ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕਈ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਯਾਤਰੀ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਪਰਿਘਾ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਲੱਕੜੀ ਜਾਂ ਸਟਾਫ਼ ਨਹੀਂ। ਅੱਗ ਜਾਂ ਹਵਾ ਵਾਲੇ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵੱਲ ਵੀ ਯਾਤਰੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ, ਮੱਛ (Aries) ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ, ਲਗਾਤਾਰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਜੇਕਰ ਯਾਤਰੀ ਦੇ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਸਮੇਂ ਸੂਰਜ ਲਗਨ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਮੂੰਹ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਹੁੰਦਾ। ਜੇ ਮੰਗਲ ਲਗਨ ਤੋਂ ਦਸਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਯਾਤਰੀ ਦਾ ਮੂੰਹ ਲਗਨ ਅਤੇ ਦਸਵੇਂ ਘਰ ਵਾਲੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਹੁੰਦਾ। ਜੇ ਸ਼ਨੀ ਲਗਨ ਤੋਂ ਸੱਤਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਮੂੰਹ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਹੁੰਦਾ। ਜੇ ਬੁੱਧ ਚੌਥੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਹੁੰਦਾ। ਪਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਉਮਰ ਚਾਹੀਦੀ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਵਾਲੀ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਅੱਗੇ ਵਧੇ। ਜੇ ਰਾਜੇ ਦਾ ਪਾਪੀ ਗ੍ਰਹਿ ਲਗਨ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਲਈ ਨਾਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਇਹ ਦੋਸ਼ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਦਿਨ ਜਾਂ ਰਾਤ, ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਮੌਤ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਗ੍ਰਹਿ, ਵਪਰੀਤ ਸ਼ੁਕਰ (counter-Venus) ਦੇ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਪਰ ਪੰਜ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਸਮੂਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ। ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜਾਂ ਰਾਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਵੀ ਵਪਰੀਤ ਸ਼ੁਕਰ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਸ਼ੁਕਰ ਯਾਤਰੀ ਲਈ ਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਜਾਂ ਉੱਚਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਜਿੱਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਯਾਤਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਮੌਤ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ। ਜਨਮ ਰਾਸ਼ੀ ਤੋਂ ਅੱਠਵੇਂ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਾਲੇ ਦੋਸ਼ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਥਿਰ ਲਗਨ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨੀ ਚੰਗੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ, ਭਾਵੇਂ ਹੋਰ ਸ਼ੁਭ ਸੰਕੇਤ ਹੋਣ। ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਸਮੇਂ, ਘਰ ਵਿੱਚ ਬਿਸਤਰਾ ਜਾਂ ਛੁਪਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ। ਜੇ ਯਾਤਰੀ ਦੇ ਰਾਜੇ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਿੱਚ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਸ਼ੁਭ ਸਮੂਹ ਜਾਂ ਲਗਨ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਵੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਿੱਚ ਹੋਣ, ਯਾਤਰੀ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਘਟ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਹਰ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਨਿੰਦਣੀ ਹੈ। ਰੂਪ, ਖਜਾਨਾ, ਧਨੁਧਾਰੀ, ਵਾਹਨ ਅਤੇ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਨਾਂ ਲੈਣ ਵਾਲਾ—ਇਹ ਸਭ ਬਾਰਾਂ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਤੇ ਅਪ੍ਰਾਪਤੀ, ਉਤਪੱਤੀ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਭਲੇ ਲੋਕ ਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਸਿਵਾਏ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ। ਦੱਖਣ ਤਰਫ਼ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੈ। ਜੇ ਪੰਜ ਅੰਗਾਂ ਦੀ ਪਵਿਤ੍ਰਤਾ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਫਿਰ ਵੀ ਯਾਤਰਾ ਫਲਦਾਇਕ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਸਫਲਤਾ, ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕਰਕੇ, ਚਲਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮਧਯ ਅਤੇ ਤਿਕੋਣ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੁਕਰ, ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਲਈ ਇਕ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਯੋਗ ਹੋਣ ਤੇ ਯਾਤਰੀ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਤਮ ਯੋਗ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਚੰਦਰਮਾ, ਮੰਗਲ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਣ, ਜਾਂ ਲਗਨ 'ਤੇ ਸ਼ੁਕਰ, ਸੂਰਜ, ਬੁੱਧ, ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਮੰਗਲ ਵਿੱਚੋਂ ਤਿੰਨ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਲਗਨ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਗੁਰੂ (ਗੁਰੂ) ਹੋਣ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਗ੍ਰਹਿ ਧਨ ਵਾਲੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣ, ਜਾਂ ਸ਼ੁਕਰ ਲਗਨ ਵਿੱਚ, ਸੂਰਜ ਲਾਭ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਸਬੰਧੀਆਂ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ, ਜਾਂ ਸ਼ਨੀ ਲਗਨ ਵਿੱਚ ਉੱਚਾ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਲਾਭ ਘਰ ਵਿੱਚ ਉੱਚਾ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹਿ ਤਿਕੋਣ ਤੇ ਮਧਯ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਅਤੇ ਪਾਪੀ ਗ੍ਰਹਿ ਤੀਜੇ, ਛੇਵੇਂ ਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਸ਼ੁਭਤਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਗੁਰੂ, ਸੂਰਜ, ਤੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਲਗਨ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਅਤੇ ਅੱਠਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ, ਜਾਂ ਮੰਗਲ ਤੇ ਸ਼ਨੀ ਤਿੰਨ ਕੌਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ਤੇ ਸ਼ੁਭ ਹੋਣ, ਜਾਂ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਗਿਆਰ੍ਹਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਗੁਰੂ ਲਗਨ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਸ਼ੁਕਰ ਉਤਪਤਿ ਘਰ, ਲਗਨ ਜਾਂ ਗਿਆਰ੍ਹਵੇਂ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਤੇ ਗੁਰੂ ਲਗਨ ਜਾਂ ਗਿਆਰ੍ਹਵੇਂ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਗੁਰੂ ਲਗਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਕਰ ਨਾਲ, ਜਾਂ ਚਤੁਰਥ ਜਾਂ ਤਿਕੋਣ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਵੱਡੀ ਸ਼ੁਭਤਾ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਨੁਸਾਰ, ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਯੋਜਨਾ, ਗ੍ਰਹਿ-ਨਕਸ਼ਤਰ, ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ, ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਯਾਤਰਾ ਸਫਲ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਮੰਗਲਮਈ ਹੋਵੇ।