ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਾ ਸ਼ੁਦ੍ਧਿਮਾਨ੍ਪੋਤਿ ਕਰ੍ਮਾਰ੍ਹਸ਼੍ਚੈਵ ਜਾਯਤੇ
ਜੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦਾ ਹੱਤਿਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਗੋਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਦ੍ਵਿਜਾਰ੍ਥਂ ਵਾ ਪ੍ਰਾਣਾਨ੍ਵਾਪਿ ਪਰਿਤ੍ਯਜੇਤ੍
ਉਹ ਗਾਂ, ਦੂਜਾ ਜਨਮ ਵਾਲਾ ਜਾਂ ਹੋਰ ਜੀਵਾਂ ਦੀ خاطر ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਤਿਆਗ ਦੇਵੇ।
ਏਤੇष੍ਵਨ੍ਯਤਮਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਾ ਸ਼ੁਦ੍ਧਿਮਾਨ੍ਪੁਯਾਤ੍
ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਇੱਕ ਕਰਕੇ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦਾ ਹੱਤਿਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਅਗ੍ਨਿਪ੍ਰਵੇਸ਼ਨਂ ਵਾਪਿ ਮਰੁਤ੍ਪ੍ਰਪਤਨਂ ਤਥਾ
ਅੱਗ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਜਾਂ ਹਵਾ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ ਸੁੱਟਣਾ ਵੀ ਆਦੇਸ਼ਿਤ ਹੈ।
ਆਚਾਰ੍ਯਾਦਿਵਧੇ ਚੈਵ ਵ੍ਰਤਮੁਕ੍ਤਂ ਚਤੁਰ੍ਗੁਣਮ੍
ਅਧਿਆਪਕ ਆਦਿ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਲਈ, ਚਾਰ ਗੁਣਾ ਵ੍ਰਤ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਏਵਂ ਵਿਪ੍ਰਸ੍ਯ ਗਦਿਤਃ ਪ੍ਰਾਯਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤਵਿਧਿਰ੍ਦ੍ਵਿਜ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਯਸ਼ਚਿਤ ਦਾ ਵਿਧਾਨ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹੇ ਦੂਜਾ ਜਨਮ ਵਾਲੇ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਂ ਹॄਨ੍ਤਿ ਯਃ ਸ਼ੂਦ੍ਰਸ੍ਤਂ ਮੁਸ਼ਲ੍ਯਂ ਵਿਰ੍ਦੁਰ੍ਬੁਧਾਃ
ਜੋ ਸ਼ੂਦਰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਗਿਆਨੀਆਂ 'ਮੁਸ਼ਲਯ' ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੀਨਾਂ ਵਧੇ ਤ੍ਵਰ੍ਦ੍ਧਂ ਪਾਦਃ ਸ੍ਯਾਤ੍ਕਨ੍ਯਕਾਵਧੇ
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਔਰਤ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਲਈ ਅੱਧਾ, ਕੁਆਰੀ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਲਈ ਚੌਥਾ ਹਿੱਸਾ।
ਹਤ੍ਵਾ ਤੁ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਿਯਂ ਵਿਪ੍ਰਃ षਡਬ੍ਦਂ ਕੁਚ੍ਛ੍ਰਮਾਚਰੇਤ੍
ਜੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਕਿਸੇ ਕਸ਼ਤਰੀ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇ, ਉਹ ਛੇ ਸਾਲ ਤਕ ਪ੍ਰਾਯਸ਼ਚਿਤ ਕਰੇ।
ਦੀਕ੍ਸ਼ਿਤਸ੍ਯ ਸ੍ਤ੍ਰਿਯਂ ਹਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੀ ਚਾष੍ਟਵਤ੍ਸਰਾਨ੍
ਦীক্ষਿਤ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਅੱਠ ਸਾਲ ਤਕ ਪ੍ਰਾਯਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਵਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤਂ ਵਿਧਾਨਂ ਤੁ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਮੁਨਿਸਤ੍ਤਮ
ਪ੍ਰਾਯਸ਼ਚਿਤ ਦਾ ਵਿਧਾਨ ਹਰ ਥਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਵਧੀਆ ਰਿਸ਼ੀ।
ਗੌਡੀ ਪੈष੍ਟੀ ਚ ਮਾਧ੍ਵੀ ਚ ਵਿਜ੍ਞੇਯਾ ਤ੍ਰਿਵਿਧਾ ਸੁਰਾ
ਗੌੜੀ, ਪੈਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਮਾਧਵੀ — ਇਹ ਤਿੰਨ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸ਼ਰਾਬ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਕ੍ਸ਼ੀਰਂ ਘृਤਂ ਵਾ ਗੋਮੂਤ੍ਰਮੇਤੇष੍ਵਨ੍ਯਤਮਂ ਮੁਨੇ
ਦੂਧ, ਘੀ ਜਾਂ ਗਾਂ ਦਾ ਪਿਸਾਬ — ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਇੱਕ, ਹੇ ਰਿਸ਼ੀ।
ਪਕ੍ਵਾਯਸਨਿਭਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਪਿਬੇਜ੍ਚੈਵੋਦਕਂ ਤਤਃ
ਇਸ ਨੂੰ ਪੱਕੇ ਲੋਹੇ ਵਰਗਾ ਬਣਾਕੇ, ਫਿਰ ਪਾਣੀ ਪੀ ਲਏ।
ਤਾਮ੍ਰੇਣ ਵਾਥਂ ਪਾਤ੍ਰੇਣ ਤਤ੍ਪੀਤ੍ਵਾ ਮਰਣਂ ਵ੍ਰਜੇਤ੍
ਤਾਂਬੇ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਪੀਣ ਨਾਲ ਮੌਤ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਜ੍ਞਾਨਾਦਾਤ੍ਮਬੁਦ੍ਦ੍ਯਾ ਤੁ ਸੁਰਾਂ ਪੀਤ੍ਵਾ ਦ੍ਵਿਜਸ਼੍ਚਰੇਤ੍
ਜੇ ਕੋਈ ਦੂਜਾ ਜਨਮ ਵਾਲਾ ਅਗਿਆਨਤਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀ ਲੈ, ਸਮਝ ਕੇ ਕਿ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਮੁਤਾਬਕ ਜੀਵੇ।
ਯਦਿ ਰੋਗਾਨਿਵृਤ੍ਤ੍ਯਰ੍ਥਮੌषਧਾਰ੍ਥਂ ਸੁਰਾਂ ਪਿਬੇਤ੍
ਜੇ ਕੋਈ ਰੋਗ ਦੂਰ ਕਰਨ ਜਾਂ ਦਵਾਈ ਵਜੋਂ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਵੇ,
ਸੁਰਾਸਂਸ੍ਪृष੍ਟਪਾਤ੍ਰਂ ਤੁ ਸੁਰਾਭਾਣ੍ਡੋਦਕਂ ਤਥਾ
ਸ਼ਰਾਬ ਨਾਲ ਛੂਹਿਆ ਭਾਂਡਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਦਾ ਪਾਣੀ ਵੀ,
ਤਾਲਂ ਚ ਪਾਨਸਂ ਚੈਵ ਦ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ਂ ਖਾਰ੍ਜੂਰਸਂਭਵਮ੍
ਤਾਲ ਦੀ ਸ਼ਰਾਬ, ਪਾਨਸਾ, ਅੰਗੂਰ, ਤੇ ਖਜੂਰ ਤੋਂ ਬਣੀ ਸ਼ਰਾਬ,
ਗੌਡੀ ਮਾਧ੍ਵੀ ਸੁਰਾ ਮਦ੍ਯਮੇਵਮੇਕਾਦਸ਼ ਸ੍ਮृਤਾਃ
ਗੌੜੀ, ਮਾਧਵੀ, ਸ਼ਰਾਬ, ਮਦਿਆ—ਇਹ ਗ्यारਾਂ ਕਿਸਮਾਂ ਮੰਨੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਏਤੇष੍ਵਨ੍ਯਤਮਂ ਯਸ੍ਤੁ ਪਿਵੇਦਜ੍ਞਾਨਤੋ ਦ੍ਵਿਜਃ
ਜੇ ਕੋਈ ਦੂਜਾ ਜਨਮ ਵਾਲਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਇੱਕ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਪੀ ਲੈ,
ਸਮਕ੍ਸ਼ਂ ਵਾ ਪਰੋਕ੍ਸ਼ਂ ਵਾ ਬਲਾਚ੍ਚੌਯਣ ਵਾ ਤਥਾ
ਚਾਹੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਲੁਕ ਕੇ ਜਾਂ ਜਬਰ ਨਾਲ,
ਸੁਵਰ੍ਣਸ੍ਯ ਪ੍ਰਮਾਣਂ ਤੁ ਮਨ੍ਵਾਦ੍ਯੈਃ ਪਰਿਭਾषਿਤਮ੍
ਸੋਨੇ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਮਨੂ ਆਦਿ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੱਸੀ ਹੈ:
ਗਵਾਕ੍ਸ਼ਾਗਤਮਾਰ੍ਤਣ੍ਡਰਸ਼੍ਮਿਮਧ੍ਯੇ ਪ੍ਰਦृਸ਼੍ਯਤੇ
ਜਦੋਂ ਸੋਨਾ ਖਿੜਕੀ ਵਿੱਚ ਧੁੱਪ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਤ੍ਰਸਰੇਣ੍ਵष੍ਟਕਂ ਨਿष੍ਕਸ੍ਤਤ੍ਰਯਂ ਰਾਜਸਰ੍षਪਃ
ਅੱਠ ਧੂੜ ਦੇ ਰੇਸ਼ੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਕ ਬਣਦੇ ਹਨ; ਤਿੰਨ ਨਿਸ਼ਕ ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਸਰੋਂ ਬਣਦੇ ਹਨ।
ਯਵਤ੍ਰਯਂ ਕृष੍ਣਲਃ ਸ੍ਯਾਨ੍ਮਾषਸ੍ਤਤ੍ਪਞ੍ਚਕਂ ਸ੍ਮृਤਃ
ਤਿੰਨ ਜੌ ਦੇ ਦਾਣੇ ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਲਾ ਬਣਦੇ ਹਨ; ਪੰਜ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਲਾ ਇੱਕ ਮਾਸ਼ਾ ਬਣਦੇ ਹਨ।
ਹਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਸ੍ਵਮਜ੍ਞਾਨਾਦ੍ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਾਂਬ੍ਦਂ ਤੁ ਪੂਰ੍ਵਵਤ੍
ਜੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲੈ, ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਸਾਲ ਤਪ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਗੁਰੁਣਾਂ ਯਜ੍ਞਕਤॄਣਾਂ ਧਾਰ੍ਮਿष੍ਟਾਨਾਂ ਤਥੈਵ ਚ
ਇਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਰੂਆਂ, ਯਜਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਧਰਮਵਾਨਾਂ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਲਈ ਵੀ,
ਕृਤਾਨੁਤਾਪੋ ਦੇਹੇ ਚ ਸਂਪੂਰ੍ਣੇ ਲੇਪਯੇਦ੍ ਧृਤਮ੍
ਜਦੋਂ ਸ਼ਰੀਰ ਵਿੱਚ ਪਛਤਾਵਾ ਆਵੇ, ਤਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਪ੍ਰਾਯਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਸ੍ਵਂ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਿਯੋ ਹृਤ੍ਵਾ ਪਸ਼੍ਚਾਤ੍ਤਾਪਮਵਾਪ੍ਯ ਚ
ਜੇ ਕੋਈ ਕਸ਼ਤਰੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਲੈ ਲਵੇ ਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪਛਤਾਵਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇ,