ਏਵਂ ਧ੍ਯਾਤ੍ਵਾਰ੍ਚਯੇਦ੍ਵਹ੍ਨਿਵਾਸਿਨੀਂ ਵਹ੍ਨਿਵਿਗ੍ਰਹਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਿਆਨ ਕਰਕੇ, ਵਹਿਨਿਵਾਸਿਨੀ, ਜੋ ਅੱਗ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ।
ਅਥ ਯਾ ਸਪ੍ਤਮੀ ਨਿਤ੍ਯਾ ਮਹਾਵਜ੍ਰੇਸ਼੍ਵਰੀ ਮੁਨੇ
ਹੁਣ, ਹੇ ਮੁਨੀ, ਸੱਤਵੀਂ ਨਿਤਿਆ ਮਹਾਵਜਰੇਸ਼ਵਰੀ ਹੈ।
ਦ੍ਵਿਤੀਯਂ ਵਹ੍ਵਿਵਾਸਿਨ੍ਯਾ ਨਿਤ੍ਯਕ੍ਲਿਨ੍ਨਾ ਚਤੁਰ੍ਥਕਮ੍
ਦੂਜੀ ਵਹਿਨਿਵਾਸਿਨੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੌਥੀ ਨਿਤਿਆਕਲਿੰਨਾ ਹੈ।
ਨਿਤ੍ਯਕ੍ਲਿਨ੍ਨਾਦ੍ਵਿਤੀਯਂ ਚ ਤृਤੀਯਂ षष੍ਠਸਪ੍ਤਮੌ
ਨਿਤਿਆਕਲਿੰਨਾ ਤੋਂ, ਦੂਜੀ, ਤੀਜੀ, ਛੇਵੀਂ ਅਤੇ ਸੱਤਵੀਂ ਗਿਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਦ੍ਵਯਮੇਕੈਕਮਥ ਚ ਦ੍ਵਯਦ੍ਵਯਮਥ ਦ੍ਵਯਮ੍
ਫਿਰ, ਹਰ ਜੋੜਾ, ਫਿਰ ਦੋ ਜੋੜੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਜੋੜਾ।
ਪ੍ਰਤ੍ਯੇਕਂ ਸ਼ਕ੍ਤਿਪੁਟੁਤੈਰ੍ਮਨ੍ਤ੍ਰਾਰ੍ਣੈਰ੍ਦਸ਼ਭਿਰ੍ਨ੍ਯਸੇਤ੍
ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ, ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਦੱਸ ਮੰਤ੍ਰ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੋ।
ਰਕ੍ਤਾਂ ਰਕ੍ਤਾਂਬਰਾਂ ਰਕ੍ਤਗਙ੍ਘਮਾਲਾਵਿਭੂषਣਾਮ੍
ਉਹ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਲਾਲ ਗੁਲਾਬਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਪਾਸ਼ਾਙ੍ਕੁਸ਼ਾਮਿਕ੍ਸ਼ੁਚਾਪਂ ਦਾਡਿਮੀਸ਼ਾਯਕਂ ਤਥਾ
ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਫੰਨਾ, ਅੰਕੁਸ਼, ਕਣਕ ਦੀ ਕਮਾਨ ਅਤੇ ਅਨਾਰ ਦੇ ਤੀਰ ਫੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਪਸ਼੍ਯਨ੍ਤੀ ਸਾਧਕੇ ਅਸ੍ਤ੍ਰषਟ੍ਕੋਣਾਬ੍ਜਮਹੀਪੁਰੇ
ਸਾਧਕ ਨੂੰ ਉਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਛੇ ਕੋਣ ਵਾਲੇ ਕਮਲ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ਕ੍ਤਿਭਿਃ ਸ੍ਵਸ੍ਵਰੂਪਾਭਿਰਾਵृਤਾਂ ਪੀਤਮਧ੍ਯਗਾਮ੍
ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਹੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰੀ ਹੋਈ, ਪੀਲੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ।
ਵृਤਾਂ ਤਾਭਿਰ੍ਵਿਨੋਦਾਨਿ ਯਾਤਾਯਾਤਾਦਿਭਿਃ ਸਦਾ
ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਆਉਣ-ਜਾਣ ਵਿੱਚ ਲੱਗੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਏषਾ ਤੁ ਸਪ੍ਤਮੀਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਦੂਤਿਂ ਚਾਪ੍ਯष੍ਟਮੀਂ ਸ਼ृਣੁ
ਇਹ ਸੱਤਵੀਂ ਦੂਤੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ; ਹੁਣ ਅੱਠਵੀਂ ਦੀ ਸੁਣ।
ਅਂਬੁ ਸ੍ਯਾਨ੍ਮਰੁਤਾ ਯੁਕ੍ਤਂ ਗੋਤ੍ਰਾ ਕ੍ਸ਼੍ਮਾਸਂਯੁਤਾ ਤਤਃ
ਪਾਣੀ ਹਵਾ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਫਿਰ, ਵੰਸ਼ ਧਰਤੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਅਤ੍ਯਾਰ੍ਣਾਂ ਵਹ੍ਨਿਵਾਸਿਨ੍ਯਾ ਦੂਤੀ ਨਿਤ੍ਯਾ ਸਮੀਰਿਤਾਃ
ਵਹਿਨਿਵਾਸਿਨੀ ਦੀ ਦੂਤੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਨਿਤਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਅਤਿਆਰਣਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤੇਨੈਵ ਪੁਟਿਤੈਰਰ੍ਣੈਰ੍ਨ੍ਯਸੇਚ੍ਛ੍ਰੋਤ੍ਰਾਦਿਪਞ੍ਚਸੁ
ਉਸੇ ਪਵਿੱਤਰ ਲਹਿਰਾਂ ਨਾਲ, ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੰਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ ਪੰਜ ਇੰਦ੍ਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਨਿਦਾਘਕਾਲਮਧ੍ਯਾਹ੍ਨਦਿਵਾਕਰਸਮਪ੍ਰਭਾਮ੍
ਉਹ ਗਰਮੀ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੀ ਹੈ।
ਨਾਨਾਭਰਣਸਂਭਿਨ੍ਨਦੇਹਕਾਨ੍ਤਿਵਿਰਾਜਿਤਾਮ੍
ਉਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਰੌਣਕਮਾਨ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਪਾਸ਼ਂ ਖੇਟਂ ਗਦਾਂ ਰਤ੍ਨਚषਕਂ ਵਾਮਬਾਹੁਭਿਃ
ਉਹ ਆਪਣੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਫੰਨਾ, ਢਾਲ, ਗਦਾ ਅਤੇ ਰਤਨਾਂ ਵਾਲਾ ਕੱਪ ਫੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਦਧਾਨਾਂ ਸਾਧਕਾਭੀष੍ਟਦਾਨੋਦ੍ਯਮਸਮਨ੍ਵਿਤਾਮ੍
ਉਹ ਸਾਧਕ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਿਆਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਇਤ੍ਯੇषਾ ਕਥਿਤਾ ਤੁਭ੍ਯਂ ਸਮਸ੍ਤਾਪਨ੍ਨਿਵਾਰਿਣੀ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਤੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਰਣਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਅਥ ਤੇ ਨਵਮੀਂ ਨਿਤ੍ਯਾਂ ਤ੍ਵਰਿਤਾਂ ਨਾਮ ਨਾਰਦ
ਹੁਣ, ਨਾਰਦ, ਨੌਵੀਂ ਨਿਤਿਆ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਤਵਰਿਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਬਾਰੇ ਸੁਣ।
ਆਦ੍ਯਂ ਤੁ ਵਹ੍ਨਿਵਾਸਿਨ੍ਯਾ ਦੂਤ੍ਯਾਦਿਸ੍ਤਦਨਨ੍ਤਰਮ੍
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਹਿਨਿਵਾਸਿਨੀ ਦੀ ਦੂਤੀ ਹੈ; ਫਿਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਵਾਯੁਃ ਪ੍ਰਭਾਚਰਯੁਤਾ ਗ੍ਰਾਸਸ਼ਕ੍ਤਿਸਮਨ੍ਵਿਤਃ
ਹਵਾ, ਚਾਨਣ ਦੀ ਚਲਣ ਨਾਲ ਮਿਲੀ ਹੋਈ, ਖਾਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ।
ਹਂਸਃ ਕ੍ਸ਼੍ਮਾਖਂਯੁਤੋ ਗ੍ਰਾਸਸ਼੍ਚਰਯੁਕ੍ਤੋ ਦ੍ਵਿਤੀਯਕਃ
ਦੂਜਾ ਹੰਸ ਹੈ, ਜੋ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ, ਖਾਣ ਅਤੇ ਚਲਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਵਿਦ੍ਯਾ ਚਤੁਰ੍ਥਵਰ੍ਣਾਦਿਸਪ੍ਤਭਿਸ੍ਤ੍ਵਕ੍ਸ਼ਰੈਸ੍ਤਥਾ
ਇਹ ਮੰਤ੍ਰ ਚੌਥੇ ਅੱਖਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ, ਕੁੱਲ ਸੱਤ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਸ਼ਿਰੋਲਲਾਟਕਣ੍ਠੇषੁ ਹृਨ੍ਨਾਭ੍ਯਾਧਾਰਕੇ ਤਥਾ
ਇਹ ਅੱਖਰਾਂ ਸਿਰ, ਮੱਥੇ, ਗਲੇ, ਦਿਲ, ਨਾਭੀ ਅਤੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਰਖਣੇ ਹਨ।
ਪਾਦਯੁਗ੍ਮੇ ਤਥਾ ਵਰ੍ਣਾਨ੍ਮਨ੍ਤ੍ਰਜਾਨ੍ਦਸ਼ ਵਿਨ੍ਯਸੇਤ੍
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦਸ ਮੰਤ੍ਰ-ਜਨਮ ਅੱਖਰ ਦੋਵੇਂ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਰਖਣੇ ਹਨ।
ਤਾਰਾਦ੍ਯੈਃ ਸ਼ृਣੁ ਤਦ੍ਧ੍ਯਾਨਂ ਸਰ੍ਵਸਿਦ੍ਧਿਵਿਧਾਯਕਮ੍
ਹੁਣ ਤੂੰ ਸੁਣ, ਉਹ ਧਿਆਨ ਜੋ ਤਾਰਾ-ਬੀਜ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਸਿਧੀਆਂ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਦ੍ਵਿਦ੍ਵਿਕ੍ਰਮਾਦष੍ਟਨਾਗੈਃ ਕਲ੍ਪਿਤਾਭਰਣੋਜ੍ਜ੍ਵਲੈਃ
ਉਹ ਅਠ ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਜੋੜਿਆਂ ਨਾਲ ਬਣੇ ਚਮਕਦੇ ਗਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਵਿਪ੍ਰਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਿਯਵਿਟ੍ਸ਼ੂਦ੍ਰਜਾਤਿਭਿਰ੍ਭੀਮਵਿਗ੍ਰਹੈਃ
ਉਸ ਦਾ ਰੂਪ ਭਿਆਨਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਖ਼ਤਰੀ, ਵੈਸ਼ ਅਤੇ ਸ਼ੂਦਰ ਜਾਤੀਆਂ ਹਨ।