ਯਂ ਯਂ ਪਸ਼੍ਯਤਿ ਤਸ੍ਯਾਸੌ ਦਾਸਵਜ੍ਜਾਯਤੇ ਕ੍ਸ਼ਣਾਤ੍
ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਵੇਖਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਦਾਸ ਵਾਂਗ ਤੁਰੰਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤੇਨ ਮਤ੍ਰੇਣ ਸਂਵੇष੍ਟ੍ਯ ਨਿਬਦ੍ਧਂ ਰਕ੍ਤਤਨ੍ਤੁਭਿਃ
ਉਸ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ, ਲਾਲ ਧਾਗਿਆਂ ਨਾਲ ਲਪੇਟ ਕੇ, ਇਹ ਪੱਕਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਚ੍ਚਾਟਯਤਿ ਸਪ੍ਤਾਹਾਤ੍ਸਕੁਣ੍ਟੁਬਾਨ੍ਵਿਰੋਧਿਨਃ
ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਸਮੇਤ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਰਵਿਵਾਰੇ ਨਿਸ਼ੀਥਿਨ੍ਯਾਂ ਸਹਸ੍ਰਮਭਿਮਨ੍ਤ੍ਰਯੇਤ੍
ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਵੇਲੇ, ਹਜ਼ਾਰ ਨੂੰ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਸੰਸਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰੇ ਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਤਂ ਸਸ੍ਯਹਾਨ੍ਯੋਜਵਹृਤ੍ਤੁਰਮਾਲਯੇਤ੍
ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਤੇ, ਇਹ ਫਸਲਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਤੁਰੰਤ ਬਰਬਾਦੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਬਾਹ੍ਯੇ ऽष੍ਟਵਰ੍ਗਯੁਕ੍ਪਤ੍ਰਂ ਪਦ੍ਮਭੂਮਿਪਰਾਵृਤਮ੍
ਬਾਹਰ, ਅੱਠ ਪੱਤਿਆਂ ਵਾਲਾ ਪੱਤਾ, ਕਮਲ ਤੇ ਧਰਤੀ ਨਾਲ ਘੇਰਿਆ ਹੋਇਆ।
ਪਟ੍ਟਸੂਤ੍ਰੇਣ ਸਨ੍ਨਦ੍ਧਂ ਸ਼ਿਸ਼ੁਕਣ੍ਠਗਤਂ ਧ੍ਰੁਵਮ੍
ਰੇਸ਼ਮੀ ਧਾਗੇ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬੱਚੇ ਦੀ ਗਰਦਨ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨृਣਾਂ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਬਾਹੁਸ੍ਥਂ ਨਿਰ੍ਧਨਾਨਾਂ ਧਨਪ੍ਰਦਮ੍
ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਸੱਜੀ ਬਾਂਹ 'ਤੇ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ, ਇਹ ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਧਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਜ੍ਞਾਨਦਂ ਜ੍ਞਾਨਮਿਚ੍ਛੂਨਾਂ ਰਾਜ੍ਞਾਂ ਤੁ ਵਿਜਯਪ੍ਰਦਮ੍
ਜੋ ਗਿਆਨ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਅਥ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮ੍ਯਵਤਾਰਾਂਸ੍ਤੇ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯੇ ਸਰ੍ਵਾਰ੍ਥਸਿਦ੍ਧਿਦਾਨ੍
ਹੁਣ ਮੈਂ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੇ ਉਹ ਅਵਤਾਰ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰੇ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ऋषਿਃ ਸ੍ਯਾਦ੍ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਮੂਰ੍ਤਿਃ ਪਙ੍ਕ੍ਤਿਸ਼੍ਛਨ੍ਦਃ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਮ੍
ਰਿਸ਼ੀ ਦੱਖਣਾਮੂਰਤੀ ਹਨ; ਛੰਦ ਪੰਕਤੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਨਾਭੇਰਾਪਾਦਮਾਦ੍ਯਂ ਤੁ ਨਾਭ੍ਯਨ੍ਤਂ ਹृਦਯਾਤ੍ਪਰਮ੍
ਨਾਭ ਤੋਂ ਪੈਰਾਂ ਤੱਕ ਪਹਿਲਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ; ਨਾਭ ਤੋਂ ਦਿਲ ਤੱਕ ਦੂਜਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
ਆਦ੍ਯਂ ਵਾਮਕਰੇ ਦਕ੍ਸ਼ਕਰੇ ਤਦੁਭਯੋਃ ਪਰਮ੍
ਪਹਿਲਾ ਵਾਮ ਹਥ ਤੇ, ਦੂਜਾ ਸੱਜੇ ਹਥ ਤੇ, ਤੇ ਤੀਜਾ ਦੋਹਾਂ ਹਥਾਂ ਤੇ।
ਨਵ ਯੋਨ੍ਪਾਭਿਧਂ ਨ੍ਯਾਸੇ ਨਵਕृਤ੍ਵੋ ਮਨੁਂ ਨ੍ਯਸੇਤ੍
ਨਵ ਯੋਨੀ ਨਾਮਕ ਮੰਤ੍ਰ ਨੂੰ ਨਵ ਵਾਰੀ ਨਿਆਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਨੇਤ੍ਰਯੋਰ੍ਨਾਸਿਕਾਯਾਂ ਚ ਸ੍ਕਨ੍ਧਯੋਰੁਦਰੇ ਤਥਾ
ਦੋ ਅੱਖਾਂ, ਨੱਕ, ਦੋ ਮੋਢਿਆਂ ਤੇ ਪੇਟ ਉੱਤੇ।
ਪਾਦਯੋਰਪਿ ਗੁਹ੍ਯੇ ਚ ਪਾਰ੍ਸ਼੍ਵਯੋਰ੍ਹृਦਯੇ ਪੁਨਃ
ਪੈਰਾਂ, ਗੁਪਤ ਅੰਗ, ਪਾਸਿਆਂ ਤੇ ਮੁੜ ਦਿਲ ਉੱਤੇ।
ਵਾਗ੍ਭਵਾਦ੍ਯਾਂ ਰਤਿਂ ਗੁਹ੍ਯੇ ਪ੍ਰੀਤਿਮਤ੍ਯਾਦਿਕਾਂ ਹृਦਿ
ਵਾਗਭਵ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ, ਗੁਪਤ ਅੰਗਾਂ 'ਚ ਰਤੀ ਤੇ ਦਿਲ 'ਚ ਪ੍ਰੀਤਿ ਨਿਆਸ ਕਰੀਦੀ ਹੈ।
ਪੁਨਰ੍ਵਾਗਕਾਤ੍ਮਮਾਦ੍ਯਾਸ੍ਤਿਸ੍ਰਏਵ ਚ ਵਿਨ੍ਯਸੇਤ੍
ਮੁੜ ਵਾਗਕਾਮ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਤਿੰਨ ਨਿਆਸ ਕਰੀਦੀਆਂ ਹਨ।
ਮੂਰ੍ਧ੍ਨਿਂ ਵਕ੍ਤ੍ਰੇ ਹृਦਿ ਨ੍ਯਸ੍ਯੇਦ੍ਗੁਹ੍ਯੇ ਚਰਣਯੋਰਪਿ
ਮੂੜ, ਮੂੰਹ, ਦਿਲ, ਗੁਪਤ ਅੰਗ ਤੇ ਪੈਰਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਆਸ ਕਰੀਦੀ ਹੈ।
ਮਾਯਾਕਾਮੌ ਚ ਵਾਗ੍ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀ ਕਾਮੇਸ਼ੀ ਪਞ੍ਚਬੀਜਕਮ੍
ਮਾਇਆ, ਕਾਮ, ਵਾਗ, ਲਕਸ਼ਮੀ, ਕਾਮੇਸ਼ੀ — ਇਹ ਪੰਜ ਬੀਜ ਹਨ।
ਕਾਮਦੇਵਃ ਸ੍ਮਰਃ ਪਞ੍ਚ ਕੀਰ੍ਤਿਤਾਨ੍ਯਾਸਸਿਦ੍ਧਿਦਾਃ
ਕਾਮਦੇਵ, ਸਮਰ ਤੇ ਇਹ ਪੰਜ ਨਿਆਸ ਦੀ ਸਿਧੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਦ੍ਰਾਵਿਣ੍ਯਾਦ੍ਯਾਃ ਕ੍ਰਮਾਨ੍ਨ੍ਯਸ੍ਯੇਦ੍ਵਾਣੇਸ਼ੀਬੀਜਪੂਰ੍ਵਕਃ
ਡਰਾਵਿਨੀ ਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਵਾਣੇਸ਼ੀ ਦੇ ਬੀਜ ਨਾਲ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਨਿਆਸ ਕਰੀਦਾ ਹੈ।
ਦ੍ਰਾਵਿਣੀ ਕ੍ਸ਼ੋਭਿਣੀ ਵਸ਼ੀਕਰਣ੍ਯਾਙ੍ਕਰ੍षਣੀ ਤਥਾ
ਡਰਾਵਿਨੀ, ਖ਼ੋਭਿਨੀ, ਵਸ਼ੀਕਰਨੀ ਤੇ ਆਂਕਰਸ਼ਣੀ ਵੀ।
ਤਾਰ੍ਤੀਯਵਾਗ੍ਮਧ੍ਯਗੇਨ ਕਾਮੇਨ ਸ੍ਯਾਤ੍षਡਙ੍ਗਕਮ੍
ਤੀਜੀ, ਵਾਗ ਦੇ ਮੱਧ ਤੇ ਕਾਮ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਛੇ ਅੰਗ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਧ੍ਯਾਯੇਦ੍ਰਕ੍ਤਸਰੋਜਸ੍ਥਾਂ ਰਕ੍ਤਵਸ੍ਤ੍ਰਾਂ ਤ੍ਰਿਲੋਚਨਮ੍
ਉਸ ਨੂੰ ਲਾਲ ਕਮਲ ਉੱਤੇ ਬੈਠੀ, ਲਾਲ ਵਸਤ੍ਰ ਪਹਿਨੀ, ਤੇ ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੀ ਧਿਆਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਲਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਯਂ ਜਪੇਨ੍ਮਨ੍ਤ੍ਰਂ ਦਸ਼ਾਂਸ਼ਂ ਕਿਂਸ਼ੁਕੋਦ੍ਭਵੈਃ
ਮੰਤ੍ਰ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਲੱਖ ਵਾਰੀ ਜਪਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਦਸਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਕਿੰਸ਼ੁਕ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ।
ਨਵਯੋਨ੍ਯਾਤ੍ਮਕਂ ਯਨ੍ਤ੍ਰਂ ਬਹਿਰष੍ਟਦਲਾਵृਤਮ੍
ਨਵ ਯੋਨੀ ਵਾਲਾ ਯੰਤਰ ਬਾਹਰੋਂ ਅਠ ਪਤਿਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਦਲਾਗ੍ਰੇषੁ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲਾਨਿ ਪਦ੍ਮ ਤੁ ਮਾਤृਕਾਵृਤਮ੍
ਪਤਿਆਂ ਦੇ ਕੋਣਾਂ ਉੱਤੇ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਹਨ; ਕਮਲ ਮਾਤਾ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਇਚ੍ਛਾ ਜ੍ਞਾਨਾ ਕ੍ਰਿਯਾ ਚੈਵ ਕਾਮਿਨੀ ਕਾਮਦਾਯਿਨੀ
ਇੱਛਾ, ਗਿਆਨ ਤੇ ਕਰਮ — ਇਹ ਤਿੰਨ, ਕਾਮ ਦੀ ਦੇਵੀ ਦੀ ਮਨਚਾਹੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਨ।
ਪੀਠਸ਼ਕ੍ਤੀਰਿਮਾ ਇष੍ਟ੍ਵਾ ਪੀਠਂ ਤਨ੍ਮਨੁਨਾ ਦਿਸ਼ੇਤ੍
ਇਹ ਪੀਠ-ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਕੇ, ਮਨਤਰ ਨਾਲ ਪੀਠ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।