କାମୋ ବୀଜଂ ତଥାଯେତି ଶକ୍ତିରସ୍ଯ ହ୍ଯୁଦାହୃତା
ଇଚ୍ଛା ଏହାର ବୀଜ, ଏହିପରି ଶକ୍ତି ମଧ୍ୟ ଉଲ୍ଲେଖ ହୋଇଛି।
ପୁରୁଷୋତ୍ତମମନ୍ତ୍ରୋକ୍ତଂ ସର୍ଵଂ ଵାସ୍ଯ ପ୍ରକୀର୍ତିତମ୍
ପୁରୁଷୋତ୍ତମ ମନ୍ତ୍ରରେ ଯାହା କୁହାଯାଇଛି, ସେ ସମସ୍ତ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଉଲ୍ଲେଖିତ।
ତର୍ପଣଂ ସର୍ଵକାମାପ୍ତ୍ଯୈ ପ୍ରୋକ୍ତଂ ସଂମୋହିନୀସୁମୈଃ
ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ ପାଇଁ ତର୍ପଣ, ସବୁଠୁ ଆକର୍ଷକ ମୁନିମାନେ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ କରିଛନ୍ତି।
ତ୍ରୈଲୋକ୍ଯମୋହନଃ ଶବ୍ଦୋ ନମୋଂଽତୋ ମନୁରୀରିତଃ
ତିନି ଲୋକକୁ ମୋହିତ କରୁଥିବା ଶବ୍ଦ ହେଉଛି ‘ଓଁ’ ଓ ‘ନମଃ’ ଶବ୍ଦରେ ଶେଷ ହେଉଥିବା ମନ୍ତ୍ର।
ଶ୍ରୀବୀଜଂ ଶକ୍ତିରାପେତି ବୀଜେନୈଵ ଷଡଙ୍ଗକମ୍
ଶ୍ରୀ ବୀଜ ଏହାର ଶକ୍ତି, ବୀଜ ଦ୍ୱାରା ଏହାର ଛଅଟି ଅଂଗ ଅଛି।
ଲକ୍ଷଂ ଜପସ୍ତଥା ହୋମ ଆଜ୍ଯେନୈଵ ଦଶାଂଶତଃ
ଲକ୍ଷ ଥର ଜପ ଏବଂ ଘୃତ ଦ୍ୱାରା ହୋମ, ଏହାର ଦଶମାଂଶ ପରିମାଣ ଦିଆଯିବ।
ଏଵଂ କୃତେ ତୁ ଵିପ୍ରେନ୍ଦ୍ର ସାକ୍ଷାତ୍ସ୍ଯାଚ୍ଛ୍ରୀଧରଃ ସ୍ଵଯମ୍
ଏପରି କାର୍ଯ୍ୟ କଲେ, ବ୍ରାହ୍ମଣମଣ୍ଡଳରେ ଶ୍ରୀଧର ନିଜେ ପ୍ରକଟ ହୁଅନ୍ତି।
ମନ୍ତ୍ରୋ ଽସ୍ଯ ଶୌନକଋଷିର୍ଵିରାଟ୍ ଛନ୍ଦଃ ପ୍ରକୀର୍ତିତମ୍
ଏହି ମନ୍ତ୍ରର ଋଷି ଶୌନକ, ଛନ୍ଦ ବଡ଼ ରୂପରେ ଉଲ୍ଲେଖ ହୋଇଛି।
ଵିରାଟ୍ ଛନ୍ଦଃ ସମାଖ୍ଯାତଂ ପରବ୍ରହ୍ମାତ୍ମକୋ ହରିଃ
ବଡ଼ ଛନ୍ଦ ନାମିତ, ହରି ପରବ୍ରହ୍ମ ସ୍ୱରୂପ।
ଶଙ୍ଖଚକ୍ରଧରଂ ଦେଵଂ ଚତୁର୍ବାହୁଂ କିରୀଟିନମ୍
ସେ ଦେବତା ଶଂଖ ଓ ଚକ୍ରଧାରୀ, ଚାରିଟି ହାତ ଓ ମୁଣ୍ଡରେ ମୁକୁଟ ପିନ୍ଧିଥିବା।
ସନକାଦିମୁନୀନ୍ଦ୍ରୈସ୍ତୁ ସର୍ଵଦେଵୈରୁପାସିତମ୍
ସନକ ଆଦି ମହାମୁନିମାନେ ଓ ସମସ୍ତ ଦେବତା ତାଙ୍କୁ ପୂଜନ୍ତି।
ପ୍ରାତରୁଦ୍ଯତ୍ସହସ୍ରାଂଶୁମଣ୍ଡଲୋପମକୁଣ୍ଡଲମ୍
