ਛੋਟਿਕਾਮੁਦ੍ਰਾਯਾ ਕੁਰ੍ਯਾਦ੍ਦਿਗ੍ਬਨ੍ਧਂ ਦੇਵਤਾਂ ਸ੍ਮਰਨ੍
ਚੋਟਿਕਾ ਮুদ্রਾ ਨਾਲ, ਦਿਸਾਵਾਂ ਦੀ ਬੰਨ੍ਹਾਈ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਦੇਵੀ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰੋ।
ਉਗ੍ਰਤਾਰਾਂ ਤਤੋ ਧ੍ਯਾਯੇਤ੍ਸਦ੍ਯੋ ਵਾਦੇ ऽਤਿਸਿਦ੍ਧਿਦਾਮ੍
ਫਿਰ ਉਗ੍ਰਤਾਰਾ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰੋ, ਜੋ ਤੁਰੰਤ ਵਾਦ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਸਫਲਤਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਕਮ੍ਬੁਂ ਖਡ੍ਗਂ ਕਪਾਲਂ ਚ ਨੀਲਾਬ੍ਜਂ ਦਧਤੀਂ ਕਰੈਃ
ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੰਖ, ਤਲਵਾਰ, ਖਪੜ, ਅਤੇ ਨੀਲੇ ਕਮਲ ਫੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਜਪੇਲ੍ਲਕ੍ਸ਼ਚਤੁष੍ਕਂ ਹਿ ਦਸ਼ਾਂਸ਼ਂ ਰਕ੍ਤਪਦ੍ਮਕੈਃ
ਚਾਰ ਲੱਖ ਜਪ ਕਰੋ, ਦਸਵੇਂ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਅਰਪਣ ਵਜੋਂ, ਲਾਲ ਕਮਲਾਂ ਨਾਲ।
ਨਾਰੀਂ ਪਸ਼੍ਯਨ੍ਸ੍ਪृਸ਼ਨ੍ਗਚ੍ਛਨ੍ਮਹਾਨਿਸ਼ਿ ਬਲਿਂ ਚਰੇਤ੍
ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ, ਛੁਹਦੇ ਅਤੇ ਕੋਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ, ਮਹਾ ਰਾਤ ਨੂੰ ਬਲੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪਰ੍ਵਤੇ ਵਨਮਧ੍ਯੇ ਵਾ ਸ਼ਵਮਾਰੁਹ੍ਯ ਮਨ੍ਤ੍ਰਵਿਤ੍
ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਜਾਂ ਜੰਗਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਮੰਤਰ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਸ਼ਵ ਉੱਤੇ ਬੈਠੇ।
ਵਿਦ੍ਯਾਂ ਸਾਧਯਤਃ ਸ਼ੀਘ੍ਰਂ ਸਾਧਿਤੈਵਂ ਪ੍ਰਸਿਦ੍ਧ੍ਯਤਿ
ਜੋ ਵਿਦਿਆ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਾਧ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਵਿਸ਼੍ਵੇਸ਼੍ਵਰੀਤਿ ਸਂਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾਃ ਪੀਠਸ੍ਯ ਨਵ ਸ਼ਕ੍ਤਯਃ
ਪੀਠ ਦੀਆਂ ਨੌਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵੇਸ਼ਵਰੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਯੋਗਪੀਠਾਤ੍ਮਨੇ ਹਾਰ੍ਦ੍ਦਂ ਪੀਠਸ੍ਯ ਮਨੁਰੀਰਿਤਃ
ਯੋਗ ਦੇ ਆਸਨ ਦੀ ਸਾਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ 'ਹਾਰੱਦ' ਮੰਤ੍ਰ ਆਸਨ ਲਈ ਉਚਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪੂਜਯੇਦ੍ਵਿਧਿਵਦ੍ਦੇਵੀਂ ਤਦ੍ਵਿਧਾਨਮਥੋਚ੍ਯਤੇ
ਮਾਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਹੁਣ ਉਹ ਵਿਧੀ ਦੱਸ ਰਹੇ ਹਨ।
ਯਕ੍ਸ਼ਾਧਿਪਤਯੇ ਤਨ੍ਦ੍ਰੀਸੋਪਨੀਤਂ ਬਲਿਂ ਤਤਃ
ਫਿਰ, ਪੁਜਾਰੀ ਵੱਲੋਂ ਲਿਆਇਆ ਹੋਇਆ ਭੋਗ ਯਕਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਦ੍ਯਾਨ੍ਨਿਤ੍ਯਂ ਬਲਿਂ ਤੇਨ ਮਧ੍ਯਰਾਤ੍ਰੇ ਚਤੁष੍ਪਥੇ
ਉਹ ਭੋਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਚੌਰਾਹੇ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਵੇ।
ਧ੍ਰੁਵੋ ਵਜ੍ਰੋਦਕੇ ਵਰ੍ਮ ਫਟ੍ਸਪ੍ਤਾਰ੍ਣੋ ਜਲਗ੍ਰਹੇ
'ਵਜਰੋਦਕ' ਸਥਿਰ ਮੰਤ੍ਰ ਹੈ, 'ਫਟ' ਰੱਖਿਆ ਮੰਤ੍ਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਤ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲਾ ਮੰਤ੍ਰ ਪਾਣੀ ਲੈਣ ਲਈ ਹੈ।
ਤਾਰੋ ਮਾਯਾਃ ਭृਗੁਃ ਕਰ੍ਣੋਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧਂ ਧਰ੍ਮਵਰ੍ਮਤਃ
'ਤਾਰਾ', 'ਮਾਇਆ', 'ਭ੍ਰਿਗੁ', 'ਕਰਨ', ਅਤੇ 'ਵਿਸ਼ੁੱਧ' ਧਰਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਮੰਤ੍ਰ ਤੋਂ ਹਨ।
ਕਲ੍ਪਾਨ੍ਤਨਯਨਸ੍ਵਾਹਾ ਮਨ੍ਤ੍ਰ ਆਚਮਨੇ ਮਤਃ
'ਕਲਪਾਂਤਨਯਨਸ੍ਵਾਹਾ' ਮੰਤ੍ਰ ਆਚਮਨ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਹੈ।
ਖਰਿਵਿਦ੍ਯਾਯੁਗ੍ਰਿਜਸ਼੍ਵ ਸਰ੍ਵਵਾਨ੍ਤੇ ਬਕੋ ऽਬ੍ਜਵਾਨ੍
'ਖਰੀਵਿਦਿਆ', 'ਯੁਗਰਿਜ', 'ਸ਼ਵਾ', 'ਸਰਵਵਾਂਤ', 'ਬਕ', ਅਤੇ 'ਅਬਜਵਾਨ' ਮੰਤ੍ਰ ਹਨ।
ਤ੍ਰਯੋਵਿਂਸ਼ਤਿਵਰ੍ਣਾਤ੍ਮਾ ਸ਼ਿਖਾਯਾ ਬਨ੍ਧਨੇ ਮਨੁਃ
ਤੇਈ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲਾ ਮੰਤ੍ਰ ਚੋਟੀ ਬੰਨਣ ਲਈ ਹੈ।
ਨਵਾਰ੍ਣੇਨਾਮੁਨਾ ਮਨ੍ਤ੍ਰੀ ਕੁਰ੍ਯਾਦ੍ਭੂਮਿਵਿਸ਼ੋਧਨਮ੍
ਇਸ ਨੌਂ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲੇ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ, ਕਰਤਾ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰੇ।
ਹੁਂ ਫਟ੍ ਸ੍ਵਾਹਾ ਗੁਣੇਨ੍ਦ੍ਵਰ੍ਣੋ ਮਨੁਰ੍ਵਿਘ੍ਨਨਿਵਾਰਣਮ੍
'ਹੁੰ ਫਟ ਸ੍ਵਾਹਾ', ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਦਾ ਅੱਖਰ, ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦਾ ਮੰਤ੍ਰ ਹੈ।
ਤਦੁਤ੍ਥੇਨਾਗ੍ਨਿਨਾ ਦੇਹਂ ਦਹੇਤ੍ਸਾਦ੍ਧਸ੍ਵਪਾਪ੍ਮਨਾ
ਉਸ ਤੋਂ ਉਪਜੀ ਅੱਗ ਨਾਲ, ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਪਾਪ ਸਾੜੇ ਜਾਣ।
ਪਵਨੇਨ ਤਦੁਤ੍ਥੇਨ ਪਾਪਭਸ੍ਮ ਕ੍ਸ਼ਿਪੇਦ੍ਭੁਵਿ
ਉਸ ਤੋਂ ਉਪਜੀ ਹਵਾ ਨਾਲ, ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਰਾਖ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸੁੱਟੀ ਜਾਵੇ।
ਤਦੁਤ੍ਥਸੁਧਯਾਦੇ ਹਂ ਸ੍ਵਯਂ ਵੈ ਦੇਵਤਾਨਿਭਮ੍
ਉਸ ਤੋਂ ਉਪਜੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਲ, ਆਪ ਹੀ ਦੇਵਤਾ ਵਾਂਗ ਬਣ ਜਾਵੇ।
ਤਾਰੋ ऽਨਨ੍ਤੋ ਭਗੁਃ ਕਰ੍ਣੋ ਪਦ੍ਮਨਾਭਯੁਤੋ ਬਲੀ
'ਤਾਰਾ', 'ਅਨੰਤ', 'ਭਗੁ', 'ਕਰਨ', ਅਤੇ 'ਪਦਮਨਾਭ' ਮਿਲ ਕੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਨ।
ਅਮੁਨਾ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਾਰ੍ਣੇਨ ਰਚਯੇਨ੍ਮਣ੍ਡਲਂ ਸ਼ੁਭਮ੍
ਇਸ ਬਾਰਾਂ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲੇ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ, ਸ਼ੁਭ ਮੰਡਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ।
ਸਦੀਰ੍ਘਸ੍ਮृਤਿਰੌ ਸਾਕ੍ਸ਼ੌ ਮਹਾਕਾਲੋ ਭਗਾਨ੍ਵਿਤਃ
'ਸਦੀਰਘਸਮ੍ਰਿਤਿ', 'ਰਉ', 'ਸਾਕਸ਼', 'ਮਹਾਕਾਲ', ਅਤੇ 'ਭਗ' ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਤਾਰਃ ਪਾਸ਼ਃ ਪਰਾ ਸ੍ਵਾਹਾ ਪਞ੍ਚਾਰ੍ਣਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤਸ਼ੋਧਨੇ
'ਤਾਰਾ', 'ਪਾਸ਼', 'ਪਰਾ', 'ਸ੍ਵਾਹਾ', ਅਤੇ ਪੰਜ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲਾ ਮੰਤ੍ਰ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧੀ ਲਈ ਹੈ।
ਸੇਂਦੁਭ੍ਯਾਂ ਮਾਸਤੋ ਮਾਯਾ ਭੁਵਂ ਸਂਸृਜ੍ਯ ਭੂਗृਹਮ੍
ਨਵੇਂ ਤੇ ਪੂਰਨ ਚੰਦ ਦੇ ਦੋ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ, ਮਾਇਆ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਘਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ।
ਵਹ੍ਨਿਮਣ੍ਡਲਮਭ੍ਯਰ੍ਚ੍ਯ ਮਹਾਸ਼ਙ੍ਖਂ ਨਿਧਾਪਯੇਤ੍
ਅੱਗ ਦੇ ਘੇਰੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਵੱਡਾ ਸਾਂਖਾ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਕ੍ਸ਼ਾਲਿਤਂ ਭृਗੁਰ੍ਦਣ੍ਡੀ ਤ੍ਰਿਮੂਰ੍ਤੀਨ੍ਤੁਯੁਤਂ ਪਠੇਤ੍
ਉਸਨੂੰ ਧੋ ਕੇ, ਭ੍ਰਿਗੁ ਜੋ ਡੰਡਾ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤਿੰਨ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਵਾਣੀ ਪੜ੍ਹੇ।
ਦੀਰ੍ਘਤ੍ਰਯਾਨ੍ਵਿਤਾ ਮਾਯਾ ਕਾਲੀ ਸृष੍ਟਿਃ ਸਦੀਰ੍ਘਸਃ
ਮਾਇਆ, ਤਿੰਨ ਲੰਬੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲੀ, ਕਾਲੀ ਹੈ; ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ 'ਸ' ਦੇ ਲੰਬੇ ਅੱਖਰ ਨਾਲ ਹੈ।