ਸ੍ਰੀ ਰਾਮਚੰਦਰ ਜੀ ਦੇ ਅਨੇਕ ਰੂਪ ਹਨ, ਜੋ ਸਦਾ ਹੀ ਸਫਲਤਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਪੂਰੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਚਾਹੇ ਉਹ ਇੱਕ ਲੱਖ ਅੱਠ ਵਾਰੀ ਜਾਂ ਸੌ ਵਾਰੀ ਜਾਪ ਕਰੇ, ਉਸਨੂੰ ਲਾਭ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਮਨੁੱਖ ਰਾਮ ਮੰਤਰਾਂ ਦਾ ਜਾਪ ਲਕਸ਼ਮਣ ਮੰਤ੍ਰ ਦੇ ਜਾਪ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਪੂਰਨ ਫਲ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ। ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨਿੱਤ ਨਿੱਤ ਇਕਾਂਤ ਵਿੱਚ ਲਕਸ਼ਮਣ ਮੰਤ੍ਰ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਜਰੂਰ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੰਤ੍ਰ ਜਿੱਤ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਜ ਮਿਲਣ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਸਾਧਨ ਹੈ। ਜੇ ਕਿਸੇ ਦਾ ਰਾਜ ਖੋ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਮੰਤ੍ਰ ਦੇ ਜਾਪ ਨਾਲ ਜਲਦੀ ਹੀ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ—ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੰਕਾ ਨਹੀਂ। ਜੇ ਪੰਜਾਹ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰੀ ਮੰਤ੍ਰ ਦਾ ਜਾਪ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਖੋਇਆ ਰਾਜ ਵਾਪਸ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰੀ ਜਾਪ ਕਰਨ ਨਾਲ ਬੰਧਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਧਿਆਨ ਲਾ ਕੇ ਇਕ ਲੱਖ ਵਾਰੀ ਮੰਤ੍ਰ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਕਾਲ ਮੌਤ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਤ੍ਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ, ਵੱਡੇ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਵੀ ਜਲਦੀ ਹਰਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰੀ ਜਾਪ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪੁਰੁਹੂਤ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਇਕਾਂਤ ਵਿੱਚ ਇਕ ਲੱਖ ਵਾਰੀ ਜਾਪ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਭਾਰੀ ਰੋਗਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਛੁਟਕਾਰਾ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਤਾਜ਼ਾ ਅਤੇ ਪੂਰੇ 108 ਸ਼ਾਤਪਤ੍ਰ ਫੁੱਲ ਲੈ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਰਪਣਾ ਕਰਕੇ ਮੰਤ੍ਰ ਦਾ ਜਾਪ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਕੋੜ੍ਹ ਵਰਗੇ ਰੋਗ ਵੀ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਕਸ਼ਟ ਰੋਗ ਤੋਂ ਵੀ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ—ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਸੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ। ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਤਿੰਨ ਵੇਲੇ, ਹਰ ਰੋਜ਼, ਇਸ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਜਲ ਪੀਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਰੇ ਰੋਗਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਤਕਲੀਫ਼ ਦਾ ਛੂਹਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਂਦਾ। ਮੂੰਹ, ਅੱਖਾਂ ਆਦਿ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਭਾਰੀ ਰੋਗ ਵੀ ਜਿੱਤ ਲਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਲਕਸ਼ਮਣ ਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾਈ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਵਿਆਹ ਦੀ ਇਛਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਜਲਦੀ ਹੀ ਆਪਣੀ ਮਨਚਾਹੀ ਕੁੜੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ—ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ। ਜੇ ਉਹ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਤੱਕ ਲਗਾਤਾਰ, ਢੰਗ ਨਾਲ ਮੰਤ੍ਰ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਰੇ ਵਿਦਿਆ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸੱਚੀ ਤੱਤ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਕੋਈ ਇਕ ਲੱਖ ਵਾਰੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਮੰਤ੍ਰ ਜਪੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਵੱਡੀ ਡਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਕੇ, ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਪਰਮ ਧਾਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਗ੍ਰਿਹਸਥ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਚਰਨ ਵਿੱਚ ਸਯਮਤ ਅਤੇ ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਪੁੰਨ ਤੇ ਪਾਪ ਸਾੜ ਕੇ, ਮਨ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਛਾਵਾਂ ਰੱਖ ਕੇ, ਜਿਹੜੀ ਮਨਚਾਹੀ ਵਸਤੂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨ ਵਿਚ ਸੋਚੇ ਹੋਏ ਸੁਖ ਭੋਗਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਨੀਂਦ ਅਤੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਨਾਲ, ਭਰਤ ਲਈ ਅਖੀਰਲਾ ਅੱਖਰ 'ਹ੍ਰ' ਹੁੰਦਾ ਹੈ। 'ਬਕ', 'ਸੇਂਦੁ', ਅਤੇ 'ਸ਼ਤ੍ਰੁਧਨ'—ਇਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਵੀ ਅੰਤ ਵਿੱਚ 'ਹ੍ਰ' ਅੱਖਰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ 'ਸ਼ਤ੍ਰੁਧਨ' ਦਾ ਸੱਤ ਅੱਖਰੀ ਮੰਤ੍ਰ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਵੋਤਮ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ 'ਹ', 'ਸ', 'ਫ', 'ਆਗਨੀ', 'ਨਿਸ਼ਾਧ', 'ਈਸ਼'—ਇਹ ਦੂਜਾ ਬੀਜ ਅੱਖਰ ਹੈ। 'ਵੀ', 'ਯਦ', 'ਭ੍ਰਿਗੁ', 'ਅਗਨੀ', 'ਮਨ', 'ਬਿੰਦੂ'—ਇਹ ਚੌਥਾ ਅੱਖਰ ਬਣਦਾ ਹੈ। 'ਮਨ', 'ਵਿੰਦ', 'ਵਾਢਿਆ', 'ਹ', 'ਸ'—ਇਹ ਛੇਵਾਂ 'ਙੇਂਤਹ' ਹੈ, ਫਿਰ 'ਹਨੁਮਾਨ' ਆਉਂਦਾ ਹੈ। 'ਰਾਮਚੰਦਰ' ਅਤੇ 'ਮੁਨੀ' ਉਸਦੇ ਹਨ; ਇਸ ਮੰਤ੍ਰ ਦੀ ਛੰਦ 'ਜਗਤੀ' ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਮੰਤ੍ਰ ਦੇ ਛੇ ਬੀਜ ਅੱਖਰ ਅਤੇ ਛੇ ਅੰਗ ਹਨ: ਮਸਤਕ, ਮੱਥਾ, ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਮੂੰਹ ਉੱਤੇ। ਝੰਡੇ ਉੱਤੇ, ਦੋ ਘੁੱਟੀਆਂ ਅਤੇ ਦੋ ਪੈਰਾਂ ਉੱਤੇ, ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਰੱਖੋ। ਨਾਭੀ, ਰਾਨਾਂ, ਪਿੰਡਲੀਆਂ ਅਤੇ ਪੈਰਾਂ ਉੱਤੇ ਵੀ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਰੱਖੋ। ਉਹ ਸੂਰਜ ਦੇ ਉੱਗਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹਲਚਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।