ਈਸ਼ਾਜਪਾਦਾਹਿਰ੍ਬੁਧ੍ਨ੍ਯਪੂषਾਸ਼੍ਵਿਯਮਵਹ੍ਨਯਃ
ਈਸ਼ਾ, ਅਜਪਾਦ, ਅਹਿਰਬੁਧਨਿਆ, ਪੂਸ਼ਾ, ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਤੇ ਅਵਹਨਯਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਅਹ੍ਨਃ ਪਞ੍ਚਦਸ਼ੋ ਭਾਗਸ੍ਤਥਾ ਰਾਤ੍ਰਿਪ੍ਰਮਾਣਤਃ
ਦਿਨ ਦਾ ਪੰਦਰਵਾਂ ਭਾਗ, ਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਮਾਪ ਅਨੁਸਾਰ ਵੀ।
ਅਰ੍ਯਮਾ ਰਾਕ੍ਸ਼ਸਬ੍ਰਾਹ੍ਨੌ ਪਿਤ੍ਰ੍ਯਾਗ੍ਨੇਯੌ ਤਥਾਭਿਜਿਤ੍
ਅਰਯਮਾ, ਰਾਕਸ਼ਸ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਪਿਤ੍ਰ, ਅਗਨਿਆ ਤੇ ਅਭਿਜਿਤ ਵੀ ਨਾਮ ਲਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਵਾਰੇषੁ ਵਰ੍ਜਨੀਯਾਸ੍ਤੇ ਮੁਹੂਰ੍ਤਾਃ ਸ਼ੁਭਕਰ੍ਮਸੁ
ਇਹ ਮੁਹੂਰਤ ਸ਼ੁਭ ਕੰਮਾਂ ਵਾਲੇ ਦਿਨਾਂ 'ਤੇ ਤਿਆਗਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਤਦ੍ਦੈਵਤ੍ਯੇ ਮੁਹੂਰ੍ਤੇ ऽਪਿ ਕਾਰ੍ਯਂ ਯਾਤ੍ਰਾਦਿਕਂ ਸਦਾ
ਪਰ ਜਦੋਂ ਮੁਹੂਰਤ ਕਿਸੇ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਯਾਤਰਾ ਆਦਿ ਕੰਮ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ੂਲੋ ऽष੍ਟਮੇ ਚ ਦਸ਼ਮੇ ਸ਼ਾਨਿਰष੍ਟਾਦਸ਼ੇ ਤਤਃ
ਸ਼ੂਲ ਅਠਵੇ ਤੇ ਦਸਵੇ 'ਚ, ਤੇ ਸ਼ਾਨੀ ਅਠਾਰਵੇ 'ਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਨਿਰ੍ਘਾਤਪਾਤਸਂਜ੍ਞਸ਼੍ਚ ਜ੍ਞੇਯਃ ਸ ਨਵਪਞ੍ਚਮੇ
ਜੋ ਗਰਜਨ ਵਾਲੀ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਪਤਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨੌਵੇਂ ਤੇ ਪੰਜਵੇਂ ਵਿੱਚ ਸਮਝੋ।
ਵਿਜ੍ਞੇਯਾ ਏਕਵਿਂਸ਼ਰ੍ਕ੍ਸ਼ਾਦਾਰਭ੍ਯ ਚ ਯਥਾਕ੍ਰਮਮ੍
ਇਕਵੀਹਵੇਂ ਨਕਸ਼ਤਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਜਾਣੋ।
ਸੂਰ੍ਯਭਾਤ੍ਸਰ੍ਵਪਿਤ੍ਰ੍ਯਰ੍ਕ੍ਸ਼ਂ ਤ੍ਵਾष੍ਟ੍ਰਮਿਤ੍ਰਪ੍ਤਭੇषੁ ਚ
ਸੂਰਜੀ, ਪਿਤਰਾਂ ਵਾਲੇ, ਤੇ ਸਾਰੇ ਪਿਤਰ ਨਕਸ਼ਤਰ, ਨਾਲ ਹੀ ਤਵਾਸ਼ਟਰ, ਮਿਤ੍ਰ, ਅਤੇ ਪਤਭਾ ਨਕਸ਼ਤਰ,
ਧਿष੍ਣ੍ਯੇ ਤਾਵਤਿ ਸਤ੍ਯਤ੍ਰ ਦੁष੍ਟਯੋਗਃ ਪਤਤ੍ਯਸੌ
ਧਿਸ਼ਨਿਆ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਇੱਥੇ ਜਦੋਂ ਮਿਲਾਪ ਮਾੜਾ ਹੋਵੇ, ਪਤਨ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ ਸ੍ਯੁਰ੍ਮਿਲਨਸਂਖ੍ਯਯਾ ਤਿਥਿਵਾਰਯੋਃ
ਤੀਹ ਤੇਰਾਂ, ਚੰਦਨੀਆਂ ਤੇ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਨਾਲ ਗਿਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸਪ੍ਤਮ੍ਯਾਮਰ੍ਕਵਾਰਸ਼੍ਚੇਤ੍ਪ੍ਰਤਿਪਤ੍ਸੌਮ੍ਯਬਾਸਰੇ
ਜੇ ਸਤਵੀਂ ਤਿਥੀ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਆ ਜਾਵੇ ਜਾਂ ਪਹਿਲੀ ਤਿਥੀ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ,
ਆਨਨ੍ਦਃ ਕਾਲਦਣ੍ਡਾਖ੍ਯੋ ਧੂਮ੍ਰਧਾਤृਸੁਧਾਕਰਾਃ
ਆਨੰਦ, ਕਾਲਦੰਡ, ਧੂਮਰਧਾਤ੍ਰ, ਸੁਧਾਕਰ—
ਮਿਤ੍ਰਮਾਨਸਪਦ੍ਮਾਖ੍ਯਲੁਮ੍ਬਕੋਤ੍ਪਾਤਮृਤ੍ਯਵਃ
ਮਿਤ੍ਰ, ਮਾਨਸ, ਪਦਮ, ਲੁੰਬਕ, ਉਤਪਾਤ, ਮ੍ਰਿਤਯੁ—
ਰਾਕ੍ਸ਼ਸਾਖ੍ਯਵਰਸ੍ਥੈਰ੍ਯਵਰ੍ਦ੍ਧਮਾਨਾਃ ਕ੍ਰਮਾਦਮੀ
ਰਾਖਸ, ਵਰਾ, ਸਥੈਰਯ, ਵਧਮਾਨ—ਇਹ ਸਾਰੇ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਹਨ।
ਰਵਿਵਾਰੇ ਕ੍ਰਮਾਦੇਵ ਦਸ੍ਰਭਾਰ੍ਦਿਦੁਭਾਦ੍ਵਿਧੌ
ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਦਸਰਾ, ਭਾਰਦਿਦੁ, ਭਾਦਵਿਧਾ—
ਵੈਸ਼੍ਵਦੇਵਾਦ੍ਭਗੁਸੁਤੇ ਵਾਰੁਣਾਦ੍ਭਾਸ੍ਕਰਾਤ੍ਮਜੇ
ਵੈਸ਼ਵਦੇਵ ਤੋਂ ਭਗੁਸੁਤਾ, ਵਾਰੁਣ ਤੋਂ ਭਾਸਕਰਾਤਮਜ—
ਸੌਮ੍ਯੇ ਮਿਤ੍ਰਭਮਾਚਾਰ੍ਯਂ ਤਿष੍ਯਃ ਪੌष੍ਣਂ ਭृਗੋਃ ਸੁਤੇ
ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਮਿਤ੍ਰਭਾ, ਆਚਾਰਿਆ; ਤਿਸ਼ਿਆ, ਪੌਸ਼ਣਾ, ਭ੍ਰਿਗੁ ਦਾ ਪੁੱਤਰ—
ਆਦਿਤ੍ਯਭੌਮਯੋਰ੍ਨਨ੍ਦਾ ਭਦ੍ਰਾ ਸ਼ੁਕ੍ਰਸ਼ਸ਼ਾਙ੍ਕਯੋਃ
ਆਦਿਤਿਆ ਤੇ ਭੌਮ ਲਈ ਨੰਦਾ; ਸ਼ੁਕਰ ਤੇ ਸ਼ਸ਼ਾਂਕ ਲਈ ਭਦਰਾ—
ਨਨ੍ਦਾ ਤਿਥਿਃ ਸ਼ੁਕ੍ਰਵਾਰੇ ਸੌਮ੍ਯੇ ਭਦ੍ਰਾ ਕੁਜੇ ਜਯਾ
ਸ਼ੁਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਨੰਦਾ ਤਿਥੀ; ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਭਦਰਾ; ਮੰਗਲ ਨੂੰ ਜਯਾ।
ਏਕਾਦਸ਼੍ਯਾਮਿਨ੍ਦੁਵਾਰੋ ਦ੍ਵਾਦਸ਼੍ਯਾਮਰ੍ਕਵਾਸਰਃ
ਗਿਆਰਵੀਂ ਤਿਥੀ ਨੂੰ ਸੋਮਵਾਰ; ਬਾਰਵੀਂ ਨੂੰ ਐਤਵਾਰ।
ਨਵਮੀ ਪਞ੍ਚਮੀ ਭੌਮੇ ਦਗ੍ਧਯੋਗਾਃ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਾਃ
ਨੌਵੀਂ ਤੇ ਪੰਜਵੀਂ ਤਿਥੀ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਦਗਧ ਜੋਗ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਬੁਧੇ ਸ਼੍ਰਵਿष੍ਟਾਰ੍ਯਮਭੇ ਗੁਰੌ ਜ੍ਯੇष੍ਟਾ ਭृਗੋਰ੍ਦਿਨੇ
ਬੁਧਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰਵਿਸ਼ਟਾ ਤੇ ਆਰਯਮਭਾ; ਗੁਰੁਵਾਰ ਨੂੰ ਜ੍ਯੇਸ਼ਟਾ ਤੇ ਭ੍ਰਿਗੁ ਦਾ ਦਿਨ।
ਵਿਸ਼ਾਖਾਦਿਚਤੁਰ੍ਵਰ੍ਗਮਰ੍ਕਮਰ੍ਕਵਾਰਾਦਿषੁ ਕ੍ਰਮਾਤ੍
ਵਿਸ਼ਾਖਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਚਾਰ ਵਰਗ, ਕ੍ਰਮਵਾਰ, ਸੂਰਜ ਤੇ ਐਤਵਾਰ ਆਦਿ ਲਈ।
ਤਿਥਿਵਾਰੋਦ੍ਭਵਾ ਨੇष੍ਟਾ ਯੋਗਾ ਵਾਰਰ੍ਕ੍ਸ਼ਸਂਭਵਾਃ
ਜੋ ਦਿਨ ਤੇ ਚੰਦ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਮਿਲ ਕੇ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਚੰਗੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਦਿਨ ਤੇ ਤਾਰੇ ਦੀ ਮਿਲਾਪ ਵੀ ਸੁਭ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
ਘੋਰਾष੍ਟਾਕ੍ਸ਼ੀਮਹੋਦਰ੍ਯੋ ਮਨ੍ਦਾ ਮਨ੍ਦਾਕਿਨੀ ਤਥਾ
ਡਰਾਉਣੀ, ਅੱਠ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੀ, ਵੱਡੀ ਪੇਟ ਵਾਲੀ, ਹੌਲੀ, ਤੇ ਮੰਦਾਕਿਨੀ ਵੀ—
ਸ਼ੂਦ੍ਰਤਸ੍ਕਰਵੈਸ਼੍ਯਕ੍ਸ਼੍ਮਾਦੇਵਭੂਪਗਵਾਂ ਕ੍ਰਮਾਤ੍
ਕ੍ਰਮਵਾਰ: ਸ਼ੂਦਰ, ਚੋਰ, ਵੈਸ਼, ਧਰਤੀ, ਦੇਵਤਾ, ਰਾਜਾ ਤੇ ਗਾਂ।
ਪੂਰ੍ਵਾਹ੍ਨੇ ਨृਪਤੀਨ੍ਹਨ੍ਤਿ ਵਿਪ੍ਰਾਨ੍ਮਧ੍ਯਨ੍ਦਿਨੇ ਵਿਸ਼ਃ
ਸਵੇਰੇ ਇਹ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀ ਹੈ; ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ; ਤੇ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ।
ਨਿਸ਼ਿ ਰਾਤ੍ਰਿਚਰਾਨ੍ਨਾਟ੍ਯਕਾਰਾਨਪਰਰਾਤ੍ਰਿਕੇ
ਰਾਤ ਨੂੰ ਇਹ ਰਾਤ ਨੂੰ ਘੁੰਮਣ ਵਾਲਿਆਂ, ਨਾਟਕ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਦਿਵਾ ਚੇਨ੍ਮੇषਸਂਕ੍ਰਾਨ੍ਤਿਰਨਰ੍ਥਕਲਹਪ੍ਰਦਾ
ਜੇ ਦਿਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸੂਰਜ ਮੀਸ਼ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਬੇਸਕਤੀ ਤੇ ਝਗੜੇ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ।