ਗਨ੍ਧਾਦ੍ਯੈਰੁਪਚਾਰੈਸ਼੍ਚ ਸ਼੍ਵੇਤਪੁष੍ਪੈਃ ਸੁਗਨ੍ਧਿਭਿਃ
ਸੁਗੰਧ ਤੇ ਚਿੱਟੇ, ਸੁਗੰਧਿਤ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਉਪਚਾਰ ਨਾਲ,
ਲਭਤੇ ਵੈष੍ਣਵਂ ਲੋਕਂ ਨਾਤ੍ਰ ਕਾਰ੍ਯਾ ਵਿਚਾਰਣਾ
ਉਹ ਵਿਸ਼ਨੁ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਸੋਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ।
ਸਮਾਯਾਤਾ ਧਰਾਂ ਸ੍ਵਰ੍ਗਾਤ੍ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਸਾ ਪੁਣ੍ਯਦਾ ਸ੍ਮृਤਾ
ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆਉਣ ਕਰਕੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਗਰਾਨਨ੍ਦਵ੍ਯਤੀਪਾਤਾਃ ਕਨ੍ਯੇਨ੍ਦੁਵृषਭਾਸ੍ਕਰਾਃ
ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਕੁੜੀ, ਚੰਦ, ਬਲਦ ਤੇ ਸੂਰਜ—
ਹਰਤੇ ਦਸ਼ ਪਾਪਾਨਿ ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਦਸ਼ਹਰਃ ਸ੍ਮृਤਃ
ਇਹ ਦਸ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਦਸ ਪਾਪ ਹਰਨ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿਧਿਨਾ ਜਾਹ੍ਨਵੀਤੋਯੇ ਸ ਯਾਤਿ ਹਰਿਮਨ੍ਦਿਰਮ੍
ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਾਹਨਵੀ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਹਰੀ ਦੇ ਮੰਦਰ 'ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਸ੍ਯਾਂ ਸ੍ਨਾਨਂ ਜਪੋ ਦਾਨਂ ਹੋਮੋ ਵਾ ਸ੍ਵਰ੍ਗਤਿਪ੍ਰਦਾਃ
ਉਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ, ਜਪ, ਦਾਨ ਜਾਂ ਹਵਨ ਕਰਨਾ, ਸਵਰਗ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਅਸ੍ਯਾਂ ਸ਼ਿਵਾਰ੍ਚਨਂ ਸ਼ਸ੍ਤਂ ਗਨ੍ਧਾਦ੍ਯੈ ਰੁਪਚਾਰਕੈਃ
ਇਥੇ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਸੁਗੰਧ ਆਦਿ ਉਪਚਾਰਾਂ ਨਾਲ, ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਹੇਮ੍ਨੋ ਦਾਨ ਚ ਧੇਨ੍ਵਾਦੇਃ ਸਰ੍ਵਪਾਪਪ੍ਰਣਾਸ਼ਨਮ੍
ਸੋਨੇ ਤੇ ਗਾਂ ਦੀ ਦਾਨ ਇਥੇ, ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਨਾਸ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਵ੍ਰਤਂ ਦਸ਼ਾਵਤਾਰਾਖ੍ਯਂ ਤਤ੍ਰ ਸ੍ਨਾਨਂ ਜਲਾਸ਼ਯੇ
ਦਸ ਅਵਤਾਰਾਂ ਵਾਲਾ ਵਰਤ, ਉਥੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਰੋਵਰ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨਾ—
ਤਤੋ ਦਸ਼ਾਵਤਾਰਾਣਿ ਸਮਭ੍ਯਰ੍ਚੇਤ੍ਸ ਮਾਹਿਤਃ
ਫਿਰ, ਪੂਰੇ ਭਾਵ ਨਾਲ, ਉਹ ਦਸ ਅਵਤਾਰਾਂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੇ।
ਰਾਮਂ ਰਾਮਂ ਚ ਕृष੍ਣਂ ਚ ਬੌਦ੍ਧਂ ਕਲ੍ਕਿਨਮੇਵ ਚ
ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਰਾਮ, ਰਾਮ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਕਲਕਿ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਦਸ਼ਭ੍ਯੋ ਵਿਪ੍ਰਵਰ੍ਯੇਭ੍ਯੋ ਦਦ੍ਯਾਤ੍ਸਤ੍ਕृਤ੍ਯ ਨਾਰਦ
ਉਹ ਦਸ ਵੱਡੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਆਦਰ ਨਾਲ ਦਾਨ ਦੇਵੇ, ਹੇ ਨਾਰਦ।
ਵਿਸृਜ੍ਯ ਪਸ਼੍ਚਾਦ੍ਭੁਞ੍ਜੀਤ ਸ੍ਵਯਂ ਸ੍ਵੇष੍ਟੈਃ ਸਮਾਹਿਤਃ
ਦਾਨ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਚਾਹੇ ਹੋਏ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਖਾਣਾ ਖਾਏ।
ਵਿਮਾਨੇਨ ਵ੍ਰਜੇਦਨ੍ਤੇ ਵਿष੍ਣੁਲੋਕਂ ਸਨਾਤਨਮ੍
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਵਿਮਾਨ ਰਾਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਚਤੁਰ੍ਗੋਮਯਪਿਣ੍ਡਾਨਿ ਪ੍ਰਾਤਰ੍ਨ੍ਯਸ੍ਯ ਗृਹਾਙ੍ਗਣੇ
ਸਵੇਰੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੇ ਅੰਗਣ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਗੋਮੈ ਦੇ ਪਿੰਡ ਰੱਖੇ।
ਤਥਾ ਭਰਤਸ਼ਤ੍ਰੁਘ੍ਨੌ ਪੂਜਯੇਚ੍ਚਤੁਰੋ ऽਪਿ ਹਿ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਭਰਤ ਅਤੇ ਸ਼ਤ੍ਰੁਘਨ ਦੀ ਵੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਚਾਰ ਦੀ ਵੀ।
ਕਿਨ੍ਨਂ ਧਾਨ੍ਯਂ ਸਰੌਪ੍ਯਂ ਤੁ ਧृਤ੍ਵਾ ਧੌਤਾਂਸ਼ੁਕਾਵृਤਮ੍
ਉਹ ਬਿਨਾ ਛਿਲਕਾ ਵਾਲਾ ਅਨਾਜ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਲਏ, ਜੋ ਧੋਏ ਹੋਏ ਕਪੜੇ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਹੋਵੇ।
ਸਂਪੂਜ੍ਯਂ ਗਨ੍ਧਪੁष੍ਪਾਦ੍ਯੈਰ੍ਨੈਵੇਦ੍ਯੈਸ਼੍ਚ ਵਿਧਾਨਤਃ
ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਸੁਗੰਧ, ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੜ੍ਹਾਵਿਆਂ ਨਾਲ, ਨੈਵੇਦ ਦੇ ਕੇ, ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰੇ।
ਏਵਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਵਿਧਾਨਂ ਤੁ ਨਰੋ ਵਰ੍षਂ ਸੁਰਵਾਨ੍ਵਿਤਃ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਇਹ ਰੀਤ ਸਾਲ ਭਰ ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦਿਵਿਆ ਪੂਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਅਥਾਪਾਰਾਹ੍ਨਸਮਯੇ ਨਵਮ੍ਯਾਂ ਸਂਨਿਮਨ੍ਤ੍ਰਿਤਾਮ੍
ਫਿਰ, ਨੌਵੀਂ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਦੁਪਹਿਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦੇਵੇ।
ਗृਹੀਤ੍ਵਾ ਸ੍ਵਗृਹਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਗੀਤਵਾਦਿਤ੍ਰਨਿਃਸ੍ਵਨੈਃ
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਲੈ ਆਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਗੀਤ ਤੇ ਵਾਦਿਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਸਾਥ ਲਏ।
ਨਿਰ੍ਗਤ੍ਯ ਪੂਰ੍ਵਦ੍ਵਾਰੇਣ ਗ੍ਰਾਮਾਦ੍ਬ੍ਰਹਿਰਨਾਕੁਲਃ
ਉਹ ਪੂਰਬੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਰਾਹੀਂ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲੇ, ਮਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਉਲਝਣ ਨਾ ਹੋਵੇ।
ਮਨਸਾ ਕਲ੍ਪਿਤਾਂ ਵਾਪਿ ਸ੍ਵਰ੍ਣਂ ਪੁਂਰਵਂਸ਼ਰੇਣ ਵੈ
ਉਹ ਸੋਨਾ, ਚਾਹੇ ਅਸਲ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸੋਚਿਆ ਹੋਵੇ, ਪੁੰਰਵੰਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਚੜ੍ਹਾਏ।
ਏਵਂ ਕृਤਵਿਧਿਰ੍ਵਾਪਿ ਗਚ੍ਛੇਦ੍ਵਾ ਸ਼ਤ੍ਰੁਨਿਗ੍ਰਹੇ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੀਤ ਕਰ ਕੇ, ਉਹ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਵੀ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਧਨਂ ਜਯਂ ਸੁਤਾਨ੍ ਗਾਸ਼੍ਚ ਗਜਾਸ਼੍ਵਂ ਵਾਪ੍ਯਜਾਵਿਕਮ੍
ਉਹ ਧਨ, ਜਿੱਤ, ਪੁੱਤਰ, ਗਾਂ, ਹਾਥੀ, ਘੋੜੇ ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਸ਼ੂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ।
ਦਸ਼ਮ੍ਯਾਂ ਕਾਰ੍ਤਿਕੇ ਸ਼ੁਕ੍ਲੇ ਸਾਰ੍ਵਭੌਮਵ੍ਰਤਂ ਚਰੇਤ੍
ਕਾਰਤਿਕ ਦੇ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਦੀ ਦਸਵੀਂ ਨੂੰ, ਉਹ ਸਰਵਭੌਮ ਵਰਤ ਕਰੇ।
ਦਸ਼ਦਿਕ੍ਸ਼ੁ ਬਲਿਂ ਦਦ੍ਯਾਦ੍ ਗृਹਦ੍ਵਾਪਿ ਪੁਰਾਦ੍ਬ੍ਰਹਿਃ
ਉਹ ਦਸ ਦਿਸਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਲੀ ਦੇਵੇ, ਘਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਬਾਹਰ।
ਮਨ੍ਤ੍ਰੈਰੇਭਿਰ੍ਦ੍ਵਿਜਸ਼੍ਰੇष੍ਠ ਗਣੇਸ਼ਾਦਿਕृਤਾਰ੍ਚਨਃ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ, ਦੋਹਾਂ ਵਾਰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਰਵੋਤਮ, ਗਣੇਸ਼ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਤਮਿਨ੍ਦ੍ਰੋ ਦੇਵਰਾ ਜੋ ऽਦ੍ਯ ਨਾਸ਼ਯਤ੍ਵਖਿਲੇष੍ਟਦਃ
ਅੱਜ ਇੰਦਰ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਉਹ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰੇ।