ਸ਼੍ਮਸ਼੍ਰੁਵ੍ਯਞ੍ਜਨਸਂਯੁਕ੍ਤਾਂ ਕੁਬ੍ਜਾਂ ਚੈਵਾਦ੍ਵਹੇਨ੍ਨ ਚ
ਉਸ ਔਰਤ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਿਸਦੇ ਮੂੰਹ ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਵਾਲ ਹੋਣ ਜਾਂ ਜੋ ਕੁਬੜੀ ਹੋਵੇ।
ਵਿਵਾਦਸ਼ੀਲਾਂ ਭ੍ਰਮਿਤਾਂ ਨਿष੍ਠੁਰਾਂ ਨੋਦ੍ਵਹੇਦ੍ਰੁਧਃ
ਜੋ ਮਰਦ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿਆਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਔਰਤ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਨਾ ਕਰੇ ਜੋ ਝਗੜਾਲੂ, ਬੇਵਕੂਫ ਜਾਂ ਕਠੋਰ ਬੋਲਣ ਵਾਲੀ ਹੋਵੇ।
ਅਤਿਕृष੍ਣਾਂ ਰਕ੍ਤਵਰ੍ਣਾਂ ਧੂਰ੍ਤਾਂ ਨੈਵੋਦ੍ਵਹੇ ਦ੍ਵੁਧਃ
ਜਿਸ ਮਰਦ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਔਰਤ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਨਾ ਕਰੇ ਜੋ ਬਹੁਤ ਕਾਲੀ, ਲਾਲ ਰੰਗ ਵਾਲੀ ਜਾਂ ਚਲਾਕ ਹੋਵੇ।
ਤਾਸਸ਼੍ਵਾਸਾਦਿਸਂਯੁਕ੍ਤਾਂ ਨਿਦ੍ਰਾਸ਼ੀਲਾਂ ਚ ਨੋਦ੍ਵਹੇਤ੍
ਉਹ ਔਰਤ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਨਾ ਕਰੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਤਕਲੀਫ ਜਾਂ ਹੋਰ ਐਸੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਹੋਣ, ਜਾਂ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੁੱਤੀ ਰਹੇ।
ਪਰਾਪਵਾਦਨਿਰਤਾਂ ਤਸ੍ਕਾਰਾਂ ਨੋਦ੍ਵਹੇਦ੍ਵੁਧਃ
ਉਹ ਔਰਤ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਨਾ ਕਰੇ ਜੋ ਹੋਰਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਲੱਗੀ ਰਹੇ ਜਾਂ ਚੋਰ ਹੋਵੇ।
ਗਰ੍ਵਿਤਾਂ ਬਕਵृਤ੍ਤਿਂ ਚ ਸਰ੍ਵਥਾ ਨੋਦ੍ਵਹੇਦ੍ਵੁਧਃ
ਉਹ ਔਰਤ ਨਾਲ ਕਦੇ ਵੀ ਵਿਆਹ ਨਾ ਕਰੇ ਜੋ ਘਮੰਡੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਦੀ ਹੋਵੇ।
ਪ੍ਰਗਲ੍ਭਾਂ ਵਾਗੁਣਾਂ ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾ ਸਰ੍ਵਥਾ ਤਾਂ ਪਰਿਤ੍ਯਜੇਤ੍
ਜੋ ਔਰਤ ਬਹੁਤ ਬੇਧੜਕ ਬੋਲਦੀ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਕੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਪਰਾਨੁਕੂਲਿਨੀ ਯਾ ਚ ਸਰ੍ਵਥਾ ਤਾਂ ਪਰਿਤ੍ਯਜੇਤ੍
ਜੋ ਔਰਤ ਹੋਰਾਂ ਵੱਲ ਵਧੇਰੇ ਝੁਕੀ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਪੂਰ੍ਵਃ ਪੂਰ੍ਵੋ ਵਰੋ ਜ੍ਞੇਯਃ ਪੂਰ੍ਵਾਭਾਵੇ ਪਰਃ ਪਰਃ
ਪਹਿਲਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੀ ਪਹਿਲਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਜੇ ਉਹ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਅਗਲਾ ਰਿਸ਼ਤਾ।
ਗਾਨ੍ਧਰ੍ਵੋ ਰਾਕ੍ਸ਼ਸਸ਼੍ਚੈਵ ਪੈਸ਼ਾਚਸ਼੍ਚਾष੍ਟਮੋ ਮਤਃ
ਗਾਂਧਰਵ, ਰਾਖਸ ਅਤੇ ਪੈਸ਼ਾਚ ਵਿਆਹ ਅਠਵਾਂ ਕਿਸਮ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਦੈਵੇਨਾਪ੍ਯਥਵਾ ਵਿਪ੍ਰ ਕੇਚਿਦਾਰ੍षਂ ਪ੍ਰਚਕ੍ਸ਼ਤੇ
ਕਈ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੈਵ ਜਾਂ ਆਰਸ਼ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।
ਅਭਾਵੇषੁ ਤੁ ਪੂਰ੍ਵੇषਾਂ ਕੁਰ੍ਯਾਦੇਵ ਪਰਾਨ੍ਬੁਧਃ
ਪਹਿਲੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਨਾ ਹੋਣ ਤੇ, ਸਮਝਦਾਰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਵਿਆਹ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਸੁਵਰ੍ਣਕੁਣ੍ਡਲੇ ਚੈਵ ਧੌਤਵਸ੍ਤ੍ਰਦ੍ਵਯਂ ਤਥਾ
ਉਹ ਸੋਨੇ ਦੇ ਕੁੰਡਲ ਅਤੇ ਦੋ ਸਾਫ ਕਪੜੇ ਪਹਿਨੇ।
ਧਾਰਯੇਦ੍ਵੈਣਵਂ ਦਣ੍ਡਂ ਸੋਦਕਂ ਚ ਕਮਣ੍ਡਲੁਮ੍
ਉਹ ਬਾਂਸ ਦੀ ਲਾਠੀ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਵਾਲਾ ਕਮੰਡਲ ਲੈ ਕੇ ਚਲੇ।
ਧਾਰਯੇਤ੍ਪੁष੍ਪਮਾਲ੍ਯੇ ਚ ਸੁਗਨ੍ਧਂ ਪ੍ਰਿਯਦਰ੍ਸ਼ਨਃ
ਉਹ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਪਹਿਨੇ, ਸੁਗੰਧਤ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਦਿਖਣ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇ।
ਪਰਾਨ੍ਨਂ ਨੈਵ ਭੁਞ੍ਜੀਤ ਪਰਵਾਦਂ ਚ ਵਰ੍ਜਯੇਤ੍
ਉਹ ਹੋਰਾਂ ਦਾ ਭੋਜਨ ਨਾ ਖਾਏ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾ ਤੋਂ ਬਚੇ।
ਨ ਸਂਹਤਾਭ੍ਯਾਂ ਹਸ੍ਤਾਭ੍ਯਾਂ ਕਣ੍ਡੂਯੇਦਾਤ੍ਮਨਃ ਸ਼ਿਰਃ
ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਦੋਹਾਂ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਕਰਕੇ ਨਾ ਖੁਜਲਾਏ।
ਦੇਵਾਰ੍ਚਾਚਮਨਸ੍ਨਾਨਵ੍ਰਤਸ਼੍ਰਾਦ੍ਧਕ੍ਰਿਯਾਦਿषੁ
ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਆਚਮਨ, ਇਸ਼ਨਾਨ, ਵਰਤ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਧ ਆਦਿ ਕਰਮਾਂ ਵਿੱਚ—
ਨਾਰੋਹੇਦੁष੍ਟ੍ਰਯਾਨਂ ਚ ਸ਼ੁष੍ਕਵਾਦਂ ਚ ਵਰ੍ਜਯੇਤ੍
ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਖਰਾਬ ਸਵਾਰੀ ਤੇ ਨਾ ਚੜ੍ਹੇ ਅਤੇ ਵਿਅਰਥ ਝਗੜਿਆਂ ਵਿਚ ਨਾ ਪਵੇ।
ਨਾਪਸਵ੍ਯਂ ਵ੍ਰਜੇਦ੍ਵਿਪ੍ਰ ਗੋਸ਼੍ਚਤ੍ਥਾਨਲਪਰ੍ਵਤਾਨ੍
ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਲੈ ਚੁੱਕਾ ਮਨੁੱਖ ਗਾਂ, ਹਲ, ਅੱਗ ਜਾਂ ਪਹਾੜ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਲੰਘਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਅਸੂਯਾਂ ਮਤ੍ਸਰਤ੍ਵਂ ਚ ਦਿਵਾਸ੍ਵਾਪਂ ਚ ਵਰ੍ਜਯੇਤ੍
ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਈਰਖਾ, ਦਿਲ ਵਿਚ ਵੈਰ ਅਤੇ ਦਿਨ ਵਿਚ ਸੋਣਾ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਸ੍ਵਕਂ ਨਾਮ ਸ੍ਵਨਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਂ ਮਾਨਂ ਚੈਵਾਤਿਗੋਪਯੇਤ੍
ਆਪਣਾ ਨਾਮ, ਆਪਣਾ ਜਨਮ ਨक्षਤਰ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਇੱਜਤ ਨੂੰ ਬੜੀ ਸੰਭਾਲ ਨਾਲ ਲੁਕਾ ਕੇ ਰੱਖੋ।
ਆਸਵਦ੍ਯੂਤਗੀਤੇषੁ ਦ੍ਵਿਜਸ੍ਤੁ ਨ ਰਰ੍ਤਿਂ ਚਰੇਤ੍
ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਲੈ ਚੁੱਕਾ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬ, ਜੂਆ ਜਾਂ ਗੀਤ-ਸੰਗੀਤ ਵਿਚ ਰੁਚੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ।
ਸਰ੍ਪਂ ਚ ਭषਣਂ ਸ੍ਪृष੍ਟ੍ਵਾ ਸਚੈਲਂ ਸ੍ਨਾਨਮਾਚਰੇਤ੍
ਸੱਪ ਜਾਂ ਮ੍ਰਿਤਕ ਨੂੰ ਛੁਹਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਪਣੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਸਮੇਤ ਹੀ ਨ੍ਹਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਸ੍ਪृष੍ਟ੍ਵਾ ਦੇਵਲਕਂ ਚੈਵ ਸਵਾਸਾ ਜਲਮਾਵਿਸ਼ੇਤ੍
ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਛੁਹਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਸਮੇਤ ਹੀ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਅਜਾਮਾਰ੍ਜਂਨਿਮਾਰ੍ਜਾਰਰੇਣੁਰ੍ਦ੍ਦੈਵਂ ਸ਼ੁਭਂ ਹਰੇਤ੍
ਬੱਕਰੀ, ਬਿੱਲੀ ਜਾਂ ਗਧੇ ਦੀ ਧੂੜ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਵृषਲੀਪਤਿਸਙ੍ਗਂ ਚ ਦੂਰਤਃ ਪਰਿਵਰ੍ਜਯੇਤ੍
ਨੀਚ ਜਾਤੀ ਦੀ ਔਰਤ ਦੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਦੂਰੋਂ ਹੀ ਸੰਗਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚੋ।
ਤਥੈਵ ਨਗ੍ਨਸ਼ਯਨਂ ਸਰ੍ਵਦਾ ਪਰਿਵਰ੍ਜਯੇਤ੍
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨੰਗੇ ਹੋ ਕੇ ਸੌਣ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਤਾਂਬੂਲਮਸ਼ੁਚਿਂ ਨਾਦ੍ਯਾਤ੍ਤਥਾ ਸੁਪ੍ਤਂ ਨ ਬੋਧਯੇਤ੍
ਗੰਦੀ ਤਾਂਬੂਲ ਨਹੀਂ ਖਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਅਤੇ ਸੌਂਦੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ।
ਨ ਵਾਮਹਸ੍ਤੇਨੈਕੇਨ ਪਿਬੇਦ੍ਵਕ੍ਰੇਣ ਵਾ ਜਲਮ੍
ਪਾਣੀ ਨਾ ਤਾਂ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਟੇਢੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਪੀਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।