ବିଲ୍ଵଚ୍ଛାଯାମଧିଵସନ୍ବିଲ୍ଵମିଶ୍ରହଵିଷ୍ଯଭୁକ୍
ବେଳ ଗଛର ଛାୟାରେ ବସି, ବେଳ ପତ୍ର ମିଶିତ ହବିଷ ଭୋଜନ କରି—
ସାଧକେନ୍ଦ୍ରୋ ମହାଲକ୍ଷ୍ମୀଂ ଚକ୍ଷୁଷା ପଶ୍ଯତି ଧ୍ରୁଵମ୍
ଏପରି ଶ୍ରେଷ୍ଠ ସାଧକ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ନିଜ ଚକ୍ଷୁରେ ମହାଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ଦେଖିପାରେ।
ଜାତୌ ଶୁଭନିଶୁଂଭୌ ଦ୍ଵାଵସୁରୌ ଲୋକକଣ୍ଟକୌ
ସେ ସମୟରେ ଶୁଭ ଏବଂ ନିଶୁଭ ନାମକ ଦୁଇଟି ଦାନବ, ଯେଉଁମାନେ ସଂସାର ପାଇଁ ବିପଦ, ଜନ୍ମ ନେଲେ।
ମହାସରସ୍ଵତୀ ଦେଵୀ ତଦା ଚାଵତତାର ହ
ତାପରେ ମହାସରସ୍ୱତୀ ଦେବୀ ଭୂମିରେ ଅବତରିଲେ।
ତତଃ ଶୁମ୍ଭାଦିକାନ୍ହତ୍ଵା ଦୈଵତୈଃ ପରିପୂଜିତା
ଶୁଭ ଓ ଅନ୍ୟମାନେ ଦାନବମାନେଙ୍କୁ ବିନାଶ କରି, ସେ ଦେବତାମାନେଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୂଜିତ ହେଲେ।
ତସ୍ଯା ମନ୍ତ୍ରଂ ପ୍ରଵକ୍ଷ୍ଯାମି ଶୃଣୁଷ୍ଵାଵହିତୋ ମୁନନେ
ମୁଁ ଏବେ ତାଙ୍କର ମନ୍ତ୍ର କହିବି; ମୁନି, ଆପଣ ମନୋଯୋଗରେ ଶୁଣନ୍ତୁ।
ଵାଗ୍ବୀଜଂ ତେନ ଚାଙ୍ଗାନି କଲ୍ପଯେତ୍ସାଧକୋତ୍ତମଃ
ବାଣୀର ବୀଜ ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ସାଧକ ତାଙ୍କର ଅଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକୁ ସ୍ଥାପନ କରିବା ଉଚିତ।
ଦେଵତା ଵାକ୍ସମାଖ୍ଯାତା ଭଜତାମିଷ୍ଟଦାଯିନୀ
ବାଣୀ ଦେବୀ ନାମରେ ପରିଚିତ, ତାଙ୍କୁ ଯିଏ ପୂଜା କରେ, ସେ ଚାହିଦା ଦେଇଥାନ୍ତି।
ଦିଵ୍ଯୈରାଭରଣୈର୍ଯୁକ୍ତାଂ ଧ୍ଯାଯେଦ୍ଦେଵୀଂ ନିରନ୍ତରାମ୍
ଦେବୀଙ୍କୁ ଦିବ୍ୟ ଆଭୂଷଣରେ ଶୋଭିତ ଅବସ୍ଥାରେ ସଦା ଧ୍ୟାନ କରିବା ଉଚିତ।
ଦେଵୀଂ ସଂପୂଜଯେତ୍ତସ୍ଯାମଙ୍ଗାଦ୍ଯାଵରଣୈଃ ସହ
ଦେବୀଙ୍କୁ ତାଙ୍କର ସହଚରୀ ଓ ରକ୍ଷା ବୃନ୍ଦ ସହିତ ପୂଜିବା ଉଚିତ।
ଦ୍ଵିତୀଯା ମାତୃଭିଃ ପ୍ରୋକ୍ତା ତୃତୀଯାଦ୍ଯଷ୍ଟଶକ୍ତିଭିଃ
ଦ୍ୱିତୀୟ ରୂପ ମାତୃମାନେ ସହିତ, ତୃତୀୟ ରୂପ ଅଷ୍ଟ ଶକ୍ତି ସହିତ କହାଯାଏ।
ଚତୁଃଷଷ୍ଟ୍ଯା ସ୍ମୃତା ଷଷ୍ଠୀ ଶକ୍ତିଭିର୍ଲୋକନାଯକୈଃ
ଷଷ୍ଠୀ ରୂପ ସଠିଏ ଶକ୍ତି ଓ ଲୋକନାୟକମାନେ ସହିତ ସ୍ମରଣ କରାଯାଏ।
ଏଵଂ ପୂଜ୍ଯା ଜଗଦ୍ଧାତ୍ରୀ ଶ୍ରୀମତୀ ଵାଗ୍ଭଵାଭିଧା
ଏପରି ଭାବେ ଶ୍ରୀମତୀ ବାଗ୍ଭବା, ସମସ୍ତ ଜଗତର ଧାରଣକାରୀ, ପୂଜିତ ହେବା ଉଚିତ।
ଅମ୍ବିକା ଵାଗ୍ଭଵା ଦୁର୍ଗା ଶ୍ରୀଶକ୍ତିଶ୍ଚୋକ୍ତଲକ୍ଷଣା
ଅମ୍ବିକା, ବାଗ୍ଭବା, ଦୁର୍ଗା ଓ ଶ୍ରୀଶକ୍ତି—ଏହି ଲକ୍ଷଣରେ ଉଲ୍ଲେଖିତ।
ସରସ୍ଵତୀ ଶ୍ରୀର୍ଦୁର୍ଗା ଚ ଲକ୍ଷ୍ମୀଶ୍ଚୈଵ ଧୃତିଃ ସ୍ମୃତିଃ
ସରସ୍ୱତୀ, ଶ୍ରୀ, ଦୁର୍ଗା, ଲକ୍ଷ୍ମୀ, ଧୃତି ଓ ସ୍ମୃତି—
ଖଡ୍ଗଖେଟକଧାରିଣ୍ଯଃ ଶ୍ଯାମାଃ ପୂଜ୍ଯାଃ ସ୍ଵଲଙ୍କୃତାଃ
ଏମାନେ ଶ୍ୟାମବର୍ଣ୍ଣ, ଖଡ୍ଗ ଓ ଢାଲ ଧାରଣ କରିଥିବା, ଭଲଭାବରେ ଶୋଭିତ ଓ ପୂଜ୍ୟ।
ରୁଦ୍ରଵୀର୍ଯା ପ୍ରଭା ନନ୍ଦା ପୋଷଣା ଵୃଦ୍ଧିଦା ଶୁଭା
ରୁଦ୍ରବୀର୍ୟ, ପ୍ରଭା, ନନ୍ଦା, ପୋଷଣା, ବୃଦ୍ଧିଦା ଓ ଶୁଭା—
ଵିକୃତିର୍ଦଣ୍ଡିମୁଣ୍ଡିନ୍ଯୌ ସେଂଦୁଖଣ୍ଡା ଶିଖଣ୍ଡିନୀ
ବିକୃତି, ଦଣ୍ଡିମୁଣ୍ଡିନୀ, ସେଂଦୁଖଣ୍ଡା ଓ ଶିଖଣ୍ଡିନୀ—
ଇନ୍ଦ୍ରାଣୀ ଚୈଵ ରୁଦ୍ରାଣୀ ଶଙ୍କରାର୍ଦ୍ଧଶରୀରିଣୀ
ଇନ୍ଦ୍ରାଣୀ, ରୁଦ୍ରାଣୀ ଏବଂ ଶଙ୍କରଙ୍କ ଅର୍ଧ ଶରୀର ଭାଗିନୀ, ଏମାନେ ଅଟୁଟ ଶକ୍ତିର ମୂର୍ତ୍ତି।
ଅମ୍ବିକା ହ୍ରଦିନୀ ଚୈଵ ଦ୍ଵାତ୍ରିଂଶଚ୍ଛକ୍ତଯଃ ସିତାଃ
ଅମ୍ବିକା, ହ୍ରଦିନୀ ଏବଂ ତିରିଶି ଦୁଇ ଶୁଭ୍ର ଶକ୍ତିମାନି ମହିଳାମାନେ।
ପିଙ୍ଗଲାକ୍ଷୀ ଵିଶାଲାକ୍ଷୀ ସମୃଦ୍ଧିର୍ବୁଦ୍ଧିରେଵ ଚ
ପିଙ୍ଗଳ ଚକ୍ଷୁ, ବିଶାଳ ଚକ୍ଷୁ, ସମୃଦ୍ଧି ଏବଂ ବୁଦ୍ଧି ମଧ୍ୟ।
ତ୍ରିଲୋକଧାତ୍ରୀ ଗାଯତ୍ରୀ ସାଵିତ୍ରୀ ତ୍ରିଦଶେଶ୍ଵରୀ
ତିନି ଲୋକର ଧାରଣାକାରିଣୀ, ଗାୟତ୍ରୀ, ସାବିତ୍ରୀ ଏବଂ ଦେବତାମାନଙ୍କର ଅଧିପତି।
ଵିମଲା କମଲା ପଶ୍ଚାଦରୁଣୀ ପୁନରାରୁଣୀ
ବିମଳା, କମଳା, ପଛରେ ଅରୁଣୀ, ପୁନରେ ଅରୁଣୀ।
ସନ୍ଧ୍ଯା ମାତା ସତୀ ହଂସୀ ମର୍ଦିକା ଵଜ୍ରିକା ପରା
ସନ୍ଧ୍ୟା, ମାତା, ସତୀ, ହଂସୀ, ମର୍ଦ୍ଦିକା, ବଜ୍ରିକା ଏବଂ ପରା।
ତ୍ରିମୁଖୀ ସପ୍ତଵଦନା ସୁରାସୁରଵିମର୍ଦ୍ଦିନୀ
ତିନି ମୁହଁ, ସାତଟି ମୁହଁ, ଦେବ ଓ ଦାନବଙ୍କୁ ଦମନ କରିଥିବା।
ରଥରେଖାହ୍ଵଯା ପଶ୍ଚାଚ୍ଛଶିରେଖା ତଥାପରା
ପଛରେ ରଥରେଖା ନାମରେ ଏକ, ତାପରେ ଶଶିରେଖା ନାମରେ ଅନ୍ୟ।
ତତୋ ଭୁଵନପାଲାଖ୍ଯା ତତଃ ସ୍ଯାନ୍ମଦନାତୁରା
ତାପରେ ଭୁବନପାଳ ନାମରେ ଏକ, ପଛରେ ମଦନାତୁରା।
ଅନଙ୍ଗକୁସୁମା ଵିଶ୍ଵରୂପା ସୁରଭଯଙ୍କରୀ
ଅନଙ୍ଗକୁସୁମା, ବିଶ୍ୱରୂପା ଏବଂ ଦେବତାମାନେ ଭୟ କରୁଥିବା।
ଵରଦାଖ୍ଯାଥ ଵାଗୀଶୀ ଚତୁଃଷଷ୍ଟିଃସମୀରିତାଃ
ବରଦା ନାମରେ ଏକ, ପଛରେ ବାଗୀଶୀ, ଏଭଳି ଚଉଷଠି ଶକ୍ତିମାନି ଘୋଷିତ।
ଦଂଷ୍ଟ୍ରିଣ୍ଯଶ୍ଚୋର୍ଦ୍ଧ୍ଵକେଶ୍ଯସ୍ତା ଯୁଦ୍ଧୋପକ୍ରାନ୍ତମାନସାଃ
ତାଙ୍କର ଦାଁତ ଦେଖାଯାଏ, କେଶ ଉଠିଯାଇଛି, ଯୁଦ୍ଧରେ ମନ ଲଗିଛି।