ਇੱਕ ਅਦਭੁਤ ਤੇ ਅਨੰਦਮਈ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਮਹਾਨ ਦੇਵੀ ਕਮਲਾਂ ਦੇ ਗੁੱਚਿਆਂ ਵਿਚ ਖੜੀ ਹੈ, ਹਰ ਪਾਸੇ ਖਿੜੇ ਹੋਏ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀਆਂ ਖੁਸ਼ਬੂਆਂ ਵਿਚ ਰਮਈ, ਜਿੱਥੇ ਤ੍ਰਿਪੁਰਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵੀਆਂ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਲਭ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਸਰੂਪ ਘਣੀ ਆਨੰਦਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਰਵੋਤਮ ਮੰਗਲ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਸੁਖਾਂ ਦੀ ਦਾਤਰੀ ਹੈ। ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਾਨੰਦ, ਚੇਤਨ ਅਨੰਦ, ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਮਧੁਰਤਾ ਦਾ ਜੀਵੰਤ ਰੂਪ ਹੈ, ਅਰਧ ਅੱਖਰ ਦੀ ਮਾਪ ਹੈ। ਉਹ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੇ ਅੰਗਾਂ, ਮੋਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਹੱਥਾਂ 'ਤੇ ਉੱਤਮ ਰਤਨਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਚੂੜੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਮਹਾਨ ਨੀਲੇ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਵੱਸਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਰਸਾਂ ਵਿਚ ਉਹ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਾਨਾਂ ਕੇਲੇ ਦੇ ਤਣਿਆਂ ਵਰਗੀਆਂ ਹਨ, ਕਮਰ ਪਤਲੀ ਤੇ ਨਰਮ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਵਾਲ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਸਜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਹ ਅਸਾਧਾਰਣ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੋਭਾ ਚਟਕਦੇ ਸਿੰਧੂਰ ਨਾਲ ਹੋਰ ਨਿਖਰਦੀ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਹੌਂਠ ਅੰਬ੍ਰਿਤ ਵਰਗੇ ਮਿੱਠੇ ਹਨ, ਸੁਆਦ ਵਿੱਚ ਵਧੀਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਵਾਲੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਰਮਈ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਕੇਸਰ, ਲਾਲ ਰੰਗ ਅਤੇ ਕਸਤੂਰੀ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਸਿੰਗਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਅਜੇਤ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ਹਿਦ ਦੀ ਮਿੱਠਾਸ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ, ਕਮਲ ਵਰਗੀ ਸੁੰਦਰ, ਹਥ ਵਿੱਚ ਕਮਲ ਫੁੱਲ ਫੜੀ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਹਰ ਪਾਸੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਬੈਠੀ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਟਿਕੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਅੱਠ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਠ ਨਾਇਕਾਵਾਂ ਦੇ ਲੱਛਣ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਰਜੋਗੁਣ ਦੀ ਅਧਿਸ਼ਠਾਤ੍ਰੀ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਸ਼ਰਦ ਰੁੱਤ ਦੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਵਰਗਾ ਚਮਕਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਸੋਨੇ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਤ ਦੇਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਪੰਜ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਤੋਂ ਬਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੰਗਲਮਈ ਹੈ। ਉਹ ਵੈਰਾਜ ਸੁਯਾ ਦੀ ਮਾਤਾ, ਲਕਸ਼ਮੀ, ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੋਹਣ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਉਹ ਮਹਾ ਮੋਹ, ਮਹਾ ਗਿਆਨ, ਮਹਾਨ ਯਸ਼ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਆਨੰਦ ਦੀ ਮਾਲਕਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਤਿ ਸੁੰਦਰ, ਅਤੁੱਟ ਧਨ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਸਰਵੋਤਮ ਸੁਖਾਂ ਵਿੱਚ ਰਮਈ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਮ ਭਕਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਸੁੱਚੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਿੱਠਾਸ ਦੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਰਗਾ ਵਰਖਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਗੋਪੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰੀਤ, ਭਾਗਾਂ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰੀਤ, ਖੇਡ ਦੀ ਪ੍ਰੀਤ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਉਹ ਇਕ ਅਤੇ ਅਨੇਕ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਲੀਲਾ ਵਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਘਰੋਂ ਜਨਮੀ ਹੈ। ਉਹ ਬਾਗਾਂ, ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਧੀ ਦੀ ਧਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਟਿਕੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਹਰ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੈ। ਉਹ ਅਵਿਨਾਸੀ, ਅਬਿਨਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਪੁਰਖ ਤੋਂ ਜਨਮੀ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ੀਰੀਸ਼ ਦੇ ਫੁੱਲ ਵਰਗੀ ਨਰਮ ਅਤੇ ਗੰਗਾ ਦੇ ਦਰਪਣ ਵਰਗੀ ਚਮਕਦਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ, ਚਾਨਣ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਟਿਕੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੀਆਂ ਧਾਰਾਂ ਵਗਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਅਚਿੰਤ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਖਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੀ ਲੀਲਾ ਨਾਲ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਉਪਾਸਨਾ ਵਿੱਚ ਲੀਨ, ਸ਼ੇਰਨੀ ਵਰਗੀ ਇੱਛਾ ਵਾਲੀ, ਚੰਗੀ ਯਸ਼ਵੰਤੀ ਅਤੇ ਸੁਗੰਧਿਤ ਹੈ। ਉਹ ਗੋਪਾਂ ਦੀ ਪਿਆਰੀ, ਗੋਪੀ, ਗੋਪ-ਕਨਿਆ ਅਤੇ ਉੱਤਮ ਗੋਪੀ ਹੈ। ਉਹ ਗੋਪਾਂ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਵ੍ਰਿੰਦਾਵਨ ਦੀ ਚਾਂਦਨੀ ਹੈ। ਉਹ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੀਆਂ ਲੀਲਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲੱਖਾਂ ਕਾਮਦੇਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦੇਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਚੰਦਰ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਦੇਵਤਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੀ ਭੈਣ ਹੈ। ਉਹ ਮੰਗਲਮਈ, ਮਿੱਠਾ ਬੋਲਣ ਵਾਲੀ, ਉਸਦੀਆਂ ਭੌਂਹਾਂ ਵਿਚ ਜਾਦੂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ੁਭ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਨਿਗਾਹ ਕਰੁਣਾ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ, ਹੌਂਠ ਬਿੰਬਾ ਫਲ ਵਰਗੇ ਲਾਲ, ਰੰਭਾ ਵਰਗੀ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਚਾਲ ਨਰਮ ਹੈ। ਉਹ ਮੇਰੂ ਪਹਾੜ ਦੀ ਰੌਣਕ ਵਰਗੀ ਚਮਕਦੀ ਹੈ, ਪ੍ਰੇਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਮਦਿਰਾ ਦੇ ਨਸ਼ੇ ਨਾਲ ਹੌਲੀ ਚੱਲਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਰਸ ਨ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ, ਭਾਵ ਵਿੱਚ, ਸੁੱਚੇ ਚਿੰਤਨ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਰਸ ਆਪ ਹੈ। ਉਹ ਕਾਮ ਦੀ ਮਾਤਾ, ਵੈਕੁੰਠ ਦੇ ਮਾਰਗ ਦੀ ਦਾਤਰੀ ਹੈ। ਉਹ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮਾ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਦੇਹ ਵਾਲੀ, ਰਸ ਦਾ ਫੁੱਲ ਹੈ। ਉਹ ਗੋਮਤੀ, ਚੰਦਰਭਾਗਾ, ਸਰਯੂ ਅਤੇ ਤਾਮਰਪਰਨੀ ਦੀ ਧੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਮਹਾਨ ਦੇਵੀ ਹਰ ਪਾਸੇ ਆਪਣੇ ਅਦਭੁਤ ਰੂਪ, ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਨੰਦ, ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਸੁਭਾਗ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।