ਤੇषਾਂ ਸਮੁਚ੍ਚਯਂ ਵਿਪ੍ਰ ਪਰਬ੍ਰਹ੍ਮਪ੍ਰਬੋਧਕਮ੍
ਹੇ ਗਿਆਨੀ, ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਮਿਲਾਪ ਸਰਵੋਚ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਪਹਚਾਣ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਵਾਚ੍ਯਵਾਚਕਸਂਬਨ੍ਧੋ ਹ੍ਯੁਪਚਾਰਾਤ੍ਤਯੋਰ੍ਦ੍ਵਿਜਾ
ਹੇ ਦੁਜਾ ਜਨਮ ਵਾਲੇ, ਵਾਚਕ ਤੇ ਵਾਚਯ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਉਪਚਾਰਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਤਦਭ੍ਯਾਸੇਨ ਸਂਯੁਕ੍ਤਾਃ ਪਰਂ ਮੋਕ੍ਸ਼ਂ ਲਭਨ੍ਤਿ ਚ
ਇਸ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਜੁੜ ਕੇ, ਉਹ ਸਰਵੋਚ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਕੋਟਿਸੂਰ੍ਯਸਮਂ ਤੇਜੋ ਧ੍ਯਾਯੇਦਾਤ੍ਮਨਿ ਨਿਰ੍ਮਲਮ੍
ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ, ਦਸ ਕਰੋੜ ਸੂਰਜਾਂ ਵਰਗਾ ਨਿਰਮਲ ਤੇਜ ਧਿਆਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਯਦ੍ਯਤ੍ਪਾਪਹਰਂ ਵਸ੍ਤੁ ਤਤ੍ਤਦ੍ਵਾ ਚਿਨ੍ਤਯੇਦ੍ਧृਦਿ
ਜੋ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਪਾਪ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸੀ ਨੂੰ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਏਤਦ੍ਵਿਦਿਤ੍ਵਾ ਯੋਗੀਨ੍ਦ੍ਰੋ ਲਭਤੇ ਮੋਕ੍ਸ਼ਮੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ, ਯੋਗੀਆਂ ਦਾ ਮੁਖੀ ਉੱਚੀ ਮੁਕਤੀ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਸ ਸਰ੍ਵਪਾਪਨਿਰ੍ਮੁਕ੍ਤੋ ਹਰਿਸਾਲੋਕ੍ਯਮਾਨ੍ਪੁਯਾਤ੍
ਉਹ ਸਭ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ, ਹਰੀ ਦੇ ਵਰਗਾ ਲੋਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਦਾਨੀਮਪਿ ਸਰ੍ਵਜ੍ਞ ਯਤ੍ਪृਚ੍ਛਾਮਿ ਤਦੁਚ੍ਯਤਾਮ੍
ਹੁਣ, ਹੇ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ, ਜੋ ਮੈਂ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਦੱਸੋ।
ਯਸ੍ਯ ਤੁष੍ਯਤਿ ਸਰ੍ਵੇਸ਼ਸ੍ਤਸ੍ਯ ਭਕ੍ਤਿਸ਼੍ਚ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤਮ੍
ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਰਵ ਦੇਵਤਾ ਰਾਜਾ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਦੀ ਭਕਤੀ ਸਦਾ ਲਈ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਤਨ੍ਮਮਾਖ੍ਯਾਹਿ ਸਰ੍ਵਜ੍ਞ ਮੁਨੇ ਕਾਰੁਣ੍ਯਵਾਰਿਧੇ
ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ, ਹੇ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਮੁਨੀ, ਹੇ ਦਇਆ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ।
ਭਜ ਸਰ੍ਵਾਤ੍ਮਨਾ ਵਿਪ੍ਰ ਯਦਿ ਮੁਕ੍ਤਿਮਭੀਪ੍ਸਸਿ
ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਜੇ ਤੂੰ ਮੁਕਤੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈਂ, ਤਾਂ ਪੂਰੇ ਮਨ, ਦਿਲ ਤੇ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਭਜਨ ਕਰ।
ਰਾਕ੍ਸ਼ਸਾਸ਼੍ਚ ਨ ਚੇਕ੍ਸ਼ਨ੍ਤੇ ਨਰਂ ਵਿष੍ਣੁਪਰਾਯਣਮ੍
ਰਾਕਸ਼ਸ ਵੀ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਭਗਤ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਤੱਕਦੇ।
ਸ਼੍ਰੇਯਾਂਸਿ ਤਸ੍ਯ ਸਿਧ੍ਯਨ੍ਤਿ ਭਕ੍ਤਿਮਨ੍ਤੋ ऽਧਿਕਾਸ੍ਤਤਃ
ਉਸ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਭਲਾਈਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਭਗਤੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਇਸ ਕਰਕੇ ਹੋਰਾਂ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਹਨ।
ਤੌ ਕਰੌ ਲਫਲੌ ਜ੍ਞੇਯੌ ਵਿष੍ਣੁਪੂਜਾਪਰੌ ਤੁ ਯੌ
ਉਹ ਦੋ ਹੱਥ ਜੋ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹਨ, ਉਹ ਫਲਦਾਇਕ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸਾ ਜਿਹ੍ਵਾ ਪ੍ਰੋਚ੍ਯਤੇ ਸਦ੍ਭਿਰ੍ਹਰਿਨਾਮਪਰਾ ਤੁ ਯਾ
ਉਹ ਜੀਭ ਜੋ ਹਰੀ ਦੇ ਨਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਗੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਲੋਕ ਉੱਚਾ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।
ਤਤ੍ਤ੍ਵਂ ਗੁਰੁਸਮਂ ਨਾਰਿਤ ਨਤ ਦੇਵਃ ਕੇਸ਼ਵਾਤ੍ਪਰਃ
ਗੁਰੂ ਵਰਗਾ ਕੋਈ ਸੱਚ ਨਹੀਂ, ਕੇਸ਼ਵ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੋਈ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ।
ਅਸਾਰੇ ऽਸ੍ਮਿਂਸ੍ਤ ਸਂਸਾਰੇ ਸਤ੍ਯਂ ਹਰਿਸਮਰ੍ਚਨਮ੍
ਇਸ ਫਿਕਰਲੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਹਰੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੀ ਅਸਲ ਹੈ।
ਹਰਿਭਕ੍ਤਿਕੁਟਾਰੇਣ ਚ੍ਛਿਤ੍ਤ੍ਵਾਤ੍ਯਨ੍ਤਸੁਖੀ ਭਵ
ਹਰੀ ਦੀ ਭਗਤੀ ਦੇ ਕੁਟਾਰੇ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਕੱਟ ਕੇ, ਪੂਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ।
ਤੇ ਸ਼੍ਰੋਤ੍ਰੇ ਤਤ੍ਕਥਾਸਾਰਪੂਰਿਤੇ ਲੋਕਵਨ੍ਦਿਤੇ
ਉਹ ਕੰਨ ਜੋ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਰਸ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹਨ, ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਵੱਲੋਂ ਸਤਿਕਾਰ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਆਕਾਸ਼ਮਧ੍ਯਗਂ ਦੇਵਂ ਭਜ ਨਾਰਦ ਸਂਤਤਮ੍
ਨਾਰਦ, ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਅਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਸਦਾ ਪੂਜਾ ਕਰ।
ਨਿਰ੍ਦੇष੍ਟੁਂ ਮੁਨਿਸ਼ਾਰ੍ਦੂਲ ਦ੍ਰष੍ਟੁਂ ਵਾਪ੍ਯਕृਤਾਤ੍ਮਭਿਃ
ਮੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਰਦਾਰ, ਜਿਸ ਦਾ ਮਨ ਪਵਿੱਤਰ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਨਾਂ ਤਾਂ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾਂ ਹੀ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਜਾਗ੍ਰਦਿਤ੍ਯੁਚ੍ਯਤੇ ਸਦ੍ਭਿਰਨ੍ਤਰ੍ਯਾਮੀ ਸਨਾਤਨਃ
ਸਦਾ ਵੱਸਣ ਵਾਲਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਭੂ, ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ 'ਜਾਗਦਾ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਵਪਨ੍ਨਿਚ੍ਯੁਚ੍ਯਤੇ ਹ੍ਯਾਤ੍ਮਾ ਯਦਾ ਸ੍ਵਾਪਵਿਵਰ੍ਜਿਤਃ
ਜਦੋਂ ਆਤਮਾ ਗਹਿਰੀ ਨੀਂਦ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ 'ਸੁਪਨਾ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਸ੍ਵਰੁਪੋ ਯਦਾਤ੍ਮਾਸੌ ਪੁਣ੍ਯਾਪੁਣ੍ਯਵਿਵਰ੍ਜਿਤਃ
ਜਦੋਂ ਆਤਮਾ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀ ਸ਼ਕਲ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੋਵੇ, ਪਾਪ ਤੇ ਪੁੰਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਵੇ—
ਪਰਬ੍ਰਹ੍ਮਮਯੋ ਦੇਵਃ ਸੁषੁਤ੍ਪ ਇਤਿ ਗੀਯਤੇ
ਤਦ ਪ੍ਰਭੂ, ਜੋ ਪਰਬ੍ਰਹਮ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, 'ਗਹਿਰੀ ਨੀਂਦ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿਦ੍ਯੁਦ੍ਵਿਲੋਲਂ ਵਿਪ੍ਰੇਨ੍ਦ੍ਰ ਭਘਜ ਤਸ੍ਮਾਜ੍ਜਨਾਰ੍ਦਨਮ੍
ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ, ਇਸ ਕਰਕੇ ਜਨਾਰਦਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ, ਜੋ ਬਿਜਲੀ ਵਾਂਗ ਲਹਿਰਾਂ ਮਾਰਦਾ ਹੈ।
ਵਰ੍ਤਤੇ ਯਸ੍ਯ ਤਸ੍ਯੈਵ ਤੁष੍ਯਤੇ ਜਗਤਾਂ ਪਤਿਃ
ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਮਾਲਕ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਤਸ੍ਯ ਤੁष੍ਟੋ ਜਗਨ੍ਨਾਥੋ ਮਧੁਕੈਟਭਮਰ੍ਦ੍ਦਨਃ
ਜਗਤ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਮਧੁ ਤੇ ਕੈਟਭ ਦੇ ਸੰਘਾਰਕ, ਉਸ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸਤ੍ਸਙ੍ਗੋ ਨਿਰਹਂ ਕਾਰਸ੍ਤਸ੍ਯ ਪ੍ਰੀਤੋ ਰਮਾਪਤਿਃ
ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਅਤੇ ਅਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੋਣ ਨਾਲ, ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਉਸ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਕਰੋਤਿ ਸਤਤਂ ਯਸ੍ਤੁ ਤਸ੍ਯ ਪ੍ਰੀਤੋ ਹ੍ਯਧੋਕ੍ਸ਼ਜਃ
ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਐਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਧੋਕਸ਼ਜ ਨੂੰ ਪਿਆਰਾ ਹੈ।