ਏषਾ ਤृਤੀਯਾ ਕਥਿਤਾ ਵਨਿਤਾ ਜਨਮੋਹਿਨੀ
ਇਹ ਤੀਜੀ ਹੈ, ਜੋ ਮੋਹਣੀ ਨਾਰੀ ਹੈ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਟਕਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ।
ਹਂਸਸ੍ਤੁ ਦਾਹਵਹ੍ਨਿਸ੍ਵੈਰ੍ਯੁਕ੍ਤਃ ਪ੍ਰਥਮਮੁਚ੍ਯਤੇ
ਹੰਸ, ਜੋ ਜਲਣ ਵਾਲੀ ਅੱਗ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਉਲਲੇਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਹृਦਂਬੁਮਰੁਤਾ ਯੁਕ੍ਤਃ ਸ ਏਵੈਕਾਦਸ਼ਾਕ੍ਸ਼ਰਃ
ਉਹੀ, ਜੋ ਦਿਲ, ਪਾਣੀ ਤੇ ਹਵਾ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਗਿਆਰਾਂ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਆਦ੍ਯੇਨ ਮਨ੍ਤ੍ਰਵਰ੍ਣੇਨ ਹृਦਯਂ ਸਮੁਦੀਰਿਤਮ੍
ਮੰਤ੍ਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਖਰ ਨਾਲ ਦਿਲ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨ੍ਯਸੇਦਙ੍ਗੁष੍ਠਮੂਲਾਦਿਕਨਿष੍ਠਾਗ੍ਰਾਨ੍ਤਮੂਰ੍ਦ੍ਧ੍ਵਗਮ੍
ਅੰਗੂਠੇ ਦੀ ਜੜ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਛੋਟੀ ਉਂਗਲ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸਿਰੇ ਤੱਕ, ਉਪਰ ਵੱਲ, (ਅੱਖਰ) ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤ੍ਵਚਿ ਧ੍ਵਜੇ ਚ ਪਾਯੌ ਚ ਪਾਦਯੋ ਰਰ੍ਣਕਾਨ੍ਨ੍ਯਸੇਤ੍
ਚਮੜੀ, ਝੰਡੇ, ਪਿਛਵਾਡ਼ੇ ਤੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਅਰੁਣਸ੍ਰਗ੍ਵਿਲੇਪਾਂ ਤਾਂ ਚਾਰੁਸ੍ਮੇਰਮੁਖਾਂਬੁਜਾਮ੍
ਲਾਲ ਗੁਲਦਸਤਿਆਂ ਤੇ ਲਾਲ ਲੇਪ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ, ਸੋਹਣੀ, ਮੁਸਕਾਨ ਵਾਲੀ ਕਮਲ-ਮੁਖੀ।
ਵਿਰਾਜਮਾਨਾਂ ਮੁਕੁਟਲਸਦਰ੍ਦ੍ਧੇਨ੍ਦੁਸ਼ੇਖਰਾਮ੍
ਚਮਕਦੀ ਹੋਈ, ਮੋੜ ਵਾਲਾ ਤਾਜ ਪਹਿਨੀ ਹੋਈ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਅਰਧ ਚੰਦ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ।
ਅਭਯਂ ਬਿਭ੍ਰਤੀਂ ਪਦ੍ਮਮਧ੍ਯਾਸੀਨਾਂ ਮਦਾਲਸਾਮ੍
ਅਭੈ ਮੂਦਰਾ ਧਾਰਣ ਕਰਦੀ, ਕਮਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬੈਠੀ, ਆਨੰਦ ਵਿਚ ਮਸਤ।
ਪੁਣ੍ਯਾ ਚਤੁਰ੍ਥੀ ਗਦਿਤਾ ਨਿਤ੍ਯਾਕ੍ਕਿਨ੍ਨਾਹ੍ਵਯਾ ਮੁਨੇ
ਚੌਥੀ, ਹੇ ਮੁਨੀ, ਪਵਿੱਤਰ, ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਤੇ 'ਕਿੰਨਾ' ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਭੂਃ ਸ੍ਵੇਨ ਯੁਕ੍ਤਾ ਪ੍ਰਥਮਂ ਪ੍ਰਾਣੋ ਦਾਹੇਨ ਤਦ੍ਯੁਤਃ
ਪਹਿਲਾਂ ਧਰਤੀ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਮਿਲੀ ਹੋਈ; ਫਿਰ ਪ੍ਰਾਣ ਅੱਗ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ।
ਜ੍ਯਾ ਚ ਦਾਹੇਨ ਤਦ੍ਯੁਕ੍ਤਾ ਨਿਤ੍ਯਾਕ੍ਲਿਨ੍ਨਾਨ੍ਤਗਦ੍ਵਯਮ੍
ਧਨੁ ਦੀ ਤੰਦ ਅੱਗ ਨਾਲ ਮਿਲੀ ਹੋਈ, ਤੇ ਦੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਮੀ ਵਾਲੇ ਸਿਰੇ।
ਪ੍ਰਣਵਂ ਠਦ੍ਵਯਂ ਤ੍ਯਕ੍ਤ੍ਵਾ ਮਧ੍ਯਸ੍ਥੈਃ षਡ੍ਭਿਰਕ੍ਸ਼ਰੈਃ
ਪ੍ਰਣਵ ਤੇ ਦੋ ਠਾ ਅੱਖਰ ਛੱਡ ਕੇ, ਵਿਚਕਾਰ ਦੇ ਛੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ।
ਰਨ੍ਧ੍ਰਾਦ੍ਯਾਮੁਖਕਣ੍ਠੇषੁ ਹਨ੍ਨਾਭ੍ਯਾਂ ਧਾਰਯਦ੍ਵਯਮ੍
ਸੁਰਾਖ, ਮੂੰਹ, ਗਲੇ, ਜਬੜੇ ਤੇ ਨਾਭੀ 'ਤੇ ਦੋ ਅੱਖਰ ਧਾਰਣ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਅਥ ਧ੍ਯਾਨਂ ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਦੇਵ੍ਯਾਃ ਸਰ੍ਵਾਰ੍ਥਸਿਦ੍ਧਿਦਮ੍
ਹੁਣ ਮੈਂ ਦੇਵੀ ਦਾ ਧਿਆਨ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਜੋ ਹਰ ਇਕ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਚਾਰੁਸ੍ਮਿਤਾਂ ਚਿਤਮੁਖੀਂ ਦਿਵ੍ਯਾਲਙ੍ਕਾਰਭੂषਿਤਾਮ੍
ਸੋਹਣੀ ਮੁਸਕਾਨ, ਮਨ ਮੋਹਣ ਵਾਲਾ ਚਿਹਰਾ, ਦੇਵਤਾਈ ਗਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ।
ਰਸਨਾਨੂਪੁਰੋਰ੍ਮ੍ਯਾਦਿਭੂषਣੈਰਤਿਸੁਨ੍ਦਰੀਮ੍
ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਪਾਜੇਬ, ਕਮਰਬੰਦ ਤੇ ਗਹਣਿਆਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ।
ਕਰੈਰ੍ਦਧਾਨਾਮਾਸੀਨਾ ਪੂਜਾਯਾਂ ਮਤ੍ਪਸਸ੍ਥਿਤਾਮ੍
ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਵਸਤੂਆਂ ਫੜੀ ਹੋਈ, ਪੂਜਾ ਵਿਚ ਬੈਠੀ, ਮੇਰੇ ਆਸਨ 'ਤੇ ਟਿਕੀ ਹੋਈ।
ਪੂਜਯੇਤ੍ਤਦ੍ਵਦਭਿਤਃ ਸ੍ਮਿਤਾਸ੍ਯਾ ਵਿਜਯਾਦਿਕਾਃ
ਉਸ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਮੁਸਕਾਨ ਵਾਲੇ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ, ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ।
ਯਸ੍ਯਾਃ ਸ੍ਮਰਣਤੋ ਨਸ਼੍ਯੇਦ੍ਗਰਲਂ ਤ੍ਰਿਵਿਧਂ ਕ੍ਸ਼ਣਾਤ੍
ਜਿਸ ਦੀ ਯਾਦ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤਿੰਨ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ਹਿਰ ਇਕ ਪਲ ਵਿੱਚ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਤਦ੍ਵਿਧਾਨਂ ਸ਼ृਣੁष੍ਵਾਦ੍ਯ ਸਾਧਕਾਨਾਂ ਸੁਸਿਦ੍ਧਿਦਮ੍
ਹੁਣ ਇਸ ਢੰਗ ਨੂੰ ਸੁਣੋ, ਜੋ ਸਾਧਕਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਸਿੱਧੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਤਤੋਂऽਬੁਸ਼ੂਨ੍ਯੇ ਹਂਸਾਗ੍ਨਿਹ੍ਯੁਤ੍ਤਮਂਬੁਮਰੁਦ੍ਯੁਤਮ੍
ਫਿਰ, ਜਿੱਥੇ ਪਾਣੀ ਨਹੀਂ, ਹੰਸ, ਅੱਗ, ਸਰਵੋਤਮ ਪਾਣੀ, ਹਵਾ ਅਤੇ ਚਾਨਣ ਨਾਲ—
ਸ਼ੂਨ੍ਯਂ ਨਭਃ ਸ਼ਕ੍ਤਿਯੁਤਂ ਨਵਾਰ੍ਣੇਯਮੁਦਾਹृਤਾ
ਉਹ ਖਾਲੀ ਆਕਾਸ਼, ਜੋ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਨੌ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲਾ ਮੰਤ੍ਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਾਯਾਨ੍ਤਾਨ੍षਡ੍ਭਿਰੇਵਾਂ ਗਾਨ੍ਯਾਚਰੇਤ੍ਸਕਰਾਙ੍ਗਯੋਃ
ਮਾਇਆ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਇਹ ਛੇ ਭਾਗਾਂ ਨਾਲ, ਦੋਹਾਂ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਕਿਰਿਆ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਵ੍ਯਾਪਕਂ ਚ ਸਮਸ੍ਤੇਨ ਕੁਰ੍ਯਾਦੇਵਾਤ੍ਮਸਿਦ੍ਧਯੇ
ਆਤਮ ਸਿੱਧੀ ਲਈ, ਪੂਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਭ ਵਿਆਪਕ ਰੀਤਿ ਅਮਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਤਪ੍ਤਕਾਞ੍ਚਨਸਂਕਾਸ਼ਾਂ ਨਵਯੌਵਨਸੁਨ੍ਦਰੀਮ੍
ਉਸ ਦੀ ਧਿਆਨ ਕਰੋ ਜੋ ਪਿਘਲੇ ਸੋਨੇ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੀ ਹੈ, ਨਵੇਂ ਜਵਾਨੀ ਵਿਚ ਸੁੰਦਰ ਹੈ।
ਅष੍ਟਾਭਿਰ੍ਬਾਹੁਭਿਰ੍ਯੁਕ੍ਤਾਂ ਮਾਣਿਕ੍ਯਾਭਰਣੋਜ੍ਜ੍ਵਲਾਮ੍
ਉਹ ਅੱਠ ਬਾਂਹਾਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਮਾਣਕਾਂ ਵਾਲੇ ਗਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਚਮਕ ਰਹੀ ਹੈ।
ਪੀਤਕੌਸ਼ੇਯਵਸਨਾਂ ਰਤ੍ਨਮਞ੍ਜੀਰਮੇਖਲਾਮ੍
ਪੀਲੇ ਰੇਸ਼ਮੀ ਕਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ, ਕਮਰ 'ਤੇ ਰਤਨਾਂ ਦੀ ਕਮਰਬੰਦ।
ਰਤ੍ਨਾਬ੍ਜਕਂਬੁਪੁਣ੍ਡ੍ਰੇਕ੍ਸ਼ੁਚਾਪਪੂਰ੍ਣੇਨ੍ਦੁਮਣ੍ਡਲਮ੍
ਉਸ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਰਤਨ, ਕਮਲ, ਸ਼ੰਖ, ਕੰਬ, ਪੂੰਡ, ਇਖ਼, ਅਤੇ ਪੂਰਾ ਚੰਦ ਦਾ ਚਕਰ ਹੈ।
ਪੁष੍ਪੇषੁਂ ਮਾਤੁਲਿਙ੍ਗਂ ਚ ਦਧਾਨਾਂ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੈਃ ਕਰੈਃ
ਉਸ ਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਫੁੱਲ, ਮਾਤੂਲਿੰਗ ਫਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ।