ਸੁਭਿਕ੍ਸ਼ਕृਦ੍ਵਿਸ਼ਾਲੇਨ੍ਦੁਰਵਿਸ਼ਾਲੋਘਨਾਸ਼ਨਃ
ਪੂਰਾ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਵੱਡੇ ਬੱਦਲਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਕੁਜਾਦ੍ਯੈਰ੍ਨਿਹਤੇ ਸ਼ृਙ੍ਗੇ ਮਣ੍ਡਲੇ ਵਾ ਯਥਾਕ੍ਰਮਮ੍
ਜਦੋਂ ਸਿੰਗ ਜਾਂ ਗੋਲ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਕੁਜ ਤੇ ਹੋਰ ਗ੍ਰਹਾਂ ਵਲੋਂ ਵਾਰੀ-ਵਾਰੀ ਵੱਜਦਾ ਹੈ।
ਸਤ੍ਯਾष੍ਟਨਵਮਰ੍ਕ੍ਸ਼ੇषੁ ਸੋਦਯਾਦ੍ਵਿਕ੍ਰਿਮੇ ਕੁਜੇ
ਜਦੋਂ ਕੁਜ ਅੱਠਵੇ ਜਾਂ ਨੌਵੇ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਸੂਰਜ ਉਗਣ ਵੇਲੇ ਜਾਂ ਪਿੱਛੇ ਵੱਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ।
ਦਸ਼ਮੈਕਾਦਸ਼ੇ ऋਕ੍ਸ਼ੇ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਰ੍ਵਾਗ੍ਰਤੀਪਯਃ
ਦਸਵੇ ਜਾਂ ਗਿਆਰਵੇ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਬਾਰਹਵੇ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਵੀ ਇਹੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਕੁਜੇ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੇ ऋਕ੍ਸ਼ੇ ਵਕ੍ਰਿਤੇ ਵਾ ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼ੇ
ਕੁਜ ਤੈਰਾਂਵੇ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਚੌਦਵੇ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਵੱਲ ਚੱਲਦਾ ਹੋਵੇ।
ਪਞ੍ਚਦਸ਼ੇ षੋਡਸ਼ਰ੍ਕ੍ਸ਼ੇ ਵਕ੍ਰੇ ਸ੍ਯਾਦ੍ਰੁਧਿਰਾਨਨਮ੍
ਪੰਦਰਵੇ ਜਾਂ ਸੋਲਵੇ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ, ਜੇ ਪਿੱਛੇ ਵੱਲ ਚੱਲਦਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਲਹੂ-ਰੰਗਾ ਚਿਹਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਅष੍ਟਾਦਸ਼ੇ ਸਪ੍ਤਦਸ਼ੇ ਤਦ੍ਵਕ੍ਰਂ ਮੁਸ਼ਲਾਹ੍ਵਯਮ੍
ਅਠਾਰਵੇ ਜਾਂ ਸਤਾਰਵੇ ਵਿੱਚ, ਜੇ ਪਿੱਛੇ ਵੱਲ ਚੱਲਦਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਲਾ ਆਖਦੇ ਹਨ।
ਫਆਲ੍ਗੁਨ੍ਯੋਰੁਦਿਤੋ ਭੌਮੋ ਵੈਸ਼੍ਵਦੇਵੇ ਪ੍ਰਤੀਪਗਃ
ਜਦੋਂ ਕੁਜ ਦੋ ਫਾਲਗੁਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਗਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਵੈਸ਼ਵਦੇਵ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਉਦਿਤਃ ਸ਼੍ਰਵਣੇ ਪੁष੍ਯੇ ਵਕ੍ਤृਗੋਸ਼੍ਵਨਹਾਨਿਦਃ
ਜਦੋਂ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਸ਼੍ਰਵਣ ਜਾਂ ਪੁਸ਼ਯਾ ਵਿੱਚ ਉਗਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ, ਪਸ਼ੂਆਂ ਅਤੇ ਅਨਾਜ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਮਧਾਮਧ੍ਯਗਤੋ ਭੌਮਸ੍ਤਤ੍ਰ ਚੈਵ ਪ੍ਰਤੀਪਗਃ
ਜੇ ਮੰਗਲ ਮਧਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਉਥੇ ਉਲਟ ਚਲਣ ਹੋਵੇ—
ਪਿਤृਦ੍ਵਿਦੈਵਧਾਤॄਣਾਂ ਭਿਦ੍ਯਨ੍ਤੇ ਗਣ੍ਡਤਾਰਕਾਃ
ਪਿਤਰ, ਦਵੀ, ਦੈਵ ਅਤੇ ਧਾਤ੍ਰ ਦੇ ਤਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਤ੍ਰਿषੂਤ੍ਤਰਾਸੁ ਰੋਹਿਣ੍ਯਾਂ ਨੈਰृਤੇ ਸ਼੍ਰਵਣੇ ਮृਗੇ
ਤਿੰਨ ਉੱਤਰਾਂ, ਰੋਹিণੀ, ਨੈਰਿਤ, ਸ਼੍ਰਵਣ ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਗ ਵਿੱਚ—
ਭੂਮਿਜਃ ਸਰ੍ਵਧਿष੍ਣ੍ਯਾਨਾਮੁਦਗਾਮੀ ਸ਼ੁਭਘਪ੍ਰਦਃ
ਜੇ ਮੰਗਲ ਸਾਰੇ ਧਿਸ਼ਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਚੰਗਾ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਵਿਨੋਤ੍ਪਾਤੇਨ ਸ਼ਸ਼ਿਨਃ ਕਦਾਚਿਨ੍ਨੋਦਯਂ ਵ੍ਰਜੇਤ੍
ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੇ ਗ੍ਰਹਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਉਗਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ।
ਵਸੁਵੈष੍ਣਵਵਿਸ਼੍ਵੇਨ੍ਦੁਧਾਤृਭੇषੁ ਚਰਨ੍ਬੁਧਃ
ਜਦੋਂ ਬੁਧ ਵਸੁ, ਵੈਸ਼ਣਵ, ਵਿਸ਼ਵਦੇਵ ਅਤੇ ਧਾਤ੍ਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚਲਦਾ ਹੈ—
ਆਰ੍ਦ੍ਰਾਦਿਪਿਤृਭਾਨ੍ਤੇषੁ ਦृਸ਼੍ਯਤੇ ਯਦਿ ਚਨ੍ਦ੍ਰਜਃ
ਜੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਆਰਦਰਾ ਤੋਂ ਪਿਤਰ ਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇ—
ਹਸ੍ਤਾਦਿषਟ੍ਸੁ ਤਾਰਾਸੁ ਵਿਚਰਨ੍ਨਿਨ੍ਦੁਨਨ੍ਦਨਃ
ਜਦੋਂ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹਸਤ ਤੋਂ ਛੇ ਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚਲਦਾ ਹੈ—
ਅਹਿਰ੍ਬੁਧ੍ਨ੍ਯਾਰ੍ਯਮਾਗ੍ਨੇਯਯਾਮ੍ਯਭੇषੁ ਚਰਨ੍ਬੁਧਃ
ਜਦੋਂ ਬੁਧ ਅਹਿਰਬੁਧਨਿਆ, ਆਰਯਮਾਨ, ਅਗਨੀ ਅਤੇ ਯਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚਲਦਾ ਹੈ—
ਪੂਰ੍ਵਾਤ੍ਰਯੇਚਰਨ੍ਸੌਮ੍ਯੋ ਯੋਗਤਾਰਾਂ ਭਿਨਤ੍ਤਿ ਚੇਤ੍
ਜੇ ਸੁਖੀ ਗ੍ਰਹਿ ਤਿੰਨ ਪੂਰਬੀ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜੋੜ ਵਾਲਾ ਤਾਰਾ ਤੋੜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਯਾਮ੍ਯਾਗ੍ਨਿਧਾਤृਵਾਯਵ੍ਯਧਿष੍ਣਯੇषੁ ਪ੍ਰਾਕृਤਾ ਗਤਿਃ
ਯਮ, ਅਗਨੀ, ਧਾਤ੍ਰ ਅਤੇ ਵਾਯੂ ਦੇ ਧਿਸ਼ਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਚਲਣ ਸਧਾਰਣ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਭਾਗ੍ਯਾਰ੍ਯਮੇਜ੍ਯਾਦਿਤਿषੁ ਸਂਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਤਾ ਗਤਿਰੁਚ੍ਯਤੇ
ਭਾਗ, ਆਰਯਮਾਨ, ਇਜਿਆ ਅਤੇ ਅਦਿਤੀ ਦੇ ਧਿਸ਼ਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਚਲਣ ਸੀਮਤ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਯੋਮਾਤਿਕਾਤਿਵਿਸ਼੍ਵਾਬੁਮੂਲਮਤ੍ਸ੍ਯੈਨ੍ਯਜਸ੍ਯ ਚ
ਯੋਮਾ, ਅਤਿਕਾ, ਤਿਵਿਸ਼ਵਾ, ਅਬੂਮੂਲਾ, ਮਤਸਿਆ ਅਤੇ ਅਜਾ ਲਈ—
ਇਨ੍ਦ੍ਰਾਗ੍ਨਿਮਿਤ੍ਰਮਾਰ੍ਤਣ੍ਡਭੇषੁ ਪਾਪਾਹ੍ਵਯਾਗਤਿਃ
ਇੰਦਰ, ਅਗਨੀ, ਮਿਤ੍ਰ ਅਤੇ ਮਾਰਤੰਡ ਦੇ ਧਿਸ਼ਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਚਲਣ ਅਸ਼ੁਭ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਯਾਵਨ੍ਤ੍ਯੇਵ ਦਿਨਾਨ੍ਯੇष ਦृਸ਼੍ਯਸ੍ਤਾਵਤ੍ਯਦृਸ਼੍ਯਗਃ
ਜਿੰਨੇ ਦਿਨ ਉਹ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਉਹ ਅਦਿੱਖ ਵੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਪਞ੍ਚਦਸ਼ੈਕਾਦਸ਼ਭਿਰ੍ਦਿਵਸੈਃ ਸ਼ਸ਼ਿਨਨ੍ਦਨਃ
ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪੰਦਰਾਂ ਜਾਂ ਗਿਆਰਾਂ ਦਿਨ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਮਿਸ਼੍ਰਸਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਤਯੋਰ੍ਮਧ੍ਯੇ ਫਲਦੋ ऽਨ੍ਯਾਸੁ ਵृष੍ਟਿਦਃ
ਮਿਲੀ-ਜੁਲੀ ਅਤੇ ਸੀਮਤ ਚਲਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉਹ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਹੋਰ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵਰਖਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਜਗਤਾਂ ਪਾਪਫਲਦਸ੍ਤ੍ਵਿਤਰੇषੁ ਸ਼ੁਭਪ੍ਰਦਃ
ਜੀਵਾਂ ਵਿਚ ਉਹ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਹੋਰਾਂ ਵਿਚ ਚੰਗੀਅਤਾਈ ਬਖ਼ਸ਼ਦਾ ਹੈ।
ਉਦਿਤਸ਼੍ਚਨ੍ਦ੍ਰਜਃ ਸ਼੍ਰੇष੍ਠੋ ਰਜਤਸ੍ਫਟਿਕੋਪਯਃ
ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਉਗਣ ਤੇ, ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਚਾਂਦੀ ਜਾਂ ਸਫ਼ੈਦ ਪੱਥਰ ਵਰਗਾ ਦਿਸਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੁਚਿਰ੍ਮਧ੍ਯੋ ਨਭਃ ਸ਼੍ਰੇष੍ਠੋ ਭਾਦ੍ਰਃ ਸ਼੍ਰੇष੍ਠਃ ਕ੍ਵਚਿਨ੍ਨਰਃ
ਸੁਚਿੱਤ ਮੱਧਮ ਹੈ, ਆਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਆਇਆ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਭਾਦਰ ਕਦੇ ਕਦੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਚੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੁਭਪ੍ਰਦੌ ਪੌषਮਾਧੌ ਮਧ੍ਯਮੌ ਫਆਲ੍ਗੁਨੋ ਮਧੁਃ
ਪੋਸ਼ ਤੇ ਮਾਘ ਚੰਗੀਅਤਾਈ ਵਾਲੇ ਹਨ; ਫਾਲਗੁਨ ਤੇ ਮਧੁ ਮੱਧਮ ਹਨ।