କିଂ ବହୂକ୍ତେନ ମନ୍ତ୍ରୋ ଽଯଂ ସର୍ଵାଭୀଷ୍ଟଫଲପ୍ରଦଃ
ଅଧିକ କଥା କହିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ, ଏହି ମନ୍ତ୍ର ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରେ।
ଦଶାକ୍ଷରଃ ସ ଏଵାଦୌ ପ୍ରୋକ୍ତଃ ଶକ୍ତିରମାଯୁତଃ
ଦଶ ଅକ୍ଷର ବିଶିଷ୍ଟ ଏହି ମନ୍ତ୍ର, ଆମା ଶକ୍ତି ସହିତ, ଆରମ୍ଭରେ କହାଯାଇଛି।
ଵରଦାଭଯହସ୍ତାଭ୍ଯାଂ ଶ୍ଲିଷ୍ଯନ୍ତଂ ସ୍ଵାଙ୍ଗକେ ପ୍ରିଯେ
ବର ଓ ଅଭୟ ଦେଉଥିବା ହାତରେ, ନିଜ ପ୍ରିୟାଙ୍କୁ ଆତ୍ମ ସଂଲଗ୍ନ କରିଛନ୍ତି।
ଧ୍ଯାତ୍ଵୈଵଂ ପ୍ରଜପେଲ୍ଲକ୍ଷଦଶକଂ ତଦ୍ଦଶାଂଶତଃ
ଏପରି ଭାବେ ଧ୍ୟାନ କରି, ଲକ୍ଷ ଦଶ ଥର ଏହାର ଦଶମାଂଶ ଜପ କରିବା ଉଚିତ।
ସର୍ଵକାମପ୍ରଦୌ ସର୍ଵସଂପତ୍ସୌଭଗାଗ୍ଯଦୌ ନୃଣାମ୍
ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା, ସମସ୍ତ ଧନ-ସମ୍ପଦ ଓ ଭାଗ୍ୟ ଲୋକମାନେ ପାଇଥାନ୍ତି।
ନାରଦୋ ଽସ୍ଯ ମୁନିଶ୍ଛନ୍ଦୋ ଗାଯତ୍ରୀ ଦେଵତା ମନୋଃ
ଏହି ମନ୍ତ୍ରର ଋଷି ନାରଦ, ଛନ୍ଦ ଗାୟତ୍ରୀ, ଦେବତା ମନୁ।
ଷଡ୍ଵୀର୍ଯାଢ୍ଯେନ ବୀଜେନ ଷଡଙ୍ଗାନି ସମାଚରେତ୍
ଛଅ ପ୍ରକାର ଶକ୍ତି ଥିବା ବୀଜ ନେଇ, ଛଅ ଅଙ୍ଗର କ୍ରିୟା କରିବା ଉଚିତ।
ଵାମେ ଦଧଦ୍ଦିଵ୍ଯଦିଗଂବରୋ ଗୋପୀସୁତୋ ଽଵତୁ
ବାମ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଦିବ୍ୟ ଦିଗ ଉପରେ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିଥିବା ଗୋପୀପୁତ୍ର ଆମକୁ ରକ୍ଷା କରୁନ୍।
ଦଶାଂଶଂ ଜୁହୁଯାଦଗ୍ନୌ ସିତାଢ୍ଯେନ ପଯୋଂଽଧସା
ଧଳା ଦ୍ରବ୍ୟ ଥିବା ଦୁଧ ଓ ପାଣି ସହିତ, ଦଶମାଂଶ ଅଗ୍ନିକୁ ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ।
ପଦ୍ମସ୍ଥଂ କୃଷ୍ଣମଭ୍ଯର୍ଚ୍ଯ ତର୍ପଯେତ୍ତନ୍ମୁଖାଂବୁଜେ
ପଦ୍ମରେ ବସିଥିବା କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ପୂଜି, ତାଙ୍କର ପଦ୍ମସଦୃଶ ମୁହଁକୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିବା ଉଚିତ।
ପୁତ୍ରାର୍ଥୀ ତର୍ପଯେଦେଵଂ ଵତ୍ସରାଲ୍ଲଭତେ ସୁତମ୍
ପୁଅ ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଏଭଳି ତର୍ପଣ କଲେ, ଏକ ବର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ ସନ୍ତାନ ପାଇଥାଏ।
ଵାକ୍କାମୋ ଙେଯୁତଂ କୃଷ୍ଣପଦଂ ମାଯା ତତଃ ପଗରମ୍
ବାକ୍ଶକ୍ତି ଇଚ୍ଛା କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି, 'ମ' ଯୁକ୍ତ କୃଷ୍ଣପଦ ଓ 'ପ' ସହିତ 'ଗ' ଯୁକ୍ତ ଶବ୍ଦ ଜାଣିବା ଉଚିତ।
ମନୁସ୍ଵରଯୁତୌ ସର୍ଗଯୁକ୍ତୌ ଭୃଗୁତଦୂର୍ଦ୍ଧୂଗୌ
ଅନୁସ୍ୱାର ଓ ସୃଷ୍ଟି ସହିତ, ଭୃଗୁ ସ୍ୱର ଦ୍ୱାରା ଉପରକୁ ଉଠାଯାଇଥାଏ।
ଋଷିଃ ସ୍ଯାନ୍ନାରଦଶ୍ଛନ୍ଦୋ ଗାଯତ୍ରୀ ଦେଵତା ପୁନଃ
ଋଷି ହେଲେ ନାରଦ, ଛନ୍ଦ ହେଉଛି ଗାୟତ୍ରୀ, ଦେବତା ମଧ୍ୟ ଗାୟତ୍ରୀ।
ଶକ୍ତିସ୍ତୁ ଵାଗ୍ଭଵଂ ଵିଦ୍ଯାପ୍ରାପ୍ତଯେ ଵିନିଯୋଜନା
ଶକ୍ତି ହେଉଛି ବାକ୍ଭବ, ଏହା ଜ୍ଞାନ ପ୍ରାପ୍ତି ପାଇଁ ନିୟୋଜିତ।
ଅକ୍ଷମାଲାଂ ଚ ଦକ୍ଷୋର୍ଦ୍ଧ୍ଵସ୍ଫଆଟିକୀଂ ମାତୃକାମଯୀମ୍
ଡାହାଣ ହାତରେ ଶବ୍ଦ ଗୁଡ଼ିକୁ ଗୁଥିଥିବା, ଉପରକୁ ଯିବା ସ୍ଫଟିକ ମାଳା ଧରିବା ଉଚିତ।
ଗାଯତ୍ରୀଗୀତଵସନଂ ଶ୍ଯାମଲଂ କୋମଲଚ୍ଛଵିମ୍
ଗାୟତ୍ରୀ ଗୀତରେ ବସ୍ତ୍ର ପିନ୍ଧିଥିବା, ଶ୍ୟାମଳ ଓ କୋମଳ ଚର୍ମ ଥିବା।
ଧ୍ଯାତ୍ଵୈଵଂ ପ୍ରମଦାଵେଶଵିଲାସଂ ଭୁଵନେଶ୍ଵରମ୍
ଏଭଳି ଭାବନା କରିବା ଉଚିତ, ଯିଏ ନାରୀ ସୌନ୍ଦର୍ୟ ର ଖେଳରେ ମଗ୍ନ, ସେଇ ଭୁବନେଶ୍ୱରଙ୍କୁ।
ହୁତ୍ଵା ତୁ ପୂଜଯେନ୍ମନ୍ତ୍ରୀ ଵିଂଶତ୍ଯର୍ଣଵିଧାନତଃ
ହୋମ କରି ସେ ମନ୍ତ୍ରୀ, କୁରୁଚିଶି ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ବିଶ୍ ଆହୁତି ଦେଇ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଅଦୃଷ୍ଟାନ୍ଯପି ଶାସ୍ତ୍ରାଣି ତସ୍ଯ ଗଙ୍ଗାତରଙ୍ଗଵତ୍
ଯେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ର ଦେଖିନାହାନ୍ତି, ସେଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କ ପାଖରେ ଗଙ୍ଗା ତରଙ୍ଗ ପରି ହୋଇଯାଏ।
ସର୍ଵଜ୍ଞ ତ୍ଵଂପ୍ରଶଂଶବ୍ଦାନ୍ତେ ସୀଦମେ ଽଗ୍ନିଶ୍ଚ ମାରମ୍
ହେ ସର୍ବଜ୍ଞ, ପ୍ରଶଂସା ଶେଷରେ ଏଠାରେ ବସ, ଅଗ୍ନି ଓ ମାର ମଧ୍ୟ।
ତ୍ରଯସ୍ତ୍ରିଂଶଦକ୍ଷରୋ ଽଯଂ ମହାଵିଦ୍ଯାପ୍ରଦୋମନୁଃ
ଏହି ତେଇତିସ ଅକ୍ଷରର ମନ୍ତ୍ର ବଡ଼ ଜ୍ଞାନ ଦେଇଥାଏ।
ପାଦୈଃ ସର୍ଵେଣ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗଂ କୃତ୍ଵା ଧ୍ଯାଯେତ୍ତତୋ ହରିମ୍
ସମସ୍ତ ପଦ ଦ୍ୱାରା ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ତିଆରି କରି, ତାପରେ ହରିଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କରିବା ଉଚିତ।
ଵେଦୈଃ କଲ୍ପଦ୍ରୁରୂପୈଃ ଶିଖରିଶତସମାଲଂବିକୋଶୈଶ୍ଚତୁର୍ଭିର୍ନ୍ଯାଯୈସ୍ତର୍କୈପୁରାଣୈଃ ସ୍ମୃତିଭିରଭିଵୃତସ୍ତାଦୃଶୈଶ୍ଚାମରାଦ୍ଯୈଃ
କଳ୍ପତରୁ ରୂପୀ ବେଦ, ଶତଶଖ ଶିଖର, ଚାରିପ୍ରକାର ନ୍ୟାୟ, ତର୍କ, ପୁରାଣ, ସ୍ମୃତି ଓ ଅମରାବତୀ ଆଦି ଦ୍ୱାରା ଚାରିପାଖରେ ଘେରାଯାଇଛନ୍ତି।
ଵ୍ଯାଖ୍ଯାଂ ଵାମେ ଵିତନ୍ଵନ୍ ସ୍ଫୁଟରୁଚିରପଦୋ ଵେଣୁନା ଵିଶ୍ଵମାତ୍ରେ ଶବ୍ଦବ୍ରହ୍ମୋଦ୍ଭଵେନ ଶ୍ରିଯମରୁଣରୁଚିର୍ବଲ୍ଲଵୀଵଲ୍ଲଭୋ ନଃ
ଗୋପୀମାନଙ୍କର ପ୍ରିୟ, ଯେଉଁଠି ବାମହସ୍ତରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରୁଛନ୍ତି, ତାଙ୍କର କଥା ଏକଦମ ସ୍ପଷ୍ଟ ଓ ସୁନ୍ଦର, ତାଙ୍କର ବାଂଶୀ ଶବ୍ଦବ୍ରହ୍ମରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ, ତାଙ୍କର ଚାହା ଲାଲ ରଙ୍ଗର, ସେ ବଲ୍ଲଭୀମାନଙ୍କର ପ୍ରିୟ ଆମକୁ ଶ୍ରୀ ଦିଅନ୍ତୁ।
ଅଷ୍ଟାଦଶାର୍ଣଵତ୍କୁର୍ଯାଦ୍ଯଜନଂ ଚାସ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରଵିତ୍
ମନ୍ତ୍ର ଜାଣିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଅଷ୍ଟାଦଶ ରେଖାର ବ୍ୟବସ୍ଥାରେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଆନନ୍ଦଵପୁଷେ ଦଦ୍ଯାଦୃଶାର୍ଣଂ ତଦନନ୍ତରମ୍
ଏହା ପରେ, ଆନନ୍ଦର ରୂପକୁ ଅଷ୍ଟାଦଶ ରେଖାର ମନ୍ତ୍ର ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ।
ନନ୍ଦପୁତ୍ରପଦଂ ଙେଂତଂ ଶ୍ଯାମଲାଙ୍ଗପଦଂ ତଥା
ନନ୍ଦର ପୁଅଙ୍କ ପାଇଁ ମନ୍ତ୍ର ପଠିବା ଉଚିତ, ଏବଂ ଶ୍ୟାମ ଅଙ୍ଗର ରୂପ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ।
ଦଶାର୍ଣୋ ଽତୋ ଭଵେନ୍ମନ୍ତ୍ରୋ ଦ୍ଵାତ୍ରିଂଶଦକ୍ଷରାନ୍ଵିତଃ
ଏଭଳି, ଦଶ ରେଖାର ମନ୍ତ୍ର ଏକତିସ ଅକ୍ଷର ଥାଏ।
ଦେଵତା ନନ୍ଦପୁତ୍ରସ୍ତୁ ଵିନିଯୋଗୋ ଽଖିଲାପ୍ତଯେ
ଏଠି ଦେବତା ହେଉଛନ୍ତି ନନ୍ଦର ପୁଅ; ଏହାର ବ୍ୟବହାର ସମସ୍ତ ଆଶା ପୂରଣ ପାଇଁ।