ਕਈ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੈਵ ਜਾਂ ਆਰਸ਼ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਵੀ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਪਹਿਲਾਂ ਦਿੱਤੇ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਸੰਭਵ ਨਾ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਗਿਆਨਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਕਰ ਲੈਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਵਿਆਹ ਜਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੋਨੇ ਦੇ ਕੰਨ-ਝੁਮਕੇ ਅਤੇ ਦੋ ਸਾਫ਼ ਕਪੜੇ ਪਹਿਨਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਬਾਂਸ ਦੀ ਲਾਠੀ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਕਮੰਡਲ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਪਹਿਨ ਕੇ, ਸੁਗੰਧਤ ਹੋ ਕੇ, ਅਤੇ ਸੁਹਾਵਣੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰਾਂ ਦੇ ਘਰ ਦਾ ਖਾਣਾ ਨਹੀਂ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਨਾ ਕਿਸੇ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਦੋਹਾਂ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਖੁਰਚਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰੇ। ਦੇਵ-ਪੂਜਾ, ਪਾਣੀ ਪੀਣ, ਸਨਾਨ, ਵਰਤ ਅਤੇ ਅੰਤਯੇਸ਼ਟੀ ਆਦਿ ਕਰਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਖਰਾਬ ਸਵਾਰੀ ਤੇ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਅਤੇ ਵਿਅਰਥ ਵਾਦ-ਵਿਵਾਦ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਦੋਹਾਂ ਵਾਰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਗਾਂ, ਹਲ, ਅੱਗ ਜਾਂ ਪਹਾੜ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਈਰਖਾ, ਜਲਨ ਅਤੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਸੌਣ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਆਪਣਾ ਨਾਮ, ਜਨਮ ਨक्षਤਰ ਅਤੇ ਆਤਮ-ਮਾਨ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਦੋਹਾਂ ਵਾਰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਰਾਬ, ਜੂਆ ਜਾਂ ਗੀਤ-ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਨਹੀਂ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਸੱਪ ਜਾਂ ਮ੍ਰਿਤਕ ਨੂੰ ਛੁਹਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਪੜਿਆਂ ਸਮੇਤ ਨ੍ਹਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਛੁਹਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਪੜਿਆਂ ਸਮੇਤ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਬੱਕਰੀ, ਬਿੱਲੀ ਜਾਂ ਗਧੇ ਦੀ ਧੂੜ ਚੰਗੇ ਭਾਗ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਨੀਚ ਜਾਤੀ ਦੀ ਔਰਤ ਦੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਚੋ। ਹਮੇਸ਼ਾ ਨੰਗੇ ਹੋ ਕੇ ਨਹੀਂ ਸੌਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਗੰਦੇ ਪਾਨ ਨਹੀਂ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਨਾ ਸੌਂਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਪਾਣੀ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਜਾਂ ਟੇਢੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਪੀਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਯੋਗੀ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਵਰਤ ਧਾਰੀ ਜਾਂ ਤਪਸਵੀ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਅਮਾਵਸ ਅਤੇ ਪੂਰਨਮਾਸੀ ਨੂੰ ਸੰਸਕਾਰ ਕਰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਪੂਜਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ, ਗਿਆਨਵਾਨ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬੀ ਵਰਗਾ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਗ੍ਰਹਸਤ ਦੋਹਾਂ ਵਾਰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ, ਅਮਾਵਸ ਅਤੇ ਪਿਤਰਾਂ ਦੀ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰਾਦ ਕਰਮ ਕਰੇ। ਜਦੋਂ ਅਨਾਜ ਉਪਲਬਧ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਦ ਸ਼੍ਰਾਦ ਕਰਮ ਨਾ ਕਰੇ। ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਤੀਰਥਾਂ 'ਤੇ ਸ਼੍ਰਾਦ ਕਰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕਿਰਨ-ਆਕਾਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਬਿਨਾ ਕੀਤਾ ਕੰਮ ਵਿਅਰਥ ਹੈ। ਵਿਅਰਥ ਆਚਰਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ, ਇਸ ਲਈ ਭਲਾਈ ਚਾਹੁਣ ਵਾਲੇ ਦੋਹਾਂ ਵਾਰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਦੋਹਾਂ ਵਾਰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਉਹ ਕਰਮ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰੇ ਜੋ ਸਭ ਕਰਮਾਂ ਦਾ ਫਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਦ ਵਿਸ਼ਨੁ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਅਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ। ਜਦੋ ਇਹ ਕਰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਆਪਣੇ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਕੇ, ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਦੀ ਸੋਚ ਕਰੇ। ਰਾਤ ਨੂੰ, ਪਿੱਛੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ, ਮੂਤ ਅਤੇ ਮਲ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਵੇ। ਲੱਕੜ ਇਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ, ਦੋਹਾਂ ਵਾਰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਚੁੱਪ ਰਹੇ। ਇਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰੁੱਖ ਦੀ ਛਾਂ, ਜੰਗਲ ਜਾਂ ਅੱਗ ਦੇ ਨੇੜੇ ਵੀ ਚੁੱਪ ਰਹੇ। ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ, ਗਾਂ, ਬਾੜੇ ਜਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਵੀ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਮੂਤ ਜਾਂ ਮਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਜਿਸ ਦੀ ਚਲਣ ਪਵਿੱਤਰ ਨਹੀਂ, ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਰਮ ਵਿਅਰਥ ਹਨ। ਬਾਹਰੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ; ਅੰਦਰੂਨੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਮਨ ਦੇ ਸੁਭਾਵ ਨਾਲ। ਮਿੱਟੀ, ਜੋ ਚੂਹਿਆਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਜੰਤੂਆਂ ਨੇ ਖੋਦੀ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਜ਼ਰੂਰਤ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਨਹੀਂ ਵਰਤਣੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਆਚਰਨ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਦੋਹਾਂ ਵਾਰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਸ਼ੁਚਿਤਾ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੁ ਦੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੱਸੇ ਗਏ ਹਨ।