ਭੂਃ ਸ੍ਵੇਨ ਯੁਕ੍ਤਾ ਪ੍ਰਥਮਂ ਪ੍ਰਾਣੋ ਦਾਹੇਨ ਤਦ੍ਯੁਤਃ
ਪਹਿਲਾਂ ਧਰਤੀ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਮਿਲੀ ਹੋਈ; ਫਿਰ ਪ੍ਰਾਣ ਅੱਗ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ।
ਜ੍ਯਾ ਚ ਦਾਹੇਨ ਤਦ੍ਯੁਕ੍ਤਾ ਨਿਤ੍ਯਾਕ੍ਲਿਨ੍ਨਾਨ੍ਤਗਦ੍ਵਯਮ੍
ਧਨੁ ਦੀ ਤੰਦ ਅੱਗ ਨਾਲ ਮਿਲੀ ਹੋਈ, ਤੇ ਦੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਮੀ ਵਾਲੇ ਸਿਰੇ।
ਪ੍ਰਣਵਂ ਠਦ੍ਵਯਂ ਤ੍ਯਕ੍ਤ੍ਵਾ ਮਧ੍ਯਸ੍ਥੈਃ षਡ੍ਭਿਰਕ੍ਸ਼ਰੈਃ
ਪ੍ਰਣਵ ਤੇ ਦੋ ਠਾ ਅੱਖਰ ਛੱਡ ਕੇ, ਵਿਚਕਾਰ ਦੇ ਛੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ।
ਰਨ੍ਧ੍ਰਾਦ੍ਯਾਮੁਖਕਣ੍ਠੇषੁ ਹਨ੍ਨਾਭ੍ਯਾਂ ਧਾਰਯਦ੍ਵਯਮ੍
ਸੁਰਾਖ, ਮੂੰਹ, ਗਲੇ, ਜਬੜੇ ਤੇ ਨਾਭੀ 'ਤੇ ਦੋ ਅੱਖਰ ਧਾਰਣ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਅਥ ਧ੍ਯਾਨਂ ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਦੇਵ੍ਯਾਃ ਸਰ੍ਵਾਰ੍ਥਸਿਦ੍ਧਿਦਮ੍
ਹੁਣ ਮੈਂ ਦੇਵੀ ਦਾ ਧਿਆਨ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਜੋ ਹਰ ਇਕ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਚਾਰੁਸ੍ਮਿਤਾਂ ਚਿਤਮੁਖੀਂ ਦਿਵ੍ਯਾਲਙ੍ਕਾਰਭੂषਿਤਾਮ੍
ਸੋਹਣੀ ਮੁਸਕਾਨ, ਮਨ ਮੋਹਣ ਵਾਲਾ ਚਿਹਰਾ, ਦੇਵਤਾਈ ਗਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ।
ਰਸਨਾਨੂਪੁਰੋਰ੍ਮ੍ਯਾਦਿਭੂषਣੈਰਤਿਸੁਨ੍ਦਰੀਮ੍
ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਪਾਜੇਬ, ਕਮਰਬੰਦ ਤੇ ਗਹਣਿਆਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ।
ਕਰੈਰ੍ਦਧਾਨਾਮਾਸੀਨਾ ਪੂਜਾਯਾਂ ਮਤ੍ਪਸਸ੍ਥਿਤਾਮ੍
ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਵਸਤੂਆਂ ਫੜੀ ਹੋਈ, ਪੂਜਾ ਵਿਚ ਬੈਠੀ, ਮੇਰੇ ਆਸਨ 'ਤੇ ਟਿਕੀ ਹੋਈ।
ਪੂਜਯੇਤ੍ਤਦ੍ਵਦਭਿਤਃ ਸ੍ਮਿਤਾਸ੍ਯਾ ਵਿਜਯਾਦਿਕਾਃ
ਉਸ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਮੁਸਕਾਨ ਵਾਲੇ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ, ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ।
ਯਸ੍ਯਾਃ ਸ੍ਮਰਣਤੋ ਨਸ਼੍ਯੇਦ੍ਗਰਲਂ ਤ੍ਰਿਵਿਧਂ ਕ੍ਸ਼ਣਾਤ੍
ਜਿਸ ਦੀ ਯਾਦ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤਿੰਨ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ਹਿਰ ਇਕ ਪਲ ਵਿੱਚ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਤਦ੍ਵਿਧਾਨਂ ਸ਼ृਣੁष੍ਵਾਦ੍ਯ ਸਾਧਕਾਨਾਂ ਸੁਸਿਦ੍ਧਿਦਮ੍
ਹੁਣ ਇਸ ਢੰਗ ਨੂੰ ਸੁਣੋ, ਜੋ ਸਾਧਕਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਸਿੱਧੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਤਤੋਂऽਬੁਸ਼ੂਨ੍ਯੇ ਹਂਸਾਗ੍ਨਿਹ੍ਯੁਤ੍ਤਮਂਬੁਮਰੁਦ੍ਯੁਤਮ੍
ਫਿਰ, ਜਿੱਥੇ ਪਾਣੀ ਨਹੀਂ, ਹੰਸ, ਅੱਗ, ਸਰਵੋਤਮ ਪਾਣੀ, ਹਵਾ ਅਤੇ ਚਾਨਣ ਨਾਲ—
ਸ਼ੂਨ੍ਯਂ ਨਭਃ ਸ਼ਕ੍ਤਿਯੁਤਂ ਨਵਾਰ੍ਣੇਯਮੁਦਾਹृਤਾ
ਉਹ ਖਾਲੀ ਆਕਾਸ਼, ਜੋ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਨੌ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲਾ ਮੰਤ੍ਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਾਯਾਨ੍ਤਾਨ੍षਡ੍ਭਿਰੇਵਾਂ ਗਾਨ੍ਯਾਚਰੇਤ੍ਸਕਰਾਙ੍ਗਯੋਃ
ਮਾਇਆ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਇਹ ਛੇ ਭਾਗਾਂ ਨਾਲ, ਦੋਹਾਂ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਕਿਰਿਆ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਵ੍ਯਾਪਕਂ ਚ ਸਮਸ੍ਤੇਨ ਕੁਰ੍ਯਾਦੇਵਾਤ੍ਮਸਿਦ੍ਧਯੇ
ਆਤਮ ਸਿੱਧੀ ਲਈ, ਪੂਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਭ ਵਿਆਪਕ ਰੀਤਿ ਅਮਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਤਪ੍ਤਕਾਞ੍ਚਨਸਂਕਾਸ਼ਾਂ ਨਵਯੌਵਨਸੁਨ੍ਦਰੀਮ੍
ਉਸ ਦੀ ਧਿਆਨ ਕਰੋ ਜੋ ਪਿਘਲੇ ਸੋਨੇ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੀ ਹੈ, ਨਵੇਂ ਜਵਾਨੀ ਵਿਚ ਸੁੰਦਰ ਹੈ।
ਅष੍ਟਾਭਿਰ੍ਬਾਹੁਭਿਰ੍ਯੁਕ੍ਤਾਂ ਮਾਣਿਕ੍ਯਾਭਰਣੋਜ੍ਜ੍ਵਲਾਮ੍
ਉਹ ਅੱਠ ਬਾਂਹਾਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਮਾਣਕਾਂ ਵਾਲੇ ਗਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਚਮਕ ਰਹੀ ਹੈ।
ਪੀਤਕੌਸ਼ੇਯਵਸਨਾਂ ਰਤ੍ਨਮਞ੍ਜੀਰਮੇਖਲਾਮ੍
ਪੀਲੇ ਰੇਸ਼ਮੀ ਕਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ, ਕਮਰ 'ਤੇ ਰਤਨਾਂ ਦੀ ਕਮਰਬੰਦ।
ਰਤ੍ਨਾਬ੍ਜਕਂਬੁਪੁਣ੍ਡ੍ਰੇਕ੍ਸ਼ੁਚਾਪਪੂਰ੍ਣੇਨ੍ਦੁਮਣ੍ਡਲਮ੍
ਉਸ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਰਤਨ, ਕਮਲ, ਸ਼ੰਖ, ਕੰਬ, ਪੂੰਡ, ਇਖ਼, ਅਤੇ ਪੂਰਾ ਚੰਦ ਦਾ ਚਕਰ ਹੈ।
ਪੁष੍ਪੇषੁਂ ਮਾਤੁਲਿਙ੍ਗਂ ਚ ਦਧਾਨਾਂ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੈਃ ਕਰੈਃ
ਉਸ ਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਫੁੱਲ, ਮਾਤੂਲਿੰਗ ਫਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ।
ਏਵਂ ਧ੍ਯਾਤ੍ਵਾਰ੍ਚਯੇਦ੍ਵਹ੍ਨਿਵਾਸਿਨੀਂ ਵਹ੍ਨਿਵਿਗ੍ਰਹਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਿਆਨ ਕਰਕੇ, ਵਹਿਨਿਵਾਸਿਨੀ, ਜੋ ਅੱਗ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ।
ਅਥ ਯਾ ਸਪ੍ਤਮੀ ਨਿਤ੍ਯਾ ਮਹਾਵਜ੍ਰੇਸ਼੍ਵਰੀ ਮੁਨੇ
ਹੁਣ, ਹੇ ਮੁਨੀ, ਸੱਤਵੀਂ ਨਿਤਿਆ ਮਹਾਵਜਰੇਸ਼ਵਰੀ ਹੈ।
ਦ੍ਵਿਤੀਯਂ ਵਹ੍ਵਿਵਾਸਿਨ੍ਯਾ ਨਿਤ੍ਯਕ੍ਲਿਨ੍ਨਾ ਚਤੁਰ੍ਥਕਮ੍
ਦੂਜੀ ਵਹਿਨਿਵਾਸਿਨੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੌਥੀ ਨਿਤਿਆਕਲਿੰਨਾ ਹੈ।
ਨਿਤ੍ਯਕ੍ਲਿਨ੍ਨਾਦ੍ਵਿਤੀਯਂ ਚ ਤृਤੀਯਂ षष੍ਠਸਪ੍ਤਮੌ
ਨਿਤਿਆਕਲਿੰਨਾ ਤੋਂ, ਦੂਜੀ, ਤੀਜੀ, ਛੇਵੀਂ ਅਤੇ ਸੱਤਵੀਂ ਗਿਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਦ੍ਵਯਮੇਕੈਕਮਥ ਚ ਦ੍ਵਯਦ੍ਵਯਮਥ ਦ੍ਵਯਮ੍
ਫਿਰ, ਹਰ ਜੋੜਾ, ਫਿਰ ਦੋ ਜੋੜੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਜੋੜਾ।
ਪ੍ਰਤ੍ਯੇਕਂ ਸ਼ਕ੍ਤਿਪੁਟੁਤੈਰ੍ਮਨ੍ਤ੍ਰਾਰ੍ਣੈਰ੍ਦਸ਼ਭਿਰ੍ਨ੍ਯਸੇਤ੍
ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ, ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਦੱਸ ਮੰਤ੍ਰ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੋ।
ਰਕ੍ਤਾਂ ਰਕ੍ਤਾਂਬਰਾਂ ਰਕ੍ਤਗਙ੍ਘਮਾਲਾਵਿਭੂषਣਾਮ੍
ਉਹ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਲਾਲ ਗੁਲਾਬਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਪਾਸ਼ਾਙ੍ਕੁਸ਼ਾਮਿਕ੍ਸ਼ੁਚਾਪਂ ਦਾਡਿਮੀਸ਼ਾਯਕਂ ਤਥਾ
ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਫੰਨਾ, ਅੰਕੁਸ਼, ਕਣਕ ਦੀ ਕਮਾਨ ਅਤੇ ਅਨਾਰ ਦੇ ਤੀਰ ਫੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਪਸ਼੍ਯਨ੍ਤੀ ਸਾਧਕੇ ਅਸ੍ਤ੍ਰषਟ੍ਕੋਣਾਬ੍ਜਮਹੀਪੁਰੇ
ਸਾਧਕ ਨੂੰ ਉਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਛੇ ਕੋਣ ਵਾਲੇ ਕਮਲ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ਕ੍ਤਿਭਿਃ ਸ੍ਵਸ੍ਵਰੂਪਾਭਿਰਾਵृਤਾਂ ਪੀਤਮਧ੍ਯਗਾਮ੍
ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਹੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰੀ ਹੋਈ, ਪੀਲੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ।