ਪਤਿਂ ਤਥਾਪਿ ਗਰ੍ਹੇਯਂ ਵਿਸ਼੍ਵਸ੍ਤਂ ਘਾਤਯੇ ਕਥਮ੍
ਪਰ, ਮੈਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਸਕਦੀ ਜਾਂ ਮਾਰ ਸਕਦੀ ਹਾਂ?
ਕੇਚਿਨ੍ਮਨੁष੍ਯਾਃ ਪਟਵੋ ਧਰ੍ਮਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮਤ੍ਵਚਿਨ੍ਤਨੇ
ਕੁਝ ਲੋਕ ਧਰਮ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੋਚ ਵਿਚ ਚਤੁਰ ਹੋਂਦੇ ਹਨ।
ਸ਼੍ਰੂਯਤੇ ਚ ਪੁਰਾਣੇषੁ ਕਿਞ੍ਚਿਦਤ੍ਰ ਨਿਗਦ੍ਯਤੇ
ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਵਿਚ ਇਹ ਸੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਇੱਥੇ ਵੀ ਕੁਝ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਦਸ਼ਾਵਤਾਰਗ੍ਰਹਣੇ ਦੁਃਖਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਮਨੇਕਧਾ
ਦਸ ਜਨਮ ਲੈਣ ਸਮੇਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਦੁਖ ਸਹਿਣਾ ਪਿਆ।
ਵਿਲਾਪਂ ਕੁਰੁਤੇ ਨਾਗਪਾਸ਼ਬਨ੍ਧਾਦਿਕਰ੍ਮਸੁ
ਸੱਪ ਦੀ ਫਾਹੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਣ ਵਰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਵਿਲਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਹਾ ਕष੍ਟਮਿਤ੍ਯਸ੍ਰਦृਗਾਦਿਚੇष੍ਟਃ ਪਾਰ੍ਥੋਗ੍ਰਸਨਾਦਿਕਭृਤ੍ਯਕृਤ੍ਯਃ
ਹਾਏ, ਕਿੰਨਾ ਦੁਖਦਾਈ! ਉਹ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ ਹੰਝੂ ਲੈ ਕੇ, ਤੇ ਭਿਆਨਕ ਭੋਜਨ ਖਾਣ ਵਰਗਾ ਨੌਕਰ ਬਣ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕਨ੍ਯਾਤ੍ਵਵਿਧ੍ਵਸਕਵੀਰ੍ਯਜਨ੍ਮਾ ਕਾਨੀਨਸਂਜ੍ਞੋ ऽਨੁਜਦਾਰਗਾਮੀ
ਕੁਆਰੀਪਣ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵੀਰ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਾਨੀਨ ਆਖਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਉਹ ਪਰਾਈ ਔਰਤ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਿਧਿषੂ ਤਨਯਃ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਦ੍ਵਸੁਃ ਸ੍ਤ੍ਰੀਵਾਦਮृਤ੍ਯੁਭਾਕ੍
ਗਿਆਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਪੁੱਤਰ ਸਿੱਧਾ ਵਸੁ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਔਰਤ ਹੋਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਨਾਲ ਮੌਤ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਤੇषਾਂ ਸਂਕੀਰ੍ਤਨਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਪਵਿਤ੍ਰਂ ਪਾਪਨਾਸ਼ਨਮ੍
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਰਤਬਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨਾ ਪਵਿੱਤਰ, ਪੂਣ ਵਾਲਾ ਤੇ ਪਾਪ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਯਂ ਧ੍ਯਾਯਨ੍ਤਿ ਸ੍ਮਰਨ੍ਤ੍ਯਦ੍ਧਾ ਯੋਗਮੂਰ੍ਤਿਃ ਸਨਾਤਨਃ
ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਸਚਮੁਚ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਤੇ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਯੋਗ ਦਾ ਸਦੀਵੀ ਰੂਪ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੀਨृਸਿਂਹੋ ऽਸੁਰਧ੍ਵਂਸੀ ਦੇਵਦੇਵਾਧਿਦੈਵਤਮ੍
ਸ਼੍ਰੀ ਨਰਸਿੰਘ, ਅਸੁਰਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ।
ਸਂਸਾਰਵਾਸਨਾਧ੍ਵਂਸੀ ਸ੍ਵਰ੍ਣਾਕ੍ਸ਼ਭਵਨਸ੍ਥਿਤਿਃ
ਉਹ ਸੰਸਾਰਕ ਲਗਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ ਘਰ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ।
ਈਸ਼੍ਵਰਃ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਸਂਹਾਰਭ੍ਰੂਣਹਤ੍ਯਾਦਿਕਰ੍ਮਕृਤ੍
ਪ੍ਰਭੂ ਯੋਧਿਆਂ ਦੇ ਨਾਸ ਤੇ ਭ੍ਰੂਣ ਹੱਤਿਆ ਵਰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਲੋਕਗ੍ਲਾਨਿਕਰੋ ਜਾਤਃ ਕੁਰ੍ਵਨ੍ਧਰ੍ਮਾਨੁਰੋਧਤਃ
ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹਾ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਨਾਰਾਯਣਪਰੋ ਨਾਰੋ ਨਰੋ ਨਰਹਿਤੋ ऽਮਰਃ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨਾਰਾਇਣ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਮ ਮਨੁੱਖ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਭਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਤੇ ਅਮਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵੇਦਬਾਹ੍ਯਾਰ੍ਥਸਂਯੁਕ੍ਤਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰੀ ਵੇਦੋਪਕਾਰ ਕृਤ੍
ਜੋ ਵਿਦਿਆਵਾਨ ਉਹ ਸ਼ਾਸਤਰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਦਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਰਥ ਹਨ, ਤੇ ਜੋ ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਯੇਨ ਲੋਕੋਪਕਾਰਾਰ੍ਥਂ ਵਾਸਿष੍ਠਂ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਮੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਜਿਸ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਵਾਸਿਸ਼ਠ ਦਾ ਉੱਤਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਰਚਿਆ,
ਯਃ ਸ੍ਵਯਂ ਰਾਮਚਨ੍ਦ੍ਰਸ੍ਯ ਗੁਰੁਃ ਸਰ੍ਵੇਸ਼੍ਵਰਸ੍ਯ ਚ
ਜੋ ਖੁਦ ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਜੀ ਦੇ ਤੇ ਸਭ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਦੇ ਗੁਰੂ ਸੀ,
ਯੋ ਦਮਿਤ੍ਵਾ ਵਿਭੁਰ੍ਵਿਨ੍ਧ੍ਯਂ ਵਾਤਾਪਿਂ ਸਾਗਰਂ ਸ੍ਥਿਤਃ
ਜੋ ਸ਼ਕਤੀਵਾਨ ਹੋ ਕੇ ਵਿਂਧਿਆ, ਵਾਤਾਪੀ ਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਵਸ਼ ਕਰ ਲਿਆ,
ਯੋ ਵਿਧਿਃ ਕਰ੍ਮਸਾਕ੍ਸ਼੍ਯਾਦਿਵਨ੍ਦ੍ਯੋ ਮਾਨ੍ਯਃ ਪਿਤਾਮਹਃ
ਜੋ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਕਰਮਾਂ ਦਾ ਗਵਾਹ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਤੇ ਸਤਕਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਦਾ ਪਿਤਾ ਹੈ,
ਯਃ ਸ਼ਿਵਃ ਸ਼ਿਵਦਃ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਤ੍ਪ੍ਰਕृਤੀਸ਼ਃ ਪਰਾਤ੍ਪਰਃ
ਜੋ ਸ਼ਿਵ ਹੈ, ਭਲਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਅਸਲ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ,
ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਦ੍ਵਿਜ ਸਦਾਚਾਰੋ ਨਿषੇਵ੍ਯੋ ਵਿਧਿਨਾ ਵਿਧਿਃ
ਇਸ ਲਈ, ਦੋ ਵਾਰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲੇ, ਚੰਗੀ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਸਤਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸ ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਮਾਪ੍ਨੁਯਾਦਗ੍ਰ੍ਯਾਂ ਧਮ੍ਯਾਮੁਭਯਸਂਸ੍ਥਿਤਾਮ੍
ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਤੇ ਧਰਮਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹਾਸਲ ਕਰੇ, ਜੋ ਦੋਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਤਨ੍ਮਯਾ ਸਾਧਿਤੋ ਧਰ੍ਮਃ ਸਰ੍ਵੋਤ੍ਤਮਧਨਾਤ੍ਮਨਾ
ਉਸ ਵੱਲੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਧਰਮ, ਜੋ ਅਤਿ ਉੱਚੀ ਆਤਮਕ ਦੌਲਤ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ।
ਯਦਾ ਸਮਾਗਤੋ ਭਰ੍ਤਾ ਮਮ ਕਨ੍ਯਾਂ ਸਮਾਹਰਨ੍
ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਆਏ ਤੇ ਮੇਰੀ ਧੀ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਲਈ ਲੈ ਗਏ,
ਮਯਾ ਪृष੍ਟਃ ਕਥਂ ਨਾਮ ਕਨ੍ਯੇਯਂ ਸਮੁਪਾਹृਤਾ
ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਇਹ ਕੁੜੀ ਕਿਵੇਂ ਇੱਥੇ ਆਈ?'
ਤਨ੍ਨਿਸ਼ਮ੍ਯਾਹ ਮਾਂ ਬਦ੍ਧਾ ਸ੍ਵਯਂ ਚਾਸ੍ਥਾਨਿ ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍
ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਧੀਰਜ ਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ, ਮੈਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ,
ਨ ਤੇ ਤਤ੍ਤ੍ਵਦृਸ਼ੋ ਜ੍ਞੇਯਾ ਨ ਸਾ ਭਾਰ੍ਯਾ ਵਿਰੋਧਿਨੀ
ਜੋ ਸੱਚ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ; ਜੋ ਪਤਨੀ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ, ਉਹ ਅਸਲ ਪਤਨੀ ਨਹੀਂ।
ਸਾ ਭਾਰ੍ਯਾਨ੍ਯਾ ਕਰ੍ਮਵਲ੍ਲੀਰੂਪਾ ਸਂਸਾਰਦਾਯੀਨੀ
ਹੋਰ ਪਤਨੀ, ਜੋ ਕਰਮ ਦੀ ਲਤਾ ਵਾਂਗ ਹੈ, ਉਹ ਸੰਸਾਰਕ ਬੰਨ੍ਹਣ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਅਲੀਕਂ ਨੈਵ ਵਕ੍ਤਵ੍ਯਂ ਪ੍ਰਾਣੈਃ ਕਣ੍ਠਗਤੈਰਪਿ
ਝੂਠ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਭਾਵੇਂ ਜਿੰਦਗੀ ਗਲੇ ਵਿਚ ਹੋਵੇ।