ਸੁਣੋ ਨਾਰਦ ਜੀ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਗੋਡੀਆਂ, ਪਿੰਡੀਆਂ ਅਤੇ ਪੈਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕਰਮ ਆਦਿ ਵੀ ਹਨ। ਮੇਖ (ਮੇਸ਼) ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੋਰ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਸੂਰਜ, ਚੰਦ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗ੍ਰਹਿ ਹਨ। ਪਹਿਲੇ, ਪੰਜਵੇਂ ਅਤੇ ਨੌਵੇਂ ਘਰਾਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਤ੍ਰਿਕੋਣ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਦੁਇਤ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੀਜੇ ਦੈਕਾਨ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਉਲਟ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ, ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਦਵਾਦਸ਼ਾਂਸ਼ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਬਾਕੀ ਗ੍ਰਹਿ ਦਿਨ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਕਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਟਿਮੀ ਕਦੇ ਕਠੋਰ, ਕਦੇ ਮਿੱਠਾ, ਅਤੇ ਪੁਰਸ਼ ਵਾਂਗ ਹੈ। ਮੇਖ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਥਾਂ ਤੇ ਗਤੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉੱਚਤਾ ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਡਿਗਰੀਆਂ, ਤਿਥੀਆਂ, ਤੀਰਾਂ, ਨਖਾਂ ਅਤੇ ਭਾਗਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਚਲ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਘਰ ਤੋਂ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਉਹ ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਚੌਥਾ ਘਰ ਚਤੁਰਭੁਜ, ਅੱਠਵਾਂ ਮ੍ਰਿਤੁ-ਤ੍ਰਿਕੋਣ, ਨੌਵਾਂ ਤੇ ਪੰਜਵਾਂ ਤ੍ਰਿਕੋਣ ਹਨ। ਰਾਜੇ, ਕੀੜੇ ਤੇ ਜਾਨਵਰ ਜਦੋਂ ਕੇਂਦਰ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਉਹ ਬਲਸ਼ਾਲੀ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੰਗ ਲਾਲ, ਚਿੱਟਾ, ਤੋਤੇ ਵਰਗਾ, ਪੀਲਾ, ਧੂੰਏਂ ਵਰਗਾ ਤੇ ਹਲਕਾ ਪੀਲਾ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਤਾ, ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਅਤੇ ਤੈਰਨਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਉਥੇ ਸੂਰਜ ਸੁਆਮੀ ਹੈ। ਜੀਵ ਗਿਆਨ ਤੇ ਸੁਖ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ; ਸ਼ੁਕਰ ਇੱਛਾ ਦਾ, ਤੇ ਸੂਰਜ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਦੁਖ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਮੰਤਰੀ ਹੈ, ਚੰਦ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਨੌਕਰ, ਇਹ ਵਧੀਆ ਜੋਤਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਮੰਨਿਆ ਹੈ। ਸ਼ਚੀ, ਕੌਧੀ ਅਤੇ ਪਾਰਵਾ ਲਈ ਰੰਗ ਚਿੱਟਾ, ਪੀਲਾ ਤੇ ਹਰਾ ਹਨ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਪੱਖ ਤੋਂ ਜਨਮੇ ਹੋਏ, ਜਾਂ ਸੂਰਜ, ਮੰਗਲ ਤੋਂ, ਪਾਪੀ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਬੁਧ ਵੀ ਪਾਪੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਜਦ ਪਾਪੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲੇ। ਧਰਤੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਆਦਿ ਮੋਰਾਂ, ਧਰਤੀ, ਪਾਣੀ ਤੇ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਨੀ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਚੰਡਾਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਰਹੂ ਵਿਦੇਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਹੈ। ਦੇਵਤੇ, ਇੰਦਰ, ਅਗਨੀ, ਰੈਵਤ, ਭੂਕਾ, ਸਾਥੀ ਤੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹਨ। ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਚਟਕ, ਚਮਕਦਾਰ, ਤਾਮਰੇਂ ਵਰਗੇ ਤੇ ਤਾਮਰੇਂ ਰੰਗ ਹਨ। ਸੂਰਜ, ਸ਼ੁਕਰ, ਮੰਗਲ, ਚੰਦ, ਬ੍ਰਹਸਪਤਿ ਤੇ ਸ਼ਨੀ, ਇਸੀ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਉਗਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਸ਼ਨੀ ਤੇ ਬ੍ਰਹਸਪਤਿ ਪੂਰੇ ਹੋਣ, ਉਹ ਵੇਖਣਯੋਗ ਹਨ, ਹੇ ਨਾਰਦ। ਤੀਖੇ, ਕੜਵੇ, ਖਾਰ, ਮਿੱਠੇ, ਖੱਟੇ ਤੇ ਕਸੇ ਸਵਾਦ ਹਨ। ਆਤਮਾ, ਆਤਮ ਗਿਆਨ ਵਾਲਾ, ਚਿੱਟੇ ਦਾ ਗਿਆਨ, ਦੁਸ਼ਮਣ, ਵੈਰੀ—ਇਹ ਸਭ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਹਨ। ਆਪਸੀ ਧਨ, ਖਰਚ, ਤਿੰਨ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ, ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਮਿੱਤਰ—ਇਹ ਵੀ ਹਨ। ਮੁੜ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਪ੍ਰਧਾਨ, ਮਿੱਤਰ ਤੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਮਿੱਠੇ ਤੇ ਪੂਜਿਤ, ਸੂਰਜ ਤੇ ਵੈਰੀ, ਸ਼ਨੀ, ਚਿੱਟੇ ਤੇ ਕਮਲ-ਜਨਮੇ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਨ। ਜੋ ਉੱਤਰੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਚਮਕਦਾਰ ਕਿਰਨਾਂ ਨਾਲ, ਉਹ ਸਰਗਰਮ ਤੇ ਬਲਸ਼ਾਲੀ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕਠੋਰ ਹਨ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ, ਮਿੱਠੇ ਚਿੱਟੇ ਵਿੱਚ; ਗਿਆਨੀ ਸਮਾਂ ਤੇ ਬਲ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ। ਪਾਪੀ ਬਲਸ਼ਾਲੀ, ਮਿੱਠੇ ਬੋਲਣ ਵੱਲ, ਜਦ ਕੰਟਿਆਂ ਨਾਲ ਹੋਣ। ਪਾਪੀ ਆਪਣੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਦੂਜੇ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਮਿੱਠੇ; ਲਗਨ ਆਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਜੰਮਦਾ ਹੈ। ਸਿਰ, ਟਿੜਕਾ ਗਲ੍ਹ ਵਿੱਚ, ਪੈਰ, ਦੋਹਾਂ ਪਾਸਿਆਂ, ਪਿੱਠ ਅਤੇ ਛਾਤੀ ਵੀ ਹਨ। ਪੂੰਛ ਚੌਪਾਇਆ ਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚ; ਮੇਖ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਦ ਰੱਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਲਕੀਰਾਂ, ਜੋ ਦਿਸ਼ਾ ਤੇ ਮਾਪ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰ ਹਨ, ਉਹ ਸਮਝਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਭਾਗ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਕਮਲ, ਸ਼ਨੀ ਲਈ, ਦੋ ਦੀ ਸਾਂਝ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹੇ ਦੁਜਾ ਜੰਮੇ। ਜਮੀਨ ਤੇ ਪਾਣੀ ਚੰਦ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ; ਹੋਰਾਂ ਲਈ ਵੀ ਇਹੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਿੰਨੇ ਪੰਛੀ, ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਜੰਮਣ ਵਾਲੇ, ਤੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਜੰਮਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਉੱਨੇ ਹੀ ਹਨ। ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕੰਟਿਆਂ ਵਾਲੇ ਰੁੱਖ, ਫਲਦਾਰ ਤੇ ਬੇਫਲ, ਜਾਣਣ ਤੇ ਪੂਜਣ ਯੋਗ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਅਸ਼ੁਭ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹਿ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਮਾੜੀ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਰੁੱਖ ਜੰਮੇ, ਤਾਂ ਵੀ ਉਹ ਸ਼ੁਭਤਾ ਲੈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।