ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਨਾਰਦ ਜੀ ਨੇ ਜਨਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਫਲ ਬਤਾਉਣ ਦੀ ਵਿਧੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਨਨ ਕੀਤੀ। ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਜਾਂ ਸ਼ਨੀ ਉਲਟ ਸਥਿਤੀ ਜਾਂ ਵਿਰੋਧੀ ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਉਸ ਵੇਲੇ ਜਨਮ ਹੋਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਕਿਸੇ ਮਹਿਲਾ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਗਿਆਨਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਕੁੜੀ ਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਸ਼ਨੀ ਲਗਨ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਮੰਗਲ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਜਨਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਬੁਧ ਪਿੱਛੇ ਹਟਿਆ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਘਟਦਾ ਹੋਇਆ ਕਿਸੇ ਪੁਰਸ਼ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਦੋਵੇਂ ਦਵੈ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਜੁੜਵਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਜਨਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਅਤੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਪੁਰਸ਼ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਬੁਧ ਤੇ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਗਿਆਨਵਾਨ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਜਨਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਵਿਦਵਾਨ ਹਨ, ਉਹ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੇ ਉਗਣ ਅਤੇ ਡੁੱਬਣ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਲਗਨ ਧਨੁ ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਜੋ ਗ੍ਰਹਾਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੁਕਰ, ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ, ਸੂਰਜ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ, ਮੰਗਲ, ਬੁਧ ਅਤੇ ਸ਼ਨੀ, ਇਹ ਗ੍ਰਹਾਂ ਅੰਗਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਬੁਧ ਤ੍ਰਿਕੋਣ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਹੋਰ ਗ੍ਰਹਾਂ ਗੁੰਮ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਦੋ-ਮੁਖੀ ਜਾਂ ਦਿਨ-ਪਤੀ ਗ੍ਰਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਐਸਾ ਹੀ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਗ੍ਰਹਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਪਾਪ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਗ੍ਰਹਣ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਸ ਦਾ ਫਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਮੀਨ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਯਮ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹੋਣ, ਜਾਂ ਪਾਪ ਗ੍ਰਹਾਂ ਨਾਲ ਅੰਗਾਂ ਦੇ ਸੰਧੀ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਇਹੀ ਫਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਗ੍ਰਹਾਂ ਤੀਜੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਗ੍ਰਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਉਹ ਗ੍ਰਹਾਂ ਤਲਵਾਰ ਜਾਂ ਪਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਮੌਤ ਦੇ ਦਾਤਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਬਾਰਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਤੇ ਕਾਣੀ ਅੱਖ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਨਾਸ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਸ਼ਨੀ ਡੁੱਬਦੇ ਹੋਏ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਜਨਮ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਜਨਮ ਤੀਸਰੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬਾਰਵੇਂ ਸਾਲ ਵਿੱਚ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਪੁੱਤਰ ਲਈ ਵੀ ਐਸਾ ਹੀ ਧਿਆਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਗਰਭ ਧਾਰਣ ਸਮੇਂ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਬਾਰਵੇਂ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਪਾਪ ਗ੍ਰਹਾਂ ਅੱਗੇ ਵਾਲੀਆਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਐਸਾ ਹੀ ਫਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਵਿੱਚ, ਜਨਮ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ, ਸ਼ੁਭ ਹਿੱਸੇ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਚਾਹੀਦੇ ਅੰਕਾਂ ਤੋਂ ਦੋ ਗੁਣਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਲਗਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ, ਤਾਂ ਜਨਮ ਪਿਤਾ ਦੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਲਗਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਨੀ ਹੋਵੇ, ਮੰਗਲ ਮਾਲਕ ਹੋਵੇ, ਬੁਧ ਅਤੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੋਵੇਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਵੀ ਉਹੀ ਸਥਿਤੀ ਜਾਂ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੇ ਅਗਲੇ ਅਗਲੇ ਜੋਤਿਸ਼ੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਹੇ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਰਿਸ਼ੀ, ਤੂਲਾ ਰਾਸ਼ੀ ਤੋਂ ਜੁੜਵਾਂ ਬੱਚੇ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਲਗਨ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਜਾਂ ਸੂਰਜ-ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਸੰਯੋਗ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ, ਤਾਂ ਇਹੀ ਫਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਪਾਪ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਪਾਪ ਗ੍ਰਹਾਂ ਨਾਲ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਤ੍ਰਿਕੋਣ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਐਸਾ ਹੀ ਨਤੀਜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਪੂਰਨ ਹੋਵੇ, ਆਪਣੀ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਸ਼ੁਭ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਦੇਹ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਪੂਰਨ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਉੱਤਮ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਹੇ ਨਾਰਦ, ਵਿਅਕਤੀ ਸੁੰਦਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਪਾਪ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਯਮ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਲਗਨ ਦੁਖੀ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਦੇਹ ਦਾ ਨਾਸ ਜਾਂ ਹਾਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਲਗਨ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਬੁਧ, ਸੂਰਜ ਜਾਂ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੱਧਮ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਲਗਨ ਜਾਂ ਉਸ ਦਾ ਮਾਲਕ ਬਾਰਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰ ਜਾਂ ਮੰਗਲ ਉਥੇ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਐਸੇ ਸਥਾਨਾਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਬੁਧ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਕਲਾ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਕਲਾ ਅਤੇ ਦਸਤਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਲਗਨ ਤ੍ਰਿਕੋਣ ਜਾਂ ਚਤੁਰਥ ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਜਾਂ ਸੂਰਜ ਨਾਲ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਸੁਭਾਗਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਲਗਨ ਪਾਪ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਬਾਰਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਕੇਤੂ ਨਾਲ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਪਾਪ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੁਖੀ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਜੀਵਨ ਛੋਟਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਮਹੀਨਾ ਸ਼ੁਭ ਹੋਵੇ। ਜੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਰੁੱਖ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਸ਼ੁਭ ਜਾਂ ਨੀਵੀਂ ਥਾਂ ਤੇ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਬਹੁਤਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਮਿਲੇ-ਜੁਲੇ ਫਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਚੌਥੇ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਨੀ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਸ਼ਨੀ ਜਾਂ ਸ਼ੁਕਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਵੀ ਉਹੀ ਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਜਨਮ ਸਿਰ ਤੇ ਜਾਂ ਪਿੱਠ ਦੇ ਉਗਣ ਤੇ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਫਲ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਘਰ ਪੁਰਾਣਾ ਜਾਂ ਨਾਸ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਲਗਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਨੀ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਸ ਹੋਏ ਜਾਂ ਸੜੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਜੇ ਸ਼ੁਕਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਥਾਂ ਤੇ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਸੁਖਦਾਈ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਨਵੇਂ ਤੇ ਸਜੇ-ਸਵਾਰੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਲਗਨ ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ, ਮਕਰ, ਸਿੰਘ ਜਾਂ ਦੱਖਣੀ ਦਿਸਾ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਨਿਵਾਸ ਉਹਨਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਲਗਨ ਮੇਸ਼, ਕਰਕ, ਤੂਲਾ, ਜਾਂ ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਘਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਜਾਂ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਹੋਵੇਗਾ। ਚੱਕਰ (ਰਾਸ਼ੀ) ਤੋਂ, ਅੰਦਰੋਂ-ਬਾਹਰੋਂ, ਦਿਸ਼-ਅਦਿਸ਼, ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਫਲ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਨਾਰਦ ਜੀ ਨੇ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਯੋਗ, ਅਤੇ ਉਗਣ-ਡੁੱਬਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜਨਮ ਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਫਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਨਨ ਕੀਤਾ।