ਵਿਸ਼੍ਵਾਸਂ ਪਰਮਂ ਚਕ੍ਰੁਰ੍ਯਮੇਨ ਪਰਿਭਾषਿਤੇ
ਜਦੋਂ ਯਮ ਨੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਸ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ।
ਸਦ੍ਯਃ ਸਂਪ੍ਰੇषਯਾਮਾਸ ਤਦ੍ਵਿष੍ਣੋਃ ਪਰਮਂ ਪਦਮ੍
ਉਸ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਉੱਚੇ ਆਸਥਾਨ 'ਤੇ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ।
ਕਰ੍ਮਣਾ ਤੇਨ ਵਿਪ੍ਰਰ੍षੇ ਵਿष੍ਣੁਲੋਕੇ ਮਯੋषਿਤਮ੍
ਉਸ ਕਰਮ ਨਾਲ, ਹੇ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ, ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਵੱਸਿਆ।
ਸ੍ਥਿਤ੍ਵਾ ਵਿष੍ਣੁਪਦਂ ਪਸ਼੍ਚਾਦਿਨ੍ਦ੍ਰਲੋਕਮੁਪਗਮਮ੍
ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਪਦ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਫਿਰ ਇੰਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਗਿਆ।
ਤਾਵਤ੍ਕਾਲਂ ਦਿਵਿਸ੍ਥਿਤ੍ਵਾ ਤਤੋ ਭੂਮਿਮੁਪਾਗਤਃ
ਉਤਨੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਕੇ, ਫਿਰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆ ਗਿਆ।
ਜਾਤਿਸ੍ਮਰਤ੍ਵਾਡਜ੍ਜਾਨਾਮਿ ਸਰ੍ਵਮੇਤਨ੍ਮੁਨੀਸ਼ਅਵਰ
ਮੈਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਹੈ, ਹੇ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਹ ਸਭ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ।
ਏਕਾਦਸ਼ੀਵ੍ਰਤਮਿਦਮਿਤਿ ਨ ਜ੍ਞਾਤਵਾਨ੍ਪੁਰਾ
ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਦਾ ਵਰਤ ਹੈ।
ਅਤ੍ਰ ਸ੍ਵੇਨਾਪਿ ਯਤ੍ਕਰ੍ਮ ਕृਤਂ ਤਸ੍ਯ ਫਲਂ ਤ੍ਵਿਦਮ੍
ਇੱਥੇ, ਜੋ ਵੀ ਕੰਮ ਆਪ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਫਲ ਇਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਤਸ੍ਮਾਚ੍ਚਰਿष੍ਯੇ ਵਿਪ੍ਰੇਨ੍ਦ੍ਰ ਸ਼ੁਭਮੇਕਾਦਸ਼ੀਵ੍ਰਤਮ੍
ਇਸ ਲਈ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਸਿਰਤਾਜ, ਮੈਂ ਸ਼ੁਭ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਦਾ ਵਰਤ ਕਰਾਂਗਾ।
ਏਕਾਦਸ਼ੀਵ੍ਰਤਂ ਯਤ੍ਤੁ ਕੁਰ੍ਵਨ੍ਤਿ ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਯਾ ਨਰਾਃ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਦਾ ਵਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ—
ਏਵਂ ਪੁਤ੍ਰਵਚਃ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਸਂਤੁष੍ਟੋ ਗਾਲਵੋ ਮੁਨਿਃ
ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਇਹ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਗਾਲਵ ਰਿਸ਼ੀ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ।
ਮਜ੍ਜਨ੍ਮ ਸਫਲਂ ਜਾਤਂ ਮਦ੍ਧਂਸ਼ਃ ਪਾਵਨੀਕृਤਃ
ਮੇਰਾ ਜਨਮ ਫਲਦਾਇਕ ਹੋ ਗਿਆ; ਮੇਰਾ ਵੰਸ਼ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਗਿਆ।
ਇਤਿ ਸਂਤੁष੍ਟਚਿਤ੍ਤਸ੍ਤੁ ਤਸ੍ਯ ਪੁਤ੍ਰਸ੍ਯ ਕਰ੍ਮਣਾ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਕਰਤਬਾਂ ਤੋਂ ਉਸ ਦਾ ਮਨ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ।
ਸਂਕੋਚਵਿਸ੍ਤਰਾਭ੍ਯਾਂ ਚ ਕਿਮਨ੍ਯਚ੍ਛ੍ਰੋਤੁਮਿਚ੍ਛਸਿ
ਸੰਯਮ ਅਤੇ ਖੁਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ, ਹੋਰ ਕੀ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?
ਪਾਪੌਘਸ਼ਾਨ੍ਤਿਕਰਣਂ ਵ੍ਰਤਸਾਰਮੇਵਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਤ੍ਮਜਃ ਪੁਨਰਭਾषਤ ਹਰ੍षਯੁਕ੍ਤਃ
ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਢੇਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਵ੍ਰਤਾਂ ਦੇ ਸਾਰ ਬਾਰੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਫਿਰ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ।
ਵ੍ਰਤਾਖ੍ਯਾਨਂ ਮਹਾਪੁਣ੍ਯਂ ਯਥਾਵਦ੍ਧਰਿਭਕ੍ਤਿਦਮ੍
ਵ੍ਰਤਾਂ ਦੀ ਕਥਾ ਬਹੁਤ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੁਣਾਈ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਹਰਿ ਦੀ ਭਕਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਤਥਾ ਸਰ੍ਵਾਸ਼੍ਰਮਾਚਾਰਂ ਪ੍ਰਾਯਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤਵਿਧਿਂ ਤਥਾ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਰੇ ਆਸ਼ਰਮਾਂ ਦੇ ਆਚਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਯਸ਼ਚਿਤ ਦੇ ਵਿਧੀ ਵੀ ਸਮਝਾਏ ਜਾਣ।
ਕृਪਯਾ ਪਰਯਾ ਮਹ੍ਯਂ ਯਥਾਵਦ੍ਵਕ੍ਤੁਮਰ੍ਹਸਿ
ਵੱਡੀ ਦਇਆ ਕਰਕੇ, ਮੈਨੂੰ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਦੱਸੋ।
ਵਰ੍ਣਾਸ਼੍ਰਮਾਚਾਰਪਰੈਃ ਪੂਜ੍ਯਤੇ ਹਰਿਰਵ੍ਯਯਃ
ਵਰਨ ਅਤੇ ਆਸ਼ਰਮ ਦੇ ਆਚਰਨ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਅਵਿਨਾਸੀ ਹਰਿ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਤਤ੍ਤੇ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਵਿਧਿਵਦ੍ਭਕ੍ਤੋ ऽਸਿ ਤ੍ਵਮਧੋਕ੍ਸ਼ਜੇ
ਮੈਂ ਇਹ ਸਭ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਧੋਖਜ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਭਗਤ ਹੋ।
ਵਰ੍ਣਾ ਇਤਿ ਸਮਾਖ੍ਯਾਤਾ ਏਤੇषੁ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ऽਧਿਕਃ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਰਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ।
ਮਾਤृਤਸ਼੍ਚੋਪਨਯਨਾਦ੍ਦਿ ਜਤ੍ਵਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯਤੇ ਤ੍ਰਿਭਿਃ
ਜਨਮ ਤਿੰਨ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ: ਮਾਂ ਤੋਂ, ਉਪਨਯਨ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਤੋਂ।
ਸ੍ਵਵਰ੍ਣਧਰ੍ਮਤ੍ਯਗੇਨ ਪਾषਣ੍ਡਃ ਪ੍ਰੋਚ੍ਯਤੇ ਬੁਧੈਃ
ਆਪਣੇ ਵਰਨ ਦੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਗਿਆਨੀ ਲੋਕ ਪਾਠਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਅਨ੍ਯਥਾ ਪਤਿਤੋ ਭੂਯਾਤ੍ਸਰ੍ਵਧਰ੍ਮਬਹਿष੍ਕृਤਃ
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਪਤਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦੇਸ਼ਾਚਾਰਾਸ੍ਤਥਾਗ੍ਰਾਹ੍ਯਾਃ ਸ੍ਮृਤਿਧਰ੍ਮਾਵਿਰੋਧਤਃ
ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰੀਤ-ਰਿਵਾਜ ਵੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੇ ਉਹ ਸਮ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਧਰਮ ਨਾਲ ਟਕਰਾਏ ਨਾ।
ਅਸ੍ਵਰ੍ਗ੍ਯਂ ਲੋਕਵਿਦ੍ਵਿष੍ਟਂ ਧਰ੍ਮ੍ਯਮਪ੍ਯਾਚਰੇਨ੍ਨਤੁ
ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਕੰਮ ਸਵਰਗ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਨਫਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਧਰਮਕ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਦ੍ਵਿਜਾਨਾਮਸਵਰ੍ਣਾਸੁ ਕਨ੍ਯਾ ਸੂਪਯਮਸ੍ਤਥਾ
ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ, ਹੋਰ ਵਰਨ ਦੀ ਕੁੜੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਵੀ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੈ।
ਮਾਂਸਾਦਨਂ ਤਥਾ ਸ਼੍ਰਾਦ੍ਧੇ ਵਾਨਪ੍ਰਸ੍ਥਆਸ਼੍ਰਮਸ੍ਤਥਾ
ਸ਼ਰਾਧ ਦੇ ਸਮੇਂ ਮਾਸ ਖਾਣਾ, ਅਤੇ ਵਾਨਪ੍ਰਸਥ ਆਸ਼ਰਮ ਵੀ,
ਨੈष੍ਟਿਕਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰ੍ਯਂ ਚ ਨਰਮੇਧਾਸ਼੍ਚਮੇਧਕੌ
ਜੀਵਨ ਭਰ ਬ੍ਰਹਮਚਰਿਆ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਤੇ ਪਸ਼ੂ ਦੀ ਬਲੀ,
ਏਤਾਨ੍ਧਰ੍ਮਾਨ੍ਕਲਿਯੁਕੇ ਵਰ੍ਜ੍ਯਾਨਾਹੁਰ੍ਮਨੀषਿਣਃ
ਇਹ ਧਰਮ ਕਲਿਜੁਗ ਵਿੱਚ ਛੱਡਣ ਯੋਗ ਹਨ, ਗਿਆਨੀ ਲੋਕ ਐਸਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।