ପ୍ରଭାତ ବେଳେ ତାଙ୍କ କୁଣ୍ଡଳ ଉଦୟମାନ ହଜାର କିରଣ ଥିବା ସୂର୍ଯ୍ୟ ମଣ୍ଡଳ ସମାନ।
ଅଭଯଂ ଵରଦଂ ଦେଵଂ ପ୍ରଯଚ୍ଛନ୍ତଂ ମୁଦାନ୍ଵିତମ୍
ସେ ଦେବତା ଭୟ ଓ ବର ଦେଇ, ଆନନ୍ଦରେ ଦାନ କରନ୍ତି।
ଆଦ୍ଯାଵରଣସଂଗୈଃ ସ୍ଯାଚ୍ଚକ୍ରଶଙ୍ଖଗଦାସିଭିଃ
ପ୍ରଥମ ଆବରଣର ସହଚରମାନେ, ଚକ୍ର, ଶଂଖ, ଗଦା ଓ ଖଡ଼ଗ ଧାରଣ କରି ତାଙ୍କୁ ଘେରି ରହନ୍ତି।
ସନକାଦିକଶାକ୍ତେଯଵ୍ଯାସନାରଦଶୌନକୈଃ
ସନକ ଓ ତାଙ୍କ ସହଯାତୀ, ଶାକ୍ତେୟ, ବ୍ୟାସ, ନାରଦ ଓ ଶୌନକମାନେ—
ଲକ୍ଷଂ ଜପୋ ଦଶାଂଶେନ ଘୃତେନ ହଵନଂ ସ୍ମୃତମ୍
ଏକ ଲକ୍ଷ ଜପ କିମ୍ବା ତାହାର ଦଶମାଂଶ ଘୃତ ଦ୍ୱାରା ହୋମ କରିବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦିଆଯାଇଛି।
ଶ୍ରୀଵୃକ୍ଷମୂଲେ ଦେଵେଶଂ ଧ୍ଯାଯନ୍ଵୈରୋଗିଣଂ ସ୍ମରନ୍
ପବିତ୍ର ବୃକ୍ଷ ତଳେ ବସି ଦେବତାଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କରି, ତାଙ୍କୁ ରୋଗମୁକ୍ତ ଭାବରେ ସ୍ମରଣ କରିବା—
ରୋଗିଣାଂ ରୋଗନିର୍ମୁକ୍ତିଂ କୁର୍ଯାନ୍ମନ୍ତ୍ରୀ ତୁ ମଣ୍ଡଲାତ୍
ମଣ୍ଡଳ ମଧ୍ୟରୁ ମନ୍ତ୍ରୀ ରୋଗୀମାନଙ୍କୁ ରୋଗରୁ ମୁକ୍ତି ଦେଇପାରିବ।
ଵସ୍ତ୍ରାର୍ଥୀ ଗନ୍ଧକୁସୁମୈରାରୋଗ୍ଯାଯ ତିଲୈର୍ହୁନେତ୍
ଯେଉଁଠାରେ ବସ୍ତ୍ର ଆଶା କରାଯାଏ, ସେଠାରେ ଚନ୍ଦନ ଓ ଫୁଲ ଦେଇ ହୋମ କରିବା ଉଚିତ୍। ଆରୋଗ୍ୟ ପାଇଁ ତିଳ ଦେଇ ହୋମ କରିବା ଉଚିତ୍।
ଅଷ୍ଟୋତ୍ତରସହସ୍ରଂ ଵୈ ସ ଜ୍ଵରଂ ନାଶଯେଦ୍ ଧ୍ରୁଵମ୍
ଏକ ଶତ ଏଠାରେ ଆଠ ହଜାର ଏକ ଶତ ଅର୍ଥାତ୍ ଏକ ଲକ୍ଷ ଆଠ ହଜାର ଥର ଜପ କଲେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ଜ୍ୱର ନାଶ ହୁଏ।
ଧ୍ଯାତ୍ଵା କୃଷ୍ଣଂ ଲଭେତ୍କନ୍ଯାଂ ଵାଞ୍ଛିତାଂ ଚାପି ନାରଦ
ନାରଦ, କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କଲେ ଇଚ୍ଛିତ କନ୍ୟାକୁ ଲାଭ କରାଯାଏ।
ଵାସୁଦେଵାଯ ଵର୍ମାସ୍ତ୍ରେ ସ୍ଵାହାନ୍ତୋ ମନୁରୀରିତଃ
ବାସୁଦେବଙ୍କ ପାଇଁ 'ସ୍ୱାହା' ଶବ୍ଦରେ ଶେଷ ହେଉଥିବା ମନ୍ତ୍ରକୁ ବର୍ମ ଓ ଅସ୍ତ୍ର ଭାବେ କହାଯାଇଛି।
ଵର୍ମ ବୀଜଂ ଶିରଃ ଶକ୍ତିରନ୍ଯତ୍ସର୍ଵଂ ଦଶାର୍ଣଵତ୍
ବର୍ମର ବୀଜ ମୁଣ୍ଡରେ, ଶକ୍ତି ମୁଣ୍ଡରେ, ଅନ୍ୟ ସବୁ ଦଶ ଅଙ୍ଗ ଭଳି।
ଅତ୍ରିର୍ଵ୍ଯାସାଯ ହୃଦଯଂ ମନୁରଷ୍ଟାକ୍ଷରୋ ଽଵତୁ
ଅତ୍ରି ମୁନି ବ୍ୟାସଙ୍କ ହୃଦୟରେ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କରିଥିଲେ; ଏଠି ଅଷ୍ଟାକ୍ଷରୀ ମନ୍ତ୍ର ରକ୍ଷା କରେ।
ଆଦ୍ଯଂ ବୀଜଂ ନମଃ ଶକ୍ତିଦୀର୍ଘାଢ୍ଯୋ ନାଦିନାଙ୍ଗକମ୍
ପ୍ରଥମ ବୀଜ ସହିତ 'ନମଃ' ଦୀର୍ଘ ଓ ଶକ୍ତିଶାଳୀ, 'ନ' ଦ୍ୱାରା ଆରମ୍ଭ ଓ ଅଙ୍ଗ ସହିତ।
ଵିପ୍ରଵ୍ରାତଵୃତଂ ପ୍ରସନ୍ନମନସଂ ପାଥୋରୁହାଙ୍ଗଦ୍ଯୁତିଂ ପାରାଶର୍ଯ୍ଯମତୀଵ ପୁଣ୍ଯଚରିତଂ ଵ୍ଯାସଂ ସ୍ମରେତ୍ସିଦ୍ଧଯେ
ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ଘେରିଥିବା, ଶାନ୍ତ ମନ, ପଦ୍ମପରି ଅଙ୍ଗର ଉଜ୍ଜ୍ୱଳତା, ପରାଶରଙ୍କ ପୁତ୍ର, ଅତ୍ୟନ୍ତ ପୁଣ୍ୟମୟ କାର୍ଯ୍ୟରେ ନିପୁଣ ବ୍ୟାସଙ୍କୁ ସିଦ୍ଧି ପାଇଁ ସ୍ମରଣ କରିବା ଉଚିତ୍।
ପୂର୍ଵୋକ୍ତପୀଠେ ଵ୍ଯାସସ୍ଯ ପୂର୍ଵମଙ୍ଗାନି ପୂଜଯେତ୍
ପୂର୍ବରୁ କହିଥିବା ବ୍ୟାସଙ୍କର ଆସନରେ ପ୍ରଥମେ ତାଙ୍କ ଅଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ୍।
ସୁମଂପ୍ତୁଂ କୋଣଭାଗେଷୁ ଶ୍ରୀଶୁକଂ ରୋମହର୍ଷଣମ୍
କୋଣ ସ୍ଥାନରେ ଶ୍ରୀଶୁକ ଓ ରୋମହର୍ଷଣଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ୍।
ଏଵଂ ସିଦ୍ଧମନୁର୍ମନ୍ତ୍ରୀ କଵିତ୍ଵଂ ଶୋଭନାଃ ପ୍ରଜାଃ
ଏପରି ଭାବେ ମନ୍ତ୍ର ସିଦ୍ଧି ହେଲେ, ମନ୍ତ୍ରୀ କବିତାର ପ୍ରେରଣା ଓ ଉତ୍ତମ ସନ୍ତାନ ପାଉଥିବେ।
ନୃସିଂହୋ ମାଧଵୋ ଦୃଷ୍ଟୋ ଲୋହିତୋ ନିଗମାଦିମଃ
ନୃସିଂହ, ମାଧବ, ଦୃଷ୍ଟ, ଲୋହିତ ଓ ନିଗମାଦିମ ଉଲ୍ଲେଖିତ।