ਦਿਕ੍ਪਾਲਾਨ੍ਪੂਜਯਿਤ੍ਵਾ ਚ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨ੍ਭੋਜਯੇਤ੍ਤਤਃ
ਚੌਂਕੀਆਂ ਦੇ ਰਖਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਕਰਵਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸਵਤ੍ਸਾਂ ਗਾਂ ਤਤੋ ਦਦ੍ਯਾਦਾਚਾਰ੍ਯਾਯ ਸਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਮ੍
ਫਿਰ, ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਵਾਸ਼ਤੇ ਬੱਚਾ ਸਮੇਤ ਗਾਂ ਅਤੇ ਸਹੀ ਦੱਖਣਾ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰਣਮ੍ਯ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੀਕृਤ੍ਯ ਪ੍ਰਵਿਸृਜ੍ਯ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮਾਮ੍
ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਕੇ, ਦੱਖਣਾ ਦੇ ਕੇ, ਅਤੇ ਉੱਚ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਆਦਰ ਸਹਿਤ ਵਿਦਾ ਕਰਕੇ—
ਏਤਦ੍ਵ੍ਰਤਂ ਨਰਃ ਕृਤ੍ਵਾ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਭੋਗਾਨਿਹੋਤ੍ਤਮਾਨ੍
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਇਹ ਵਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵਧੀਆ ਸੁਖ-ਸਾਥ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ—
ਕੇਚਿਦ੍ਵਰਵ੍ਰਤਂ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਹੁਰੇਤਸ੍ਯ ਨਾਰਦ
ਕੁਝ ਲੋਕ, ਹੇ ਨਾਰਦ, ਇਸ ਨੂੰ 'ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਵਰਤ' ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਪੌषਮਾਸਚਤੁਰ੍ਥ੍ਯਾਂ ਤੁ ਵਿਘ੍ਨੇਸ਼ਂ ਪ੍ਰਾਰ੍ਥ੍ਯ ਭਕ੍ਤਿਤਃ
ਪੌਸ਼ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਚੌਥ ਨੂੰ, ਵਿਘਨਹਰ ਦਾ ਭਾਵ ਸਹਿਤ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਏਵਂ ਕृਤੇ ਮੁਨੇ ਭੂਯਾਦ੍ਵ੍ਰਤੀ ਸਂਪਤ੍ਤਿਭਾਜਨਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਹੇ ਮੁਨੀ, ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਤਕਦੀਰ ਵਾਲਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰੋਪਵਾਸਂ ਸਂਕਲ੍ਪ੍ਯ ਵ੍ਰਤੀ ਨਿਯਮਪੂਰ੍ਵਕਮ੍
ਉਥੇ, ਉਪਵਾਸ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਕਰਕੇ, ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨਿਯਮ ਨਾਲ ਵਰਤ ਕਰੇ।
ਤਤਸ਼੍ਚਨ੍ਦ੍ਰੋਦਯੇ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤੇ ਮृਨ੍ਮਯਂ ਗਣਨਾਯਕਮ੍
ਫਿਰ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਚੜ੍ਹਨ ਤੇ, ਮਿੱਟੀ ਨਾਲ ਗਣਨਾਯਕ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾਈ ਜਾਵੇ।
ਉਪਚਾਰੈਃ षੋਡਸ਼ਭਿਃ ਸਮਭ੍ਯਰ੍ਚ੍ਯ ਵਿਧਾਨਤਃ
ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਸੋਲ੍ਹਾਂ ਚੜ੍ਹਾਵਿਆਂ ਨਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਤਤੋਰ੍ऽਘ੍ਯਂ ਤਾਮ੍ਰਜੇ ਪਾਤ੍ਰੇ ਰਕ੍ਤਚਨ੍ਦਨਮਿਸ਼੍ਰਿਤਮ੍
ਫਿਰ, ਤਾਮੇ ਦੇ ਪਤਰੇ ਵਿੱਚ ਲਾਲ ਚੰਦਨ ਮਿਲਾ ਕੇ ਅਰਘ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸਸ਼ਮੀਪਤ੍ਰਦਧਿ ਚ ਕृਤ੍ਵਾ ਚਨ੍ਦ੍ਰਾਯ ਦਾਪਯੇਤ੍
ਸ਼ਮੀ ਦੇ ਪੱਤੇ ਅਤੇ ਦਹੀਂ ਰੱਖ ਕੇ, ਉਹ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਵੇ।
ਗृਹਾਣਾਰ੍ਘ੍ਯਂ ਮਯਾ ਦਤ੍ਤਂ ਗਣੇਸ਼ਪ੍ਰਤਿਰੂਪਕ
ਹੇ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਮੂਰਤੀ, ਮੇਰੇ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤਾ ਅਰਘ ਸਵੀਕਾਰੋ।
ਸ਼ਕ੍ਤ੍ਯਾ ਸਂਭੋਜ੍ਯ ਵਿਪ੍ਰਾਗ੍ਰ੍ਯਾਨ੍ਸ੍ਵਯਂ ਭੁਞ੍ਜੀਤ ਚਾਜ੍ਞਯਾ
ਜਿੰਨੀ ਸਮਰਥਾ ਹੋਵੇ, ਉੱਚ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਕਰਵਾ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਾਲ ਆਪ ਭੋਜਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸਮृਦ੍ਧੋ ਧਨਧਾਨ੍ਯੈਃ ਸ੍ਯਾਨ੍ਨ ਚ ਸਂਕष੍ਟਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍
ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਧਨ-ਧਾਨ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਕੋਈ ਮੁਸੀਬਤ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ।
ਤਸ੍ਯਾਂ ਤੁ ਗੌਰੀ ਸਂਪੂਜ੍ਯਾ ਸਂਯੁਕ੍ਤਾ ਯੋਗਿਨੀਗਣੈਃ
ਉਥੇ, ਗੌਰੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਯੋਗਿਨੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਹੋਵੇ।
ਰਕ੍ਤਸੂਤ੍ਰੇ ਰਕ੍ਤਪੁष੍ਪੈਸ੍ਤਥੈਵਾਲਕ੍ਤਕੇਨ ਚ
ਲਾਲ ਧਾਗੇ, ਲਾਲ ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਲਾਲ ਰੰਗ ਨਾਲ—
ਪਯਸਾ ਪਾਯਸੇਨਾਪਿ ਲਵਣੇਨ ਚ ਪਾਲਕੈਃ
ਦੂਧ, ਖੀਰ, ਨਮਕ ਅਤੇ ਪਕਵਾਨ ਨਾਲ।
ਸੌਭਾਗ੍ਯਵृਦ੍ਧਯੇ ਦੇਯੋ ਭੋਕ੍ਤਵ੍ਯਂ ਬਨ੍ਧੁਭਿਃ ਸਹ
ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਵਧਾਉਣ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਦਾਨ ਕਰਨਾ ਤੇ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਤਿਵਰ੍षਂ ਪ੍ਰਕਰ੍ਤ੍ਤਵ੍ਯਂ ਨਾਰੀਭਿਸ਼੍ਚ ਨਰੈਸ੍ਤਥਾ
ਇਹ ਰਸਮ ਹਰ ਸਾਲ, ਮਰਦਾਂ ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਲਲਿਤਾਵ੍ਰਤਮਿਤ੍ਯਨ੍ਯੈਃ ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਵ੍ਰਤਮਥਾਪਰੈਃ
ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਲਲਿਤਾ ਵਰਤ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਹੋਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਰਤ ਆਖਦੇ ਹਨ।
ਭਵੇਤ੍ਸਹ ਸ੍ਰਗੁਣਿਤਂ ਪ੍ਰਸਾਦਾਦ੍ਦਨ੍ਤਿਨਃ ਸਦਾ
ਇਹ ਵਰਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਿਲ ਕੇ, ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਪਾ ਕੇ, ਹਾਥੀ-ਦੇਵ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤਿਲषਿष੍ਟੈਰ੍ਦ੍ਵਿਜਾਨ੍ ਭੋਜ੍ਯ ਸ੍ਵਯਂ ਚਾਸ਼੍ਨੀਤ ਮਾਨਵਃ
ਤਿਲਾਂ ਨਾਲ ਬਣੀ ਭੋਜਨ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਖਵਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਆਪ ਵੀ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤਿਲੈਰੇਵ ਕृਤੈਃ ਸਿਦ੍ਧਿਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ਤਤ੍ਪ੍ਰਸਾਦਤਃ
ਤਿਲਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਉਸ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਸਫਲਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਦ੍ਵਿਜਾਗ੍ਰ੍ਯਾਯ ਪ੍ਰਦਾਤਵ੍ਯਂ ਸਰ੍ਵਸਂਪਤ੍ਸਮृਦ੍ਧਯੇ
ਸਾਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਹਾਲਤ ਵਧਾਉਣ ਲਈ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸਾਂਗਾਰਕਾ ਵਾ ਵਿਪ੍ਰੇਨ੍ਦ੍ਰ ਸਾ ਵਿਸ਼ੇषਫਲਪ੍ਰਦਾ
ਚਾਹੇ ਅੱਗ ਨਾਲ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਬਿਨਾ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਸਰਤਾਜ, ਇਹ ਖਾਸ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਵਿਘ੍ਨੇਸ਼ ਏਵ ਦੇਵੇਸ਼ਃ ਸਂਪੂਜ੍ਯੋ ਭਕ੍ਤਿਤਤ੍ਪਰੈਃ
ਵਿਘਨਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਭਗਤੀ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਯਾਨਿ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਸਮਾਸ੍ਥਾਯ ਸਰ੍ਵਾਨ੍ਕਾਮਾਨਵਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍
ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰੇ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਅਸ੍ਯਾਂ ਮਤ੍ਸ੍ਯਾਵਤਾਰਾਰ੍ਚਾ ਭਕ੍ਤੈਃ ਕਾਰ੍ਯਾ ਮਹੋਤ੍ਸਵਾ
ਇਸ ਵਿੱਚ, ਮਤਸਯ ਅਵਤਾਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਭਗਤਾਂ ਵੱਲੋਂ ਵੱਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਗਨ੍ਧਾਦ੍ਯੈਰੁਪਚਾਰੈਸ੍ਤੁ ਨੈਵੇਦ੍ਯੈਃ ਪਾਯਸਾਦਿਭਿਃ
ਇਸ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਇਤਰ ਆਦਿ ਚੜ੍ਹਾਵੇ ਤੇ ਪਾਯਸ ਵਰਗੇ ਭੋਜਨ ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਣ।