ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਧਰਮ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ-ਅਸ਼ੁਭ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮਹੱਤਾ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਕਲੱਬ, ਗਦਾ, ਤਲਵਾਰ, ਲਾਠੀਆਂ, ਤੀਰ, ਧਨੁਸ਼ ਅਤੇ ਭਾਲੇ ਵਰਗੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਜਾਂ ਭੋਜਨ, ਖੀਰ, ਦਾਨ, ਸੁਪ, ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਦਹੀਂ ਵਰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ, ਜਾਂ ਗਾਂਵਾਂ, ਵਪਾਰੀ, ਲੋਕ, ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਾਰਜ—ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਚਾਰ ਪੈਰ ਵਾਲਾ ਪਸ਼ੂ, ਤਿਲ ਜਾਂ ਸੱਪ ਸੁੱਤਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਕੁਝ ਬਦਲਾਅ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹਥਿਆਰ, ਵਾਹਨ, ਭੋਜਨ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜਾਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ, ਮੰਦੇ, ਮੱਧਮ ਜਾਂ ਸੁੰਦਰ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ—all of these are influenced by the cosmic order. ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਅਟੱਲ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਣੁਪਦ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਦੀ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਤੁਲਾ ਤੇ ਮੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਸਮੇਂ ਸੋਲ੍ਹਾਂ ਸ਼ੁਭ ਨਾਡੀਆਂ ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੇ ਇਹ ਸ਼ੁਭਤਾ ਪੂਰਬ, ਪੱਛਮ, ਦੱਖਣ ਜਾਂ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਜਾਂ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਤੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੀ ਜਿਸ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਲੱਛਣ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਚਾਹੇ ਚੰਗੇ ਹੋਣ ਜਾਂ ਮੰਦੇ, ਉਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਸੂਰਜ ਦੀ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਉਸ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਵਰਤ, ਵਿਆਹ ਜਾਂ ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਕਰਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਦੋਵੇਂ (ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੀ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ) ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਚੰਗੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ। ਇੱਥੇ, ਸੋਨੇ ਨੂੰ ਰੱਖ ਕੇ ਦਾਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਦੋਸ਼ ਦੂਰ ਹੋ ਸਕਣ। ਜੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਗ੍ਰਹਿ ਗੁਜ਼ਰ ਰਹੇ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਵੀ ਵਧ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੇ ਨੌਂ, ਪੰਜ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਜਲ ਗ੍ਰਹਿ ਜਾਂ ਪਾਪੀ ਗ੍ਰਹਿ ਦੁਆਰਾ ਪੀੜਤ ਨਾ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਸਮਾਂ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਜਲ ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੀੜਤ ਨਾ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਟਿਕੇ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਵੀ ਸ਼ੁਭਤਾ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਖ਼ਰਚੇ ਵਾਲੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਜੇ ਸ਼ਨੀ, ਬੁੱਧ ਜਾਂ ਸੂਰਜ ਕੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਅਤੇ ਉੱਤੇ ਸ਼ੁਭ ਜੜੀਆਂ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਸਮਾਂ ਚੰਗਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਧੀਤ੍ਰੀ, ਯਕਾ ਜਾਂ ਗਜਾ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹਿ ਨਾਲ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਵੀ ਸਮਾਂ ਚੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅੱਠ, ਛੇ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਜਲ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਸੂਰਜ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਜਾਂ ਪਾਪੀ ਗ੍ਰਹਿ ਦੁਆਰਾ ਪੀੜਤ ਨਾ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਸਮਾਂ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਠ ਜਾਂ ਸੱਤ ਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਜੇ ਸੂਰਜ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ, ਪਾਪੀ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਜਾਂ ਮੰਗਲ ਦੁਆਰਾ ਪੀੜਤ ਨਾ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਵੀ ਚੰਗਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਪਹਿਲਾਂ ਪੀੜਾ ਜਾਂ ਦੋਸ਼ ਵੇਖ ਕੇ, ਫਿਰ ਹੀ ਸ਼ੁਭ ਜਾਂ ਅਸ਼ੁਭ ਫਲ ਦਾ ਨਿਰਣੈ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਨਤੀਜਾ ਅਸ਼ੁਭ ਆਉਂਦਾ ਹੈ; ਜੇ ਪਾਪੀ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਨਤੀਜਾ ਸ਼ੁਭ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਵੈਰੀ ਰਾਸ਼ੀ, ਵੈਰੀ ਦੇ ਘਰ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਵੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੂਜਾ-ਪਾਠ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮੁਕਤ, ਮੋਤੀ, ਮੂੰਗਾ ਜਾਂ ਪੰਨਾ ਵਰਗਾ ਰਤਨ ਵੀ ਧਾਰਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੀ ਸਾਂਤਿ ਲਈ ਲਾਭ ਮਿਲੇ। ਜੇਕਰ ਇਹ ਸਾਰੇ ਨਿਯਮ ਪੂਰੇ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਉਹ ਪੱਖ (ਪੱਖਵਾਰਾ) ਸ਼ੁਭ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਪੱਖ ਅਸ਼ੁਭ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਰੀ, ਫਰਾ, ਆਂਧ੍ਰਾ ਜਾਂ ਜਲ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਜਾਂ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੁਆਰਾ ਪੀੜਤ ਨਾ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਸਮਾਂ ਚੰਗਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਨੇੜਲੇ ਦੋਸਤ ਜਨਮ ਤੋਂ ਮੁੜ ਮੁੜ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਸਬਜ਼ੀਆਂ, ਗੁੜ, ਨਮਕ, ਤਿਲ ਅਤੇ ਸੋਨਾ—ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਵੀ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਮਹੱਤਾ ਹੈ। ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਕਲਾਂ, ਹਰ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਵੰਡੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਨਾਸਕਾਲੀ ਅਵਸਥਾ, ਆਖਰੀ ਤੀਰ, ਆਖਰੀ ਪੜਾਅ, ਇਹ ਸੂਰਜ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਰਸੋਂ ਖਾਣਾ, ਬੁਖਾਰ, ਕੰਬਣਾ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ—ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਮੇਸ਼ (Aries) ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਧਾਤੂਆਂ ਦਾ ਉਤਪੱਤੀ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਕਾਰਜ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ (Taurus) ਚੜ੍ਹਣ ਨਾਲ ਖੇਤੀ, ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂ-ਪਾਲਣ ਵਾਲੇ ਕੰਮ ਸਥਾਪਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜੋੜ (Gemini) ਚੜ੍ਹਣ ਸਮੇਂ ਹਾਥੀ ਸਵਾਰੀ, ਰਾਜਤਿਲਕ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਚੰਗੇ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕਰਕ (Cancer) ਚੜ੍ਹਣ ਤੇ ਪੋਸ਼ਣ ਵਾਲੇ ਕੰਮ, ਲਿਖਤ ਅਤੇ ਲਿਖਾਈ ਵਾਲੇ ਕੰਮ ਕਰਨੇ ਚੰਗੇ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਿੰਘ (Leo) ਚੜ੍ਹਣ ਸਮੇਂ ਸ਼ੌਰਯ, ਹਮਲਾ ਅਤੇ ਰਾਜਸੀ ਕੰਮ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕਨਿਆ (Virgo) ਚੜ੍ਹਣ ਤੇ ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ੁਭ ਕਰਮ ਕਰਨੇ ਚੰਗੇ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਸਮੇਂ, ਰਾਸ਼ੀਆਂ, ਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਕਰਮਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਾ ਦੱਸ ਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹਰ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਸਾਵਧਾਨੀ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ।