ਇਕ ਸਮੇਂ, ਮਹਾਨ ਜ੍ਯੋਤਿਸ਼ੀ ਗਣ ਆਪਣੇ ਵਿਦਵਾਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਕਥਾ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸ਼ੁਕਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗ੍ਰਹਿ ਪਛਾੜੀ, ਆਪਣੀ, ਉੱਚੀ ਜਾਂ ਸੂਰਜੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫਲ ਛੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅੰਤ, ਗਿਆਨ ਜਾਂ ਬੁਧੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਥੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਾਧੂਤਾ ਜਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਵਧ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੀ, ਉੱਚੀ ਜਾਂ ਸਮਾਨ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਜੇ ਗ੍ਰਹਿ ਅੱਠਵੇ ਜਾਂ ਪੰਜਵੇ ਘਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਫਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੇਂਦਰ, ਅੱਠਵੇ, ਅੰਤ ਜਾਂ ਪੂਜਿਤ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ, ਗ੍ਰਹਿ ਆਪਣੇ ਮਾਪਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਫਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਕੋਈ ਗ੍ਰਹਿ ਕੇਂਦਰ, ਅੱਠਵੇ ਜਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ, ਆਪਣੀ ਰਾਸ਼ੀ, ਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਜਾਂ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਗ੍ਰਹਿ ਕਰਮ, ਆਯਨ ਜਾਂ ਛੇਵੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਮੰਗਲ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਦੀ ਜੋੜੀ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮੰਗਲ, ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਜਾਂ ਅਸੈਂਡੈਂਟ ਤੋਂ ਬਾਰਵੇ, ਛੇਵੇ ਜਾਂ ਅੱਠਵੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਸਥਿਤੀ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਛੇਵੇ, ਅੱਠਵੇ ਜਾਂ ਬਾਰਵੇ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਜੋੜੀ ਅਸੈਂਡੈਂਟ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਫਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਤੀਜੇ ਭਾਗ, ਸੂਰਜ ਜਾਂ ਸ਼ੁਕਰ ਤੋਂ, ਜੇ ਗ੍ਰਹਿ ਬਾਰਵੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਫਲ ਦਿਸ਼ਾ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਜਾਂ ਜਨਮ ਅਨੁਸਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਚੰਦ, ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ, ਛੇਵੇ ਜਾਂ ਬਾਰਵੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਗ੍ਰਹਿ ਅਸੈਂਡੈਂਟ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਕਮਜ਼ੋਰ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੀ, ਜੋੜੀ ਜਾਂ ਤ੍ਰਿਪਲ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ, ਦਿਸ਼ਾ, ਛੇਦ ਜਾਂ ਤਲਵਾਰ, ਜੇ ਮੰਗਲ ਉਥੇ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਫਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ, ਚੰਦ, ਤੀਜੇ, ਛੇਵੇ ਜਾਂ ਅੱਠਵੇ ਘਰ ਜਾਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਗ੍ਰਹਿ ਵੀ ਆਪਣਾ ਅਸਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕੇਂਦਰ, ਅੱਠਵੇ ਜਾਂ ਧਨ, ਸੂਰਜ ਅਸੈਂਡੈਂਟ ਤੋਂ, ਜਾਂ ਵਾਧੂ, ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਜਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਫਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਛੇਵੇ ਜਾਂ ਅੱਠਵੇ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਸ਼ੁਕਰ ਦੋ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਪਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਨਮ, ਵਿਪਤਾ, ਮਿਤਰ, ਉੱਚਤਾ, ਆਪਣਾ ਭਾਗ, ਇੱਛਿਤ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਲਕਿਰਾਂ ਦੇ ਫਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ—ਧਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ, ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਹੋਣ। ਮਾਲਕ, ਓਨਰ, ਰਾਜਾ, ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ, ਭਾਗ, ਸੂਰਜ, ਆਪਣੀ ਸ਼ੋਹਰਤ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਵੀ ਫਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਮੰਗਲ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ, ਖੇਤੀ, ਕਮਲ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਆਪਣੀ ਭਾਗ, ਧਾਤਾਂ, ਰਸ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਸ਼ੁਕਰ ਵਿੱਚ ਚਾਂਦੀ, ਗਾਂ, ਰਤਨ; ਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਹਿੰਸਾ, ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਹੀਨਤਾ। ਜੇ ਅਸੈਂਡੈਂਟ ਵਰਗੋਤਾਮਾ ਜਾਂ ਕਮਲ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਚਾਰ ਜਾਂ ਵੱਧ ਗ੍ਰਹਿ ਉਤੇ ਨਜ਼ਰ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਯੋਗ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਰਾਜਾ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਉੱਚੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ, ਸਿੰਘ, ਮਿਥੁਨ ਜਾਂ ਸੂਰਜ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਅਸੈਂਡੈਂਟ ਤੇ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਨਾਲ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਰਾਜਾ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਵਧਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਚੰਦ, ਮੰਗਲ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਕਰਕ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਅਸੈਂਡੈਂਟ ਰਾਜਾ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੁਣਰ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਸ਼ਨੀ ਮਕਰ, ਮੇਸ਼ ਜਾਂ ਰਾਜਾ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨਾਲ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਫਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਅਸੈਂਡੈਂਟ, ਕਰਕ ਜਾਂ ਮਿਥੁਨ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ, ਬੁਧ ਜਾਂ ਸ਼ੁਕਰ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹਿ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਵੀ ਫਲ ਸ਼ੁਭ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਸਿੰਘ, ਕੁੰਭ ਜਾਂ ਮਕਰ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਨਾਵ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਧਨੁ ਵਿੱਚ, ਬੁਧ ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਚੰਦ ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਰਾਜਾ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਵਧਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਬੁਧ ਕਨਿਆ, ਤੁਲਾ ਜਾਂ ਮੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਰਾਜਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਰਾਜਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਵੀ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਸਿੰਘ, ਸੂਰਜ, ਮੇਸ਼ ਅਸੈਂਡੈਂਟ, ਮਕਰ, ਮੰਗਲ, ਕੁੰਭ ਜਾਂ ਅੱਠਵਾਂ ਘਰ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਸਪਤਮ, ਨਵਮ ਜਾਂ ਬਾਰਵੇ ਦਾ ਮਾਲਕ ਕਮਲ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹਿ ਉਤੇ ਨਜ਼ਰ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹਿ, ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ, ਅਸੈਂਡੈਂਟ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਵਾਧੂਤਾ ਤੇ ਸ਼ੁਭਤਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਰਾਜਾ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਵਧਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਮੇਸ਼ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਤੇ ਚਲਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਚੰਦ, ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਹੋਰ ਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ। ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ ਵਿੱਚ ਚੰਦ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਤੁਲਾ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਉੱਚਾ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿ ਆਪਣੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਥਿਤ ਹਨ। ਅਸੈਂਡੈਂਟ ਵਿੱਚ ਜੇ ਸ਼ਨੀ ਪਛਾੜੀ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਚੰਦ, ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ, ਸ਼ਨੀ, ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਬੁਧ ਲਗਾਤਾਰ ਸਥਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਦਸਵੇ ਘਰ, ਅਸੈਂਡੈਂਟ ਜਾਂ ਕਰਮ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆਉਂਦਾ, ਤਾਂ ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਸਾਰਥਕਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੋ ਨੇੜਲੇ ਕੇਂਦਰ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ 'ਸਮੂਹ' ਯੋਗ ਮੰਨਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਗ੍ਰਹਿ ਤੀਜੇ, ਛੇਵੇ ਅਤੇ ਗਿਆਰਵੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ 'ਹਲ' ਯੋਗ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਗ੍ਰਹਿ ਮਿਲੇ-ਜੁਲੇ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਹਵਾ ਜਾਂ ਕਾਂਟਿਆਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ 'ਕਮਲ' ਯੋਗ ਹੈ। ਨਵਮ ਤੋਂ ਤੀਜੇ, ਛੇਵੇ ਅਤੇ ਗਿਆਰਵੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿ ਹੋਣ 'ਸ਼ਕਤੀ' ਯੋਗ, ਚੌਥੇ, ਸਤਵੇ ਅਤੇ ਦਸਵੇ ਵਿੱਚ 'ਚਤੁਰ' ਯੋਗ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਛਤਰੀ ਉਪਰ ਹੋਵੇ, ਆਪਣੀ ਰਾਸ਼ੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ ਹੋਰ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ, ਤਾਂ ਇਹ 'ਅਰਧ-ਚੰਦ' ਯੋਗ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਹਾਨ ਜ੍ਯੋਤਿਸ਼ੀ ਨੇ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੋੜ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੀ ਕਥਾ ਸੁਣਾਈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਰਾਜਾ, ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਫਲਾਂ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਮਿਲਿਆ।