ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਘਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਰੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਹੀ ਬਣਤਰ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਵਾਲਾ ਕਮਰਾ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਅਨਾਜ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਕੋਠੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਵਿਸ਼੍ਰਾਮ ਲਈ ਖਟਿਆ, ਪਿਸ਼ਾਬ ਲਈ ਥਾਂ, ਹਥਿਆਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜੁੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਅਤੇ ਖਾਣ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ — ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸ਼ੁਭ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ। ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਸਹੀ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਸਥਾਪਨਾ ਉੱਤਰੀ-ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਕ ਘਰ ਦੀ ਸ਼ੁਭ ਬਣਤਰ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅੱਗੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਘਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕੁਝ ਚਿੰਨ੍ਹ ਜਾਂ ਜਾਨਵਰ — ਜਿਵੇਂ ਝੰਡਾ, ਧੂੰਆਂ, ਸ਼ੇਰ, ਕੁੱਤਾ, ਕੁੱਤੀ, ਗਧਾ, ਅਤੇ ਹਾਥੀ — ਅਤੇ ਕੁਝ ਰੁੱਖ — ਜਿਵੇਂ ਪਲਕ੍ਸ਼, ਉਦੁੰਬਰ, ਅੰਬ, ਨੀਮ ਅਤੇ ਵਿਭੀਤਕਾ — ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਕੁਝ ਰੁੱਖ ਜਾਂ ਥਾਵਾਂ — ਅਗਸਤਿ, ਸਿੰਧੂ, ਵਾਲਾਖਿਆ ਅਤੇ ਟਿੰਟਿੜੀਕਾ — ਮੰਦੇ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਘਰ ਦੇ ਚੌਕਠ ਅਤੇ ਸਤੰਭ, ਜੇਕਰ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਹੋਣ ਤਾਂ ਠੀਕ ਹਨ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਹ ਅਸ਼ੁਭ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਗੱਲ ਹਰ ਉਸ ਘਰ ਲਈ ਸੋਚੀ ਜਾਵੇ ਜੋ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਘਰ ਦੇ ਉਪਰ ਜਾਂ ਅੰਦਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ। ਘਰ ਦੀ ਮਾਪ-ਤੋਲ ਪਾਂਚਾਲ, ਵਿਦੇਹ, ਕੌਰਵ ਅਤੇ ਕੁਜਨਯਾ ਨਾਂਵਾਂ ਨਾਲ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਮਾਪ-ਤੋਲ ਚਾਰ ਭਾਗਾਂ ਅਤੇ ਉਚਾਈ ਸਮੇਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਵਿਦੇਹ ਆਦਿਕ ਮਾਪ-ਤੋਲ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਵਰਤਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਵੰਤੀ ਮਾਪ-ਤੋਲ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਗਾਂਧਾਰ ਮਾਪ-ਤੋਲ ਕਸ਼ਤਰੀਆਂ ਲਈ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ, ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਮੰਜ਼ਿਲਾਂ ਵਾਲੇ ਘਰਾਂ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਛਿੜਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਥੜੇ, ਹਾਲ, ਝੰਡੇ ਵਾਲੇ ਥਾਂ ਜਾਂ ਹਾਥੀਆਂ ਲਈ ਵੀ ਇਹੀ ਵਿਧੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਨਵੇਂ ਘਰ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਵੇਲੇ ਸਥਾਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਰੀਤ ਦੱਸਾਂਗਾ। ਘਰ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਵਿਚਕਾਰ, ਚੌਲਾਂ ਉੱਤੇ, ਇਕਿਆਸੀ ਖਾਨਿਆਂ ਵਾਲਾ ਚੌਕ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬੱਤੀ ਤੀਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਗਿਆਰਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉੱਤਰੀ-ਪੂਰਬ ਕੋਨੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਇਹ ਬੱਤੀ ਤੀਨ ਦੇਵਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਉਹ ਹਨ: ਸੂਰਜ, ਚੰਦ, ਮ੍ਰਿਗ, ਆਕਾਸ਼, ਵਾਯੂ, ਪੂਸ਼ਾ ਅਤੇ ਨੈਰ੍ਰਿਤੀ। ਫਿਰ ਮ੍ਰਿਗ, ਜੋ ਪਿਤਰਾਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਹੈ, ਦੌਵਾਰੀ ਅਤੇ ਕਾਹਵਯਾ। ਉੱਤਰੀ-ਪੂਰਬ ਕੋਨੇ ਨੇੜੇ ਚਾਰ ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ ਹਨ। ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ, ਇਹ ਸਭ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਵਸਦੇ ਹਨ। ਮਿਤ੍ਰ, ਰਾਜਯਕ੍ਸ਼ਮਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿਥਵੀਧਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ। ਪਾਣੀ, ਵੱਛਾ, ਬੱਦਲ, ਅੱਗ ਅਤੇ ਅਦਿਤੀ — ਇਹ ਵੀ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਵੀਹ ਬਾਹਰਲੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੋ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ, ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਤਿੰਨ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲੇ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਵਾਸਤੁ-ਮੰਤ੍ਰ ਦੀ ਉਚਾਰਨਾ ਕਰਕੇ, ਵਾਸਤੁ ਦਾ ਗਿਆਨ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਕੁਸ਼ਾ ਘਾਸ, ਦਹੀਂ, ਚੌਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ, ਸਾਰੇ ਉਪਚਾਰ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਕਰੇ, ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਆਵਾਹਨ ਤੋਂ ਕਰੇ। ਫਿਰ, ਕਰਤਾ ਪਾਨ ਦਾ ਪੱਤਾ ਚੜ੍ਹਾਏ ਅਤੇ ਵਾਸਤੁ-ਪੁਰੁਸ਼ ਨੂੰ ਅਰਦਾਸ ਕਰੇ, "ਮੇਰਾ ਘਰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਧਨ, ਅਨਾਜ ਆਦਿਕ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਰਹੇ।" ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਪਣੇ ਸਮਰੱਥ ਅਨੁਸਾਰ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਕਰਵਾਏ। ਇਸ ਤਰਾਂ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਤੰਦਰੁਸਤੀ, ਪੁੱਤਰ, ਧਨ ਅਤੇ ਅਨਾਜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੋਗ, ਦੁੱਖ ਜਾਂ ਅਪਸ਼ਕੁਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਜੇਕਰ ਇਹ ਵਿਧੀ ਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਘਰ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਅਸ਼ੁਭ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰਾ ਗਿਆਨ ਮੈਂ ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ, ਨਤੀਜੇ ਸ਼ੁਭ-ਅਸ਼ੁਭ ਸੰਕੇਤਾਂ, ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਆਦਿਕ ਤੋਂ ਵੀ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨਾ ਗਰੀਬੀ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਸੱਤਵੇਂ, ਪੰਜਵੇਂ ਜਾਂ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਚੰਗੇ ਫਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਸੰਯੋਗ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਪੱਛਮ ਜਾਂ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਸਾਰੇ ਦਰਵਾਜੇ, ਸ਼ੂਲ, ਮਿੱਤਰ ਦਾ ਸੂਰਜ, ਪੂਜਾ ਕੀਤਾ ਘੋੜਾ ਅਤੇ ਹੋਰ — ਇਹ ਸਭ ਵੀ ਧਿਆਨ ਕਰਣ ਯੋਗ ਹਨ।