ਪ੍ਰਸੂਨੈਰਰੁਣੈਸ੍ਤਦ੍ਵਤ੍ਤਥਾ ਬਨ੍ਧੂਕਸਂਭਵੈਃ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ, ਤੇ ਬੰਧੂਕ ਦੇ ਰੁੱਖ ਤੋਂ ਉੱਗੇ ਹੋਏ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ,
ਸਿਤਰਕ੍ਤੈਸ੍ਤੁਮਿਲਿਤੈਰਾਯੁਰਾਰੋਗ੍ਯਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍
ਚਿੱਟੇ ਤੇ ਲਾਲ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਿੜੇ ਹੋਏ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ, ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਤੇ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਤਥਾ ਗੁਡੂਚ੍ਯਾ ਹੋਮੇਨ ਪਾਯਸੇਨ ਤਿਲੇਨ ਚ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਗੁਡੂਚੀ, ਖੀਰ ਤੇ ਤਿਲ ਦੀ ਆਹੂਤੀ ਦੇਣ ਨਾਲ,
ਹਵਨਾਚ੍ਛ੍ਰਿਯਮਾਪ੍ਨੋਤਿ ਯਾਵਦਨ੍ਵਯਗਾ ਭਵੇਤ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਵਨ ਨਾਲ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਰਹਿਣ ਤਕ ਚੜਦੀ ਕਲਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਤਤ੍ਪਙ੍ਕ ਮਰ੍ਦ੍ਦਿਤੈਰ੍ਹੇਮਾਤ੍ਕਹ੍ਲਾਰੈਰ੍ਵਿਕਚੈਃ ਸੁਮੈਃ
ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਲ ਕੇ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਿੜੇ ਹੋਏ ਸੋਨੇ ਦੇ ਕੌਲ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ,
ਨਿਃਸਪਤ੍ਨੋ ਨਿਰਾਤਙ੍ਕੋ ਨਿਰ੍ਦ੍ਰਨ੍ਦੋ ਨਿਰ੍ਮਲਾਸ਼ਯਃ
ਉਹ ਬਿਨਾ ਵਿਰੋਧੀ, ਬਿਨਾ ਡਰ, ਬਿਨਾ ਰੁਕਾਵਟਾਂ, ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮਨ ਵਾਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਥੈਵ ਕਰਵੀਰੋਤ੍ਥੈਃ ਪ੍ਰਸੂਨੈਰਰੁਣੈਃ ਸਿਤੈਃ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਰਵੀਰ ਦੇ ਲਾਲ ਤੇ ਚਿੱਟੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ,
ਤਥੈਵ ਪਙ੍ਕਜੈਰ੍ਹੇਮਾਦ੍ਰੂਪਾਜੀਵਾਂ ਵਸ਼ਂ ਨਯੇਤ੍
ਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਕੌਲ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਹਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਲਭਤੇ ऽਨੁਪਮਾਂ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਮਪਿ ਪਾਪਿष੍ਠਚੇਤਨਃ
ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਾੜੀ ਸੋਚ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਵੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਲਕshmi ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਅਰ੍ਦ੍ਧੇਨ੍ਦੁਕੁਣ੍ਡੇ ਨਿਯਤਂ ਵਸ਼ਗਾ ਰਿਪਵੋ ਮੁਨੇ
ਅਰਧ ਚੰਦ ਆਕਾਰ ਦੇ ਪਾਤਰੇ ਵਿੱਚ, ਹੇ ਮੁਨੀ, ਵੈਰੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਵਸ਼ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਮृਤ੍ਯੁਬੀਜੈਰ੍ਨਿਮ੍ਬਤੈਲਸਿਕ੍ਤੈਰ੍ਹੇਮਾਨ੍ਨਿਹॄਨ੍ਤਿ ਤਾਨ੍
ਮੌਤ ਦੇ ਬੀਜ, ਨੀਮ ਦੇ ਤੇਲ ਨਾਲ ਲਗਾ ਕੇ, ਉਹ ਸੋਨੇ ਦੇ ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਅਕ੍ਸ਼ਬੀਜੈਸ੍ਤੁ ਤੈਲਾਕ੍ਤੈਰ੍ਹੇਮਃ ਸਰ੍ਵਵਿਨਾਸ਼ਨਃ
ਕਾਲੀ ਰਾਈ ਦੇ ਬੀਜ ਤੇਲ ਨਾਲ ਲਗਾ ਕੇ, ਸੋਨਾ ਸਭ ਕੁਝ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਥੈਵਾਕ੍ਸ਼ਤਰੂਦ੍ਭੂਤਪਞ੍ਚਾਙ੍ਗਹਵਨਾਦਪਿ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਾਲੀ ਰਾਈ ਦੇ ਪੌਦੇ ਦੇ ਪੰਜ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੀ ਆਹੂਤੀ ਦੇਣ ਨਾਲ,
ਤਦ੍ਦਿਨੇ ਸ੍ਯਾਦਪਸ੍ਮਾਰੀ ਵੈਰੀ ਭਵਤਿ ਨਿਸ਼੍ਚਿਤਮ੍
ਉਸ ਦਿਨ, ਜੋ ਮਿਰਗੀ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਵੈਰੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਦ੍ਯੋਨਿਪਿਸ਼ਿਤੈਸ੍ਤੈਸ਼੍ਚ ਹਵਨਾਨ੍ਮृਤ੍ਯੁਕृਦ੍ਰਿਪੋਃ
ਉਸੇ ਜਾਤੀ ਦੇ ਮਾਸ ਦੀ ਆਹੂਤੀ ਦੇਣ ਨਾਲ, ਵੈਰੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਜਾਯਨ੍ਤੇ ਵੈਰਿਣਃ ਕੁष੍ਠਰੋਗਾ ਦੇਹਵਿਲੋਪਕਾਃ
ਇਸ ਨਾਲ, ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕੋਟ ਤੇ ਸਰੀਰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਦਾਹਜ੍ਵਰੇਣ ਗ੍ਰਸ੍ਤਃ ਸ੍ਯਾਦਰਾਤਿਸ੍ਤਦ੍ਦਿਨੇ ਧ੍ਰੁਵਮ੍
ਉਹ ਦਿਨ ਵੈਰੀ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਨਾਲ ਜ਼ਰੂਰ ਤੇਜ਼ ਬੁਖਾਰ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਹੋਵੇਗਾ।
ਸ੍ਨਿਗ੍ਧੈਃ ਸਂਪ੍ਰਾਪ੍ਤਸਦ੍ਵਿਦ੍ਯੈਰ੍ਜਪਹੋਮਾਦਿ ਕਾਰਯੇਤ੍
ਮਿੱਠੇ ਤੇ ਗਿਆਨਵਾਨ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਜਪ, ਹਵਨ ਆਦਿ ਕਰਵਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਵਿਦ੍ਯਾਭਿਰਨ੍ਯਥਾਸਿਦ੍ਧਮਨ੍ਤ੍ਰਮਸ੍ਯਾਸ਼ੁ ਨਾਸ਼ਯੇਤ੍
ਸਹੀ ਗਿਆਨ ਨਾਲ, ਜੇ ਮੰਤਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਸਰਹੀਣ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਉਸਨੂੰ ਜਲਦੀ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਦ੍ਵਾਪਰੇ ਤ੍ਰਿਗੁਣਂ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਕਲੌਤਤ੍ਤੁ ਚਤੁਰ੍ਗੁਣਮ੍
ਦਵਾਪਰ ਯੁਗ ਵਿੱਚ ਇਹ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਕਲਿਜੁਗ ਵਿੱਚ ਇਹ ਚਾਰ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਤਦ੍ਦਸ਼ਾਂਸ਼ਂ ਮਾਰ੍ਜਨਂ ਸ੍ਯਾਦ੍ਦਸ਼ਾਂਸ਼ਂ ਦ੍ਵਿਜਭੋਜਨਮ੍
ਦਸਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਸ਼ੁਧੀ ਲਈ ਅਤੇ ਦਸਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਦੁਜਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਣ ਲਈ ਰੱਖੋ।
ਕਾਰ੍ਯਾ ਸਿਦ੍ਧ੍ਯੈ ਤੁ ਵਿਦ੍ਯਾਯਾਸ੍ਤਤਃ ਕੁਰ੍ਯਾਤ੍ਪ੍ਰਯੋਗਕਾਨ੍
ਗਿਆਨ ਦੀ ਸਿਧੀ ਲਈ, ਫਿਰ ਉਸਦੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਅਮਲ ਕਰਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਸਿਦ੍ਧੇ ਮਨ੍ਤ੍ਰੇ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂਸ੍ਤੁ ਵਿਦਧੀਤ ਯਥਾ ਤਥਾ
ਜਦ ਮੰਤਰ ਸਿਧ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਅਮਲ ਜਿਵੇਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਕਰ੍ਤਵ੍ਯੋ ਭਗਮਾਲਾਯਾ ਵਿਦ੍ਯਾਸਿਦ੍ਧ੍ਯੈਮੁਨੀਸ਼੍ਵਰ
ਹੇ ਮੁਨੀ, ਗਿਆਨ ਦੀ ਸਿਧੀ ਲਈ ਭਾਗਮਾਲਾ ਦੀ ਰੀਤ ਕਰਨੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ।
ਕਾਰ੍ਯਃ ਸਿਦ੍ਧ੍ਯੈ ਤੁ ਵਿਦ੍ਯਾਯਾਃ ਪ੍ਰਯੋਗਾਨ੍ਸਾਧਯੇਤ੍ਤਤਃ
ਗਿਆਨ ਦੀ ਸਿਧੀ ਲਈ, ਫਿਰ ਉਸਦੇ ਅਮਲ ਪੂਰੇ ਕਰਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਭੇਰੁਡਾਮਨ੍ਤ੍ਰਮੁਕ੍ਤਂ ਤੁ ਸ਼ੇषਂ ਕੁਰ੍ਯਾਤ੍ਪ੍ਰਯਤ੍ਨਤਃ
ਭੇਰੁੜਾ ਮੰਤਰ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਬਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਅਨ੍ਯਤ੍ਸਰ੍ਵਂ ਪੁਰਾਵਚ੍ਚ ਕਾਰ੍ਯ੍ਯਂ ਸਾਧਕਸਤ੍ਤਮੈਃ
ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਚੋਟੀ ਦੇ ਸਾਧਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਹਵਨਾਦਿ ਦਸ਼ਾਂਸ਼ੇਨ ਕਾਰ੍ਯਂ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਕ੍ਰਮੇਣ ਹਿ
ਹਵਨ ਆਦਿ ਦਸਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਰੱਖ ਕੇ, ਦੱਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਤਦ੍ਦਸ਼ਾਂਸ਼ਕ੍ਰਮੇਣੈਵ ਹੋਮਾਦਿਃ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਮਾਰ੍ਗਤਃ
ਉਸੇ ਦਸਵਾਂ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਨਾਲ, ਹਵਨ ਆਦਿ ਦੱਸੇ ਮਾਰਗ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਕृਤ੍ਵਾ ਹੋਮਾਦਿਕਂ ਸਰ੍ਵਂ ਵਿਦ੍ਯਾਸਿਦ੍ਧਿਯੈਮੁਨੀਸ਼੍ਵਰ
ਹੇ ਮੁਨੀ, ਗਿਆਨ ਦੀ ਸਿਧੀ ਲਈ, ਸਾਰੇ ਹਵਨ ਤੇ ਹੋਰ ਰੀਤਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰ ਲੈਣ।