ਵਿਵਰ੍ਣਾਂ ਚਞ੍ਚਲਾਂ ਦੁष੍ਟਾਂ ਦੀਰ੍ਘਾਂ ਚ ਮਲਿਨਾਂਬਰਾਮ੍
ਉਹ ਮਹਿਲਾ ਜਿਸ ਦਾ ਰੰਗ ਉਜੜਿਆ ਹੋਇਆ, ਚਲਾਕ ਤੇ ਬੁਰੀ ਹੋਵੇ, ਲੰਮੀ ਹੋਵੇ ਤੇ ਗੰਦੇ ਕਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਹੋਣ।
ਕਙ੍ਕਧ੍ਵਜਰਥਾਰੂਢਾਂ ਪ੍ਰਲਂਬਿਤਪਯੋਧਰਮ੍
ਉਹ ਗਿੱਧ ਦੇ ਝੰਡੇ ਵਾਲੀ ਰਥ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋਵੇ, ਜਿਸ ਦੇ ਸੂਣ ਲਟਕਦੇ ਹੋਣ।
ਪ੍ਰਵृਦ੍ਧਲੋਮਾਂ ਤੁ ਭृਸ਼ਂ ਕੁਟਿਲਾਕੁਟਿਲੇਕ੍ਸ਼ਣਾਮ੍
ਉਸ ਦੇ ਵਾਲ ਬਹੁਤ ਵਧੇ ਹੋਏ ਹੋਣ, ਤੇ ਅੱਖਾਂ ਕਦੇ ਤੇੜੀਆਂ, ਕਦੇ ਸਿੱਧੀਆਂ ਹੋਣ।
ਏਵਂਵਿਧਾਂ ਤੁ ਸਂਚਿਨ੍ਤ੍ਯ ਨਮਃ ਸ੍ਵਾਹਾ ਫਡਨ੍ਤਕਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੂਪਨਾ ਕਰਕੇ, 'ਨਮਸਕਾਰ, ਸਵਾਹਾ, ਫਟ, ਅੰਤਕ' ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਅਵष੍ਟਭ੍ਯ ਸ਼ਵਂ ਸ਼ਤ੍ਰੁਨਾਮ੍ਨਾਥ ਪ੍ਰਜਪੇਨ੍ਮਨੁਮ੍
ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ, ਵੈਰੀ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈ ਕੇ, ਮੰਤਰ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਉਪਵਾਸੀ ਸ਼੍ਮਸ਼ਾਨੇ ਵਾ ਵਿਪਿਨੇ ਸ਼ੂਨ੍ਯਮਨ੍ਦਿਰੇ
ਉਪਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਚਿਤਾ-ਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਸੁੰਨੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ।
ਸਹਸ੍ਰਾਦੂਰ੍ਦ੍ਧੂਤਃ ਸ਼ਤ੍ਰੁਰ੍ਜ੍ਵਰੇਣ ਪਰਿਗृਹ੍ਯਤੇ
ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰੀ ਜਾਪ ਕਰਨ 'ਤੇ ਵੈਰੀ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਬੁਖਾਰ ਚੜ੍ਹ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਨ੍ਤ੍ਰਾਦ੍ਯਾ ਕ੍ਸ਼ਰਮਾਲਿਖ੍ਯ ਸ਼ਤ੍ਰੂਨਾਮ ਤਤਃ ਪਰਮ੍
ਮੰਤਰ ਅਤੇ ਵੈਰੀ ਦਾ ਨਾਮ ਪਹਿਲੇ ਅੱਖਰ ਨਾਲ ਲਿਖ ਕੇ।
ਸਰ੍ਵਂ ਮਨੁਦਿਕ੍ਸਹਸ੍ਰਜਪਾਚ੍ਛਵਮृਤਿਰ੍ਭਵੇਤ੍
ਸਭ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮੰਤਰ ਦਾ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰੀ ਜਾਪ ਕਰਨ 'ਤੇ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਮੌਤ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਵਿਰੋਧਿਨਾਮ੍ਨਾष੍ਟਸ਼ਤਂ ਜਪ੍ਤਮੁਚ੍ਚਾਟਨਂ ਰਿਪੋਃ
ਵੈਰੀ ਦਾ ਨਾਮ ਅਠ ਸੌ ਵਾਰੀ ਜਾਪ ਕਰਨ 'ਤੇ ਵੈਰੀ ਦਾ ਉਚਾਟਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿਰੋਧਿਨਾਮਸਂਰੁਦ੍ਧਂ ਕृष੍ਣੇ ਪਕ੍ਸ਼ੇ ਸਮੁਚ੍ਚਰੇਤ੍
ਵੈਰੀ ਦਾ ਨਾਮ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ, ਕਾਲੀ ਪੱਖੀ ਵਿੱਚ ਜਾਪ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਏਵਂ ਸਂਕ੍ਸ਼ੇਪਤਃ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਅਵਤਾਰਚਤੁष੍ਟਯਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਦੁਰ੍ਗਾਯਾ ਜਗਦਂਬਾਯਾਃ ਕਿਂ ਪੁਨਃ ਪ੍ਰष੍ਟੁਮਿਚ੍ਛਸਿ
ਦੁਰਗਾ, ਜਗਤ ਮਾਤਾ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਕੀ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?
ਸਰ੍ਵਾਸਾਮਵਤਾਰਾਣਾਂ ਨਾਰਦੋ ਦੇਵਦਰ੍ਸ਼ਨਃ
ਸਭ ਅਵਤਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਨਾਰਦ ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ,
ਅਵਤਾਰਕਲਾਨਾਂ ਹਿ ਪਪ੍ਰਚ੍ਛ ਵਿਨਯਾਨ੍ਵਿਤਃ
ਉਹ ਅਵਤਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਲਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਨਮ੍ਰਤਾ ਨਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ।
ਪਜ੍ਜਗਨ੍ਮਾਤृਮਨ੍ਤ੍ਰਾਣਾਂ ਵੈਭਵਂ ਸ਼੍ਰੁਤਵਾਨ੍ਮੁਨੇ
ਹੇ ਮੁਨੀ, ਜਗਤ ਮਾਤਾਵਾਂ ਦੇ ਮੰਤਰਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਸੁਣੀ ਹੈ।
ਤਥਾ ਰਾਧਾਵਤਾਰਾਣਾਂ ਸ਼੍ਰੋਤੁਮਿਚ੍ਛਾਮਿ ਵੈਭਵਮ੍
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੈਂ ਰਾਧਾ ਦੇ ਅਵਤਾਰਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।
ਰਾਧਾਵਤਾਰਾਸ੍ਤਾਨ੍ਸਤ੍ਯਂ ਕੀਰ੍ਤਯਾਸ਼ੇषਸਿਦ੍ਧਿਦਾਨ੍
ਰਾਧਾ ਦੇ ਉਹ ਅਵਤਾਰ ਜੋ ਸਾਰੀ ਸਿੱਧੀਆਂ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੱਚੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰੋ।
ਸਨਤ੍ਕੁਮਾਰਃ ਪ੍ਰੋਵਾਚ ਧ੍ਯਾਤ੍ਵਾ ਰਾਧਾਪਦਾਂਬੁਜਮ੍
ਸਨਤਕੁਮਾਰ ਨੇ ਰਾਧਾ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਪੰਗਤ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਕਰਕੇ ਬੋਲਿਆ।
ਰਾਧਾਵਤਾਰਚਰਿਤਂ ਭਜਤਾਮਿष੍ਟਿਸਿਦ੍ਧਿਦਮ੍
ਮੈਂ ਰਾਧਾ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਦੀ ਕਥਾ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਮਨ ਚਾਹੇ ਸੁਪਨੇ ਪੂਰੇ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਮਾਲਾਵਤੀਮੁਖਾष੍ਟਾਨਾਂ ਚਨ੍ਦ੍ਰਾਵਲ੍ਯਧਿਪਾਸ੍ਮृਤਾ
ਮਾਲਾਵਤੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀਆਂ ਅਠ ਸਖੀਆਂ ਵਿੱਚ ਚੰਦ੍ਰਾਵਲੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਖੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਰਾਧਾਚਰਣਪੂਜਾਯਾਮੁਕ੍ਤਾ ਮਾਲਾਵਤੀਮੁਖਾਃ
ਰਾਧਾ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ, ਮਾਲਾਵਤੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀਆਂ ਸਖੀਆਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਕਲਾਵਤੀ ਮਧੁਮਤੀ ਵਿਸ਼ਾਖਾ ਸ਼੍ਯਾਮਲਾਭਿਧਾ
ਕਲਾਵਤੀ, ਮਧੁਮਤੀ, ਵਿਸ਼ਾਖਾ ਅਤੇ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਸ਼ਿਆਮਲਾ ਹੈ,
ਸੁਸ਼ੀਲਾਪ੍ਰਮੁਖਾ ਸ਼੍ਚਾਨ੍ਯਾਃ ਸਖ੍ਯੋ ਦ੍ਵਾਤ੍ਰਿਂਸ਼ਦੀਰਿਤਾਃ
ਸੁਸ਼ੀਲਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀਆਂ ਹੋਰ ਸਖੀਆਂ, ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਬਤੀਸ ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸੁਸ਼ੀਲਾਂ ਸ਼ਸ਼ਿਲੇਖਾ ਚ ਯਮੁਨਾ ਮਾਧਵੀ ਰਤਿਃ
ਸੁਸ਼ੀਲਾ, ਸ਼ਸ਼ਿਲੇਖਾ, ਯਮੁਨਾ, ਮਾਧਵੀ ਅਤੇ ਰਤੀ,
ਚਨ੍ਦ੍ਰਾਨਨਾ ਪਦ੍ਮਮੁਖੀ ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਚ ਸੁਧਾਮੁਖੀ
ਚੰਦ੍ਰਾਨਨਾ, ਪਦਮਮੁਖੀ, ਸਾਵਿਤਰੀ ਅਤੇ ਸੁਧਾਮੁਖੀ,
ਕਾਲਿਕਾ ਕਮਲਾ ਦੁਰ੍ਗਾ ਵਿਰਜਾ ਭਾਰਤੀ ਸੁਰਾ
ਕਾਲਿਕਾ, ਕਮਲਾ, ਦੁਰਗਾ, ਵਿਰਜਾ, ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਸੁਰਾ,
ਅਪਰ੍ਣਾ ਮਨਸਾਨਨ੍ਦਾ ਦ੍ਵਾਤ੍ਰਿਂਸ਼ਦ੍ਰਾਧਿਕਾਪ੍ਰਿਯਾਃ
ਅਪਰਣਾ, ਮਨਸਾਨੰਦਾ ਅਤੇ ਰਾਧਿਕਾ ਦੀਆਂ ਬਤੀਸ ਪਿਆਰੀਆਂ ਸਖੀਆਂ।
ਸਸਰ੍ਜ षੋਡਸ਼ਕਲਾਸ੍ਤਾਃ ਸਰ੍ਵਾਸ੍ਤਤ੍ਸਮਪ੍ਰਭਾਃ
ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਸਖੀਆਂ ਰਚੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੋਲ੍ਹਾਂ ਗੁਣ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਰਾਧਾ ਵਾਂਗ ਹੀ ਚਮਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਵਰ੍ਣਯੇ ਸਰ੍ਵਤਨ੍ਤ੍ਰੇषੁ ਰਹਸ੍ਯਂ ਮੁਨਿਸਤ੍ਤਮ
ਮੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਰਵੋਤਮ, ਮੈਂ ਸਭ ਤੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਰਾਜ਼ بيان ਕਰਦਾ ਹਾਂ।