ ਤੁ ਪਞ੍ਚਮੇ
ਮੁੰਡਿਆਂ ਲਈ ਛੇਵੇਂ ਜਾਂ ਅਠਵੇਂ ਮਹੀਨੇ; ਕੁੜੀਆਂ ਲਈ ਪੰਜਵੇਂ ਮਹੀਨੇ,
ਰਿਕ੍ਤਾਂ ਦਿਨਕ੍ਸ਼ਯਂ ਨਨ੍ਦਾਂ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੀਮष੍ਟਮੀਮਥ
ਉਹ ਦਿਨ ਨਾ ਹੋਵੇ ਜੋ ਖਾਲੀ ਹੋਵੇ, ਨਾ ਚੰਦ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਖਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਹੋਵੇ, ਨਾ ਨੰਦਾ ਹੋਵੇ, ਨਾ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਜਾਂ ਅਠਵੀਂ ਚੰਦ ਦੀ ਤਾਰੀਖ,
ਚਰਸ੍ਥਿਰਮृਦੁਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਰਨਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰੇ ਸ਼ੁਭਨੈਧਨੇ
ਜਦੋਂ ਚੰਦ ਦਾ ਤਾਰਾ ਚਲਣ ਵਾਲਾ, ਟਿਕਣ ਵਾਲਾ, ਨਰਮ ਜਾਂ ਉੱਪਰ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੋਵੇ, ਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸ਼ੁਭ ਹੋਵੇ,
ਪੂਰ੍ਵਾਰ੍ਦ੍ਧੇ ਸੌਮ੍ਯਖੇਟੇਨ ਸਂਯੁਕ੍ਤੇ ਵੀਕ੍ਸ਼ਿਤੇਪਿ ਵਾ
ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਚੰਗੇ ਗ੍ਰਹਿ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਉਹ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ,
ਵ੍ਯਯਾਰਿਨਿਧਨਸ੍ਥੇ ਚ ਚਨ੍ਦ੍ਰੇ ऽਨ੍ਨਪ੍ਰਾਸ਼ਨਂ ਸ਼ੁਭਮ੍
ਜਦੋਂ ਚੰਦ ਘਟਾਏ, ਵੈਰੀ ਜਾਂ ਮੌਤ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਠੋਸ ਖਾਣਾ ਖਵਾਉਣੀ ਰਸਮ ਸ਼ੁਭ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਬਾਲਾਨਾਂ ਜਨ੍ਮਤਸ਼੍ਚੌਲਂ ਸ੍ਵਗृਹ੍ਯੋਕ੍ਤਵਿਧਾਨਤਃ
ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਜਨਮ ਤੋਂ ਚੁਲਾ ਰਸਮ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੇ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
ਅਪਰ੍ਵਰਿਕ੍ਤਾਤਿਥਿषੁ ਸ਼ੁਕ੍ਰੇਜ੍ਯਜ੍ਞੇਨ੍ਦੁਵਾਸਰੇ
ਪर्वਨ ਦਿਨਾਂ ਤੇ ਖਾਲੀ ਚੰਦ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਤੇ ਨਾ ਕਰੋ, ਪਰ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, ਯਜਨ ਸਮੇਂ ਜਾਂ ਚੰਦ ਦੇ ਦਿਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ,
ਚੌਲਕਰ੍ਮਣਿ ਹਸ੍ਤਕ੍ਸ਼ਾਰ੍ਰ੍ਤ੍ਰੀਣਿਤ੍ਰੀਣਿ ਚ ਵਿष੍ਣੁਭਾਤ੍
ਚੁਲਾ ਦੀ ਰਸਮ ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਵਿਸ਼ਨੁ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ.
ਸ਼ੁਭਦਂ ਜਨ੍ਮਨਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਮਸ਼ੁਭਂ ਤ੍ਵਨ੍ਯਕਰ੍ਮਣਿ
ਜਨਮ ਦਾ ਤਾਰਾ ਚੁਲਾ ਲਈ ਸ਼ੁਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੋਰ ਰਸਮਾਂ ਲਈ ਅਸ਼ੁਭ.
ਜਨ੍ਮਾष੍ਟਮੇ ਨ ਸ਼ੀਤਾਂਸ਼ੌ षष੍ਟਾष੍ਟਾਨ੍ਤ੍ਯਵਿਵਰ੍ਜਿਤੇ
ਜਨਮ ਤੋਂ ਅੱਠਵੇਂ ਦਿਨ, ਜਦ ਚੰਦ ਸੱਤਵੇਂ, ਅੱਠਵੇਂ ਜਾਂ ਆਖਰੀ ਚੰਦ੍ਰਮਾਸੀ ਨਕਸ਼ਤਰ ਵਿੱਚ ਨਾ ਹੋਵੇ,
ਅਭ੍ਯਕ੍ਤੇ ਸਨ੍ਧ੍ਯਯੋਰ੍ਨਾਰੇ ਨਿਸ਼ਿ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਨ ਵਾਹਵੇ
ਸੰਧਿਆ ਵੇਲੇ, ਰਾਤ ਨੂੰ, ਖਾਣ ਪੀਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਾਂ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ,
ਕ੍ਸ਼ੌਰਕਰ੍ਮ ਮਹੀਪਾਨਾਂ ਪਞ੍ਚਮੇਪਞ੍ਚਮੇ ऽਹਨਿ
ਰਾਜਿਆਂ ਲਈ ਮੁੰਡਨ ਦੀ ਰਸਮ ਹਰ ਪੰਜਵੇਂ ਦਿਨ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਨृਪਵਿਪ੍ਰਾਜ੍ਞਯਾ ਯਜ੍ਞੇ ਮਰਣੇ ਬਨ੍ਧਮੋਕ੍ਸ਼ਣੇਂ
ਰਾਜਾ, ਗਿਆਨਵਾਨ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜਾਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਹੁਕਮ ਤੇ, ਯਜਨਾ, ਮੌਤ ਜਾਂ ਬੰਧਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਸਮੇਂ,
ਕਰ੍ਤਵ੍ਯਂ ਮਙ੍ਗਲੇष੍ਵਾਦੌ ਮਙ੍ਗਲਾਯ ਕ੍ਸ਼ੁਰਾਰ੍ਪਣਮ੍
ਮੰਗਲਕ ਰਸਮਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਲਈ, ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲੇ ਵਾਲਾਂ ਦੀ ਭੇਟ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਤृਤੀਯੇ ਬੀਜਨਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰੇ ਸ਼ੁਭਵਾਰੇ ਸ਼ੁਭੋਦਯੇ
ਤੀਜੇ ਦਿਨ, ਬੀਜ ਵਾਲੇ ਨਕਸ਼ਤਰ ਵਿੱਚ, ਚੰਗੇ ਦਿਨ ਤੇ ਚੰਗੇ ਸਮੇਂ,
ਆਸ਼ਿषੋ ਵਾਚਨਂ ਕਾਰ੍ਯਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਪੁਣ੍ਯਾਙ੍ਗਨਾਦਿਭਿਃ
ਸੁਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਵਲੋਂ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੇਣੇ ਅਤੇ ਪੂਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰ ਮृਦਤਤਸ੍ਤੀਕ੍ਸ਼੍ਣਾ ਗृਹੀਤ੍ਵਾ ਪੁਨਰਾਗਤਃ
ਉਥੇ, ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਹਥਿਆਰ ਲੈ ਕੇ, ਮੁੜ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਅਨੇਕਬੀਜਸਂਯੁਕ੍ਤਂ ਤੋਯਂ ਪੁष੍ਪਾਭਿਸ਼ੋਭਿਤਮ੍
ਕਈ ਬੀਜਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਪਾਣੀ, ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਹੋਇਆ,
ਰਾਜ੍ਞਾ ਮੇਕਾਦਸ਼ੇ ਮੈਞ੍ਜੀਬਨ੍ਧਨਂ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੇ ਵਿਸ਼ਾਮ੍
ਰਾਜੇ ਲਈ, ਮੰਜੀ ਬੰਨਣ ਦੀ ਰਸਮ ਗਿਆਰਵੇਂ ਦਿਨ; ਹੋਰਾਂ ਲਈ, ਬਾਰਵੇਂ ਦਿਨ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਉਪਵੀਤੀ ਯਤਃ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ੍ਕਾਰ੍ਯਂ ਤਤ੍ਰੋਪਨਾਯਨਮ੍
ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਨੇਊ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧਨ-ਪੂਰਨ ਹੋਵੇ, ਉਥੇ ਹੀ ਉਪਨਯਨ ਦੀ ਰਸਮ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਯਥੋਕ੍ਤਵਤ੍ਸਰੇ ਕਾਰ੍ਯਮਨੁਕ੍ਤੇ ਨੋਪਨਾਯਨਮ੍
ਜੋ ਵਰ੍ਹਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਉਪਨਯਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਨਾ ਦੱਸਿਆ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ।
ਵੇਦਾਨਾਮਧਿਪਾ ਜੀਵਸ਼ੁਕ੍ਰਭੌਮਬੁਧਾਃ ਕ੍ਰਮਾਤ੍
ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਕ੍ਰਮਵਾਰ: ਚੰਦ, ਸ਼ੁਕਰ, ਮੰਗਲ ਅਤੇ ਬੁਧ ਹਨ।
ਮੁਖ੍ਯਂ ਸਾਧਾਰਣਂ ਤੇषਾਂ ਤਪੋਮਾਸਾਦਿਪਞ੍ਚਸੁ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਮੁੱਖ ਅਤੇ ਆਮ ਸਮੇਂ ਤਪਸ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਪੰਜ ਮਹੀਨੇ ਹਨ।
ਵਿਧਿਜ੍ਞਸ਼੍ਚਾਰ੍ਥਵਾਂਸ਼੍ਚੈਤ੍ਰੇ ਵੇਦਵੇਦਾਙ੍ਗਪਾਰਗਃ
ਜੋ ਰਸਮਾਂ ਜਾਣਦਾ, ਗਿਆਨਵਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੇਦ-ਵੇਦਾਂਗ ਵਿਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹੈ, ਉਹ ਚੈਤ੍ਰ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਰੇ।
ਉਪਨੀਤੋ ਬਲਾਢ੍ਯਸ਼੍ਚ ਜ੍ਯੇष੍ਠੇ ਵਿਧਿਵਿਦਾਂ ਵਰਃ
ਜੋ ਉਪਨਯਨ ਹੋ ਚੁੱਕਾ, ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਧਨ ਵਾਲਾ, ਰਸਮਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਉਹ ਜੈਠ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਕਰੇ।