ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਦੇ ਮਹਿਮਾ ਬੜੀ ਉੱਚੀ ਹੈ। ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬੋਲੀ, ਮਹਾਨ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਭਰੀ ਜਮੀਨ ਹੈ। ਉਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਗੁਣਵਾਨ, ਸੱਚੀ, ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਸਰਵੋਤਮ ਸਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭਤਾ ਦੀ ਮਾਲਕ ਹੈ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਨੰਦਤ, ਪਰਮ ਦੇਵੀ, ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਤੇ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ। ਦਇਆ, ਰਾਤ, ਕਮਲ, ਰੋਹਿਨੀ, ਮਧੁਰਤਾ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਦੀ ਮਾਲਕ ਹੈ। ਉਹ ਮਾਯਾ, ਗਿਆਨ, ਪਰਮ, ਦੁਧ ਪਿਲਾਉਣ ਵਾਲੀ, ਗਰਵਾਲੀ, ਪਾਲਣਹਾਰ ਅਤੇ ਕਰਮ ਦੀ ਮੂਲ ਹੈ। ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮੀ, ਸੋਨੇ ਵਰਗੀ, ਸਰਪ-ਸੁਭਾ, ਮੋਹਕ, ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਬੋਲੀ ਹੈ। ਉਹ ਮਾਯਾ, ਸਵਧਾ, ਰਮਾ, ਪਤਲੀ, ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੀ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਗੁਣਵਾਨ ਹੈ। ਉਹ ਅਮਰ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਦਾਤੀ, ਦীক্ষਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਅਜੈਯ ਅਤੇ ਰੋਗ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਉਹ ਯੋਗਿਨੀ, ਨਿਰਮਲ, ਸੱਚੀ, ਕਮਜ਼ੋਰ, ਸ਼ਕਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਦੀ ਮਾਲਕ ਹੈ। ਉਹ ਤੇਜ਼, ਵਰਖਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਜਾਣਨ ਯੋਗ, ਸਚ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਸਚ ਦੀ ਸਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਦੋ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲੀ, ਚਾਰ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲੀ, ਤਿੰਨ ਪੈਰਾਂ ਅਤੇ ਛੇ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਜਿਹੜਾ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਦੇ ਇਹ 108 ਨਾਮ ਜਪਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪੰਜ-ਵਿਧੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੰਤਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕਮਲ ਵਿੱਚ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ, ਦੋ ਜਣੇ ਤਪਸਿਆ ਰਾਹੀਂ ਜਨਮ ਲਏ। ਜਦ ਉਹ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਜਲ ਵਿੱਚ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕਿਰਿਆ ਦੇਖ ਕੇ, ਉਸ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਮਾਤਾ ਦੀ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰੀ। ਨਾਰਾਯਣ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਵਸਦੀ ਨੀਂਦ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਗਈ। ਉਹ ਲਾਲੀਮਾਵਾਨ, ਕ੍ਰੋਧੀ, ਸ਼ਾਂਤ, ਚੰਦਰਮਾਂ ਦੀ ਮਕੁਟ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋ ਗਈ। ਉਹ ਗਾਯਤਰੀ ਛੰਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਹੈ। ਵਿਨਾਸ਼ ਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਰਸਤੇ, ਮਾਤਾਵਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਰਿਲੇਖਾ ਨੂੰ ਸਿਰ ਤੇ, ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੇ ਕਮਲ ਵਿੱਚ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉੱਤਰ, ਪੂਰਬ, ਦੱਖਣ, ਉੱਤਰ, ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਉਪਰਲੇ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ। ਫਿਰ, ਛੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਨਾਲ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੂੰ ਸੱਜੇ ਗੱਲ ਤੇ ਰੱਖੋ। ਸ਼੍ਰੀ ਨਾਲ, ਧਨ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਨੂੰ ਖੱਬੇ ਕੰਨ ਦੇ ਟਿੱਪ ਤੇ ਰੱਖੋ। ਖੱਬੇ ਕੰਨ ਦੇ ਉਪਰ, ਕੰਨ ਤੇ ਗੱਲ ਵਿਚਕਾਰ, ਗਲੇ ਦੀ ਜੜ, ਦੋਵੇਂ ਛਾਤੀਆਂ, ਖੱਬਾ ਮੋਢਾ, ਦਿਲ ਦੇ ਕਮਲ ਵਿੱਚ, ਮੱਥੇ, ਪਾਸੇ, ਪੇਟ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਅਤੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ। ਮੂਲ ਨਾਲ, ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ, ਦੇਵੀ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰੋ। ਉਸ ਦਾ ਚਿਹਰਾ, ਚੰਦਰਮਾਂ ਦੀ ਮਕੁਟ ਨਾਲ, ਵਰਦਾਨ, ਪਾਸ, ਅੰਕੁਸ਼ ਅਤੇ ਅਭੈ ਮудਰਾ ਵਾਲਾ ਧਿਆਨ ਕਰੋ। ਅੱਠ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨਾਲ, ਦਸਵੇਂ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਰੁੱਖ ਦੀਆਂ ਲੱਕੜੀਆਂ ਨਾਲ। ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਚਾਵਲ, ਘੀ, ਤਿਲ—ਇਹ ਅੱਠ ਪਦਾਰਥ ਹਨ। ਬਾਹਰ ਅੱਠ ਪਤੀਆਂ ਵਾਲਾ ਕਮਲ, ਗੋਲ, ਸੋਲ੍ਹਾਂ ਪਤੀਆਂ ਵਾਲਾ। ਫਿਰ, ਨੌਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਾਲੀ ਬੈਠਕ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖੇਡਣ ਵਾਲੀ, ਚਮਕਦਾਰ, ਸ਼ੁਭ, ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਉਸ ਉੱਤੇ, ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ, ਉਸ ਨੂੰ ਢਕਣੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਕੇ। ਛੇ ਕੋਣਾਂ ਵਿੱਚ, ਪੁਰੋਹਿਤ ਯਜਨਾ ਕਰੇ, ਫਿਰ ਜੋੜੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ। ਪੁਰੋਹਿਤ ਗਾਯਤਰੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਵੀ। ਉਹ ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ, ਪੀਲੇ ਵਸਤ੍ਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਵੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਦੇ ਅਨੇਕ ਰੂਪਾਂ, ਨਾਮਾਂ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਦੁਆਰਾ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਰਚਨਾ, ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਹੋਣੀ ਦਾ ਵਿਰਲਾ ਵੇਰਵਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।