ଶଙ୍କରାଯ ମୁଖେ ପ୍ରୋକ୍ତଂ ସର୍ଵଜ୍ଞାଯ ହୃଦି କ୍ଷିପେତ୍
ଶଙ୍କରଙ୍କ ପାଇଁ ମୁଖରେ ଉଚ୍ଚାରଣ କର, ସର୍ବଜ୍ଞଙ୍କ ପାଇଁ ହୃଦୟରେ ରଖ।
ଉଚ୍ଚାର୍ଯ ପାଦଯୋଃ କ୍ଷିପ୍ତ୍ଵା ଭସ୍ମ ଶୁଦ୍ଧ୍ଵମତଃ ପରମ୍
ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ପାଦରେ ଭସ୍ମ ରଖିଲାପରେ, ଏହା ପରେ ଶୁଦ୍ଧି ଲଭିବ।
ପ୍ରକ୍ଷାଲ୍ଯ ହସ୍ତାଵାଚମ୍ଯ ଦର୍ଭପାଣିଃ ସମାହିତଃ
ହାତ ଧୋଇ ମୁଁହ ଧୋଇ, ଦର୍ଭା ହାତରେ ଧରି, ମନକୁ ଏକାଗ୍ର କରିବା ଉଚିତ।
ତଦଭାଵେ ତୁ ଦୂର୍ଵାଃ ସ୍ଯୁସ୍ତଦଭାଵେ ତୁ ରାଜତମ୍
ଦର୍ଭା ନାହିଁ ହେଲେ ଦୁର୍ବା ଦିଅ; ଦୁର୍ବା ମିଳିଲେ ନାହିଁ ହେଲେ ଚାନ୍ଦି ଦିଅ।
ଦେଵଵେଦୀମଥୋ ଵାପି କଲ୍ପିତଂ ସ୍ଥଣ୍ଡିଲଂ ତୁ ଵା
ଦେବବେଦୀ କିମ୍ବା ପ୍ରସ୍ତୁତ ଷ୍ଠଣ୍ଡିଳା ମଧ୍ୟ ବ୍ୟବହାର କରିପାରିବ।
ଚାତୁର୍ଵର୍ଣକରଂ ଗୈଶ୍ଚ ଶ୍ଵେତେନୈକେନ ଵା ପୁନଃ
ଚାତୁର୍ବର୍ଣ୍ଣକରା ଗୋମାନ୍ୟ ଦ୍ୱାରା କିମ୍ବା ଏକ ଧଳା ଗୋ ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ କରାଯାଇପାରିବ।
ଉତ୍ପଲାଦିଗଦାଶଙ୍ଖତ୍ରିଶୂଲଡମରୂଂସ୍ତଥା
ପଦ୍ମ ଓ ଅନ୍ୟ ଉପକରଣ, ଗଦା, ଶଂଖ, ତ୍ରିଶୂଳ, ଡମ୍ରୁ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ମଧ୍ୟ,
ସର୍ଵକାମଫଲଂ ଵୃକ୍ଷଂ କୁଲକଂ କୋଲକଂ ତଥା
ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ଫଳ ଦେଇଥିବା ଗଛ, କୁଳକା ଓ କୋଳକା ମଧ୍ୟ,
କୋଣେ ଦ୍ଵାଦଶକାନ୍ଦୋଲାପାଦୁକାଵ୍ଯଜନାନି ଚ
କୋଣରେ ଦ୍ୱାଦଶ ଝୁଲା, ପାଦୁକା ଓ ବିଶ୍ରା ମଧ୍ୟ ରଖିବା ଉଚିତ।
ଚୂର୍ଣୈଵିରଚଯେଦ୍ଵେଦ୍ଯାଂ ଧୀମାନ୍ଦେଵାଲଯେ ଽପି ଵା
ଧୀମାନ୍ ଏହି ସବୁକୁ ଚୂର୍ଣ୍ଣ ଦ୍ୱାରା ବେଦୀରେ କିମ୍ବା ଦେବାଳୟରେ ମଧ୍ୟ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିବା ଉଚିତ।
ସ୍ଵହସ୍ତରଚିତଂ ମୁଖ୍ଯଂ କ୍ରୀତଂ ଚୈଵ ତୁ ମଧ୍ଯମମ୍
ନିଜ ହାତରେ ତିଆରି କରାଯାଇଥିବା ମୁଖ୍ୟ, କିଣିଥିବା ମଧ୍ୟମ ମାନାଯାଏ।
ଅର୍ହେଷୁ ଯତ୍ତ୍ଵନର୍ହେଷୁ ବଲାତ୍କାରାତ୍ତୁ ନିଷ୍ଫଲମ୍
ଯାହା ଯୋଗ୍ୟଙ୍କୁ ଦିଆଯାଏ ଫଳ ଦେଇଥାଏ; ଅଯୋଗ୍ୟଙ୍କୁ ଜବରଦସ୍ତି ଦିଲେ ଫଳ ମିଳେନାହିଁ।
ତନ୍ଦୁଲୈର୍ଵୀହିମାତ୍ରୋତ୍ଥୈଃ କଣୈଶ୍ଚୈଵ ଯଥାକ୍ରମମ୍
ଚାଉଳ, ଜଉ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଦାଣା ଦ୍ୱାରା, ଯଥାଯଥିକ କ୍ରମରେ ଉପଯୋଗ କରିବା ଉଚିତ।
ପଦ୍ମାଦିସ୍ଥାପନୈରେଵ ତତ୍ସମ୍ଯଗ୍ଯାଗମାଚରେତ୍
ପଦ୍ମ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଦ୍ରବ୍ୟ ରଖି, ନିୟମ ଅନୁସାରେ ଯଥାଯଥିକ ରିତିରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ।
ଆସନଂ ଚ ପ୍ରଵକ୍ଷ୍ଯାମି ଯଥାଦୃଷ୍ଟଂ ଯଥା ଶ୍ରୁତମ୍
ଏବେ ମୁଁ ଆସନ ବିଷୟରେ କହିବି, ଯେପରି ଦେଖିଛି ଓ ଶୁଣିଛି।
କାଂବଲଂ କାଞ୍ଚନଂ ଚୈଵ ରାଜତଂ ତାମ୍ରମେଵ ଚ
ଏହା କାମ୍ବଳ, ସୁନା, ଚାନ୍ଦି କିମ୍ବା ତାମ୍ବାର ହୋଇପାରେ।
ଵୈଯାଘ୍ରଂ ରୌରଵଂ ଚୈଵ ହାରିଣ ମାର୍ଗମେଵ ଚ
ବା ଏହା ବାଘ ଚମଡ଼, ରୁରୁ ହରିଣ ଚମଡ଼ କିମ୍ବା କଳା ମୃଗ ଚମଡ଼ର ହୋଇପାରେ।
ଯଥାସଂଭଵମେତେଷୁ ହ୍ଯାସନଂ ପରିକଲ୍ପଯେତ୍
ଉପଲବ୍ଧ ଦ୍ରବ୍ୟ ମଧ୍ୟରୁ ଯାହା ମିଳେ, ତାହାରୁ ଆସନ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବା ଉଚିତ।
ଦର୍ଭଭସ୍ମସମାସୀନଃ ପ୍ରାଣାନାଯମ୍ଯ ଵାଗ୍ଯନ୍ତଃ
ଦର୍ଭା ଗାସ୍ତି କିମ୍ବା ଭସ୍ମ ଉପରେ ବସି, ଶ୍ୱାସ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରି ଓ ମନ୍ଦ କଥା କରିବା।
ଶିଖାନ୍ତେ ଦ୍ଵାଦଶାଙ୍ଗୁଲ୍ଯେ ସ୍ଥିତଂ ସୂକ୍ଷ୍ମତନୁଂ ଶିଵମ୍
ଶିଖାର ଶିରା ଉପରେ, ଦ୍ୱାଦଶ ଅଙ୍ଗୁଳ ମଧ୍ୟରେ, ସୂକ୍ଷ୍ମ ଓ ପବିତ୍ର ଶିବଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କରିବା।
ସର୍ଵାଭରଣସଂଯୁକ୍ତମିମାଦିଗୁଣାନ୍ଵିତମ୍
ସମସ୍ତ ଆଭୂଷଣରେ ଶୋଭିତ ଓ ସୌନ୍ଦର୍ୟ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଗୁଣରେ ଅନ୍ୱିତ।
ତଯା ଦୀପ୍ତ୍ଯା ଶରୀରସ୍ଥଂ ପାପଂ ନାଶମୁପାଗତମ୍
ସେଇ ତେଜରେ ଶରୀରରେ ଥିବା ପାପ ନଶ୍ଟ ହୋଇଯାଏ।
ତଦ୍ଦ୍ଵାଦଶଦଲାଵୃତ୍ତମଷ୍ଟ ପଞ୍ଚ ତ୍ରିରେଵ ଵା
ସେ (ଶିବ) ଦ୍ୱାଦଶ ପତ୍ର, କିମ୍ବା ଅଷ୍ଟ, ପଞ୍ଚ, କିମ୍ବା ତିନି ପତ୍ରରେ ଘିରା ଅଛନ୍ତି।
ଗୁହାସ୍ଥିତଂ ମହେଶାନଂ ର୍ଲିଙ୍ଗେଶଂ ଚିନ୍ତଯେତ୍ଥା
ହୃଦୟ ଗୁହାରେ ବସିