ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਉਪਾਸਨਾ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ, ਛੇ ਅੱਖਰੀ ਮੰਤ੍ਰ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ, ਛੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਬਿੰਦੂਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਰੂਪ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਉਹ ਚੰਪਾ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਵਰਗਾ ਚਿੱਟਾ ਤੇ ਦਸ ਮਿਲੀਅਨ ਚੰਦ੍ਰਮਾਵਾਂ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾਰ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਨਿੱਤਲ ਪਿੰਡ, ਪਤਲਾ ਕਮਰ, ਤੇ ਪੱਕੇ ਬਿੰਬਾ ਫਲਾਂ ਵਰਗੇ ਹੋਠ ਹਨ। ਉਹ ਨਗੀਂਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਬਾਂਹਾਂ, ਕੰਗਣ, ਹਾਰ ਤੇ ਕੰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਹ ਮਹਾਨ ਰੂਪ ਰਸ ਮੰਡਲ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ, ਨਗੀਂਆਂ ਵਾਲੇ ਸਿੰਘਾਸਨ ਉੱਤੇ ਬੈਠੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਮੰਤ੍ਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੱਖ ਵਾਰੀ ਜਪਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਦਸਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਤਿਲਾਂ ਨਾਲ ਹਵਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਛੇ ਕੋਣਿਆਂ ਵਿੱਚ ਛੇ ਅੰਗਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਬਾਹਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਅੱਠ-ਪੱਤੀਆਂ ਵਾਲੇ ਕਮਲ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕਰੋ। ਫਿਰ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੀ ਕਲਾ, ਪਾਰਿਜਾਤਾ ਅਤੇ ਪਦਮਾਵਤੀ ਦੀ ਵੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ। ਇੰਦਰ ਆਦਿਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਸਤ੍ਰਾਂ ਸਮੇਤ ਪੂਜ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਾਈਨਮੈਂਟ ਦਿਓ। ਇਹ ਮਹਾਦੇਵੀ, ਜੋ ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਵਲੋਂ ਪੂਜਣਯੋਗ, ਆਦਿ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਮਾਲਕਣ ਹੈ। ਉਹ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸਦਾ ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਆਦਿ ਸ਼ਕਤੀ, ਹੇ ਮੰਗਲਮਈ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧ ਕੇ ਪਿਆਰੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਭ ਕੁਝ ਮੰਗ ਕੇ ਅਤੇ ਉਸ ਮਹਾਰਾਣੀ ਦੀ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਸਾਰੇ ਸੁਖ ਭੋਗ ਕੇ, ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਮਨੁੱਖ ਗੋਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਕੇ, ਸਾਧਕ ਭੋਗ ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੋਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਇੱਛਾ-ਪੂਰਨ ਮੰਤ੍ਰ “ਵਹਨਿਪ੍ਰਿਆ” ਉੱਤੇ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਤ੍ਰ ਦੀ ਦੇਵੀ ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਦੋ ਅੱਖਰ ਤੇ ਛੇ ਅੰਗ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਿਆਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਕਰਦਿਆਂ, ਇਹ ਮੰਤ੍ਰ ਇੱਕ ਲੱਖ ਵਾਰੀ ਜਪੋ, ਅਤੇ ਦਸਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਖੀਰ ਨਾਲ ਹਵਨ ਕਰੋ। ਨੌ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਾਲੇ ਆਸਨ ਉੱਤੇ, ਅੰਗਾਂ ਅਤੇ ਆਵਰਨਾਂ ਸਮੇਤ ਬੈਠੋ। ਵਿਅਸ਼ਟੀ, ਉਤਕ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਰਿੱਧੀ—ਇਹ ਨੌ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਛੇ ਕੋਣਿਆਂ ਵਿੱਚ ਛੇ ਅੰਗ ਹਨ; ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਗਜਾਨਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ। ਉਮਾ, ਸ਼੍ਰੀ, ਭਾਰਤੀ, ਦੁರ್ಗਾ, ਧਰਣੀ ਅਤੇ ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਮਾਤਾ—ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਵੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ। ਜਹਨੂ ਦੀ ਧੀ, ਸੂਰਜ ਦੀ ਧੀ, ਜੋ ਪੈਰ ਧੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ। ਪੱਛਮ ਵੱਲ, ਛਤਰ ਧਾਰਣ ਕਰਦੇ ਵਰੁਣ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ। ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਪ-ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਚਾਰ ਦੰਦਾਂ ਵਾਲੇ ਏਰਾਵਤ ਆਦਿਕ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ। ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਲਈ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਦੁਰਵਾ ਘਾਹ, ਜੋ ਘਿਉ ਨਾਲ ਭਿੱਜੀ ਹੋਈ ਹੋਵੇ, ਨਾਲ ਹਵਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਕੋਈ ਇਹ ਹਜ਼ਾਰ ਅੱਠ ਵਾਰੀ ਕਰੇ, ਉਹ ਸੌ ਵਰੀਆਂ (ਹੇਮੰਤ ਰੁੱਤਾਂ) ਤੱਕ ਜੀਊਂਦਾ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਦੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ, ਦਸ ਦਿਨ ਤੱਕ, ਸਾਧਕ ਨੂੰ ਘਿਉ ਨਾਲ ਅਭਿਅੰਗ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹਜ਼ਾਰ ਅੱਠ ਵਾਰੀ ਚਾਵਲ ਦੇ ਦਾਣਿਆਂ ਨਾਲ ਹਵਨ ਕਰੇ, ਬੁੱਢੀ ਗਾਂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਮਿੱਟੀ, ਘਿਉ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਮੰਡਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਬੇਰ ਵਾਂਗ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਹਜ਼ਾਰ ਅੱਠ ਜਬਾ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਹਵਨ ਵਿੱਚ ਆਹੁਤੀ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿ ਚਾਰੋਂ ਵਰਣਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਮੋਹਿਤ ਹੋਣ, ਹੇ ਦੁਜਾ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਰਵੋਤਮ। ਉਸਨੂੰ ਧਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਦੁर्गਾ, ਹੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਜੋ ਸਤੀ ਹੋ ਕੇ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਗਈ, ਉਹ ਦੇਵੀ ਦਾ ਲੋਕ, ਹੋਰ ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਤਿੰਨੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਵਤਾਰ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ, ਯਾਦਸ਼ਤ ਅਤੇ ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਹੈ। ਇਸ ਸਤੋਤ੍ਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ੀ ਵਾਮਦੇਵ ਹੈ; ਛੰਦ ਗਾਇਆਤ੍ਰੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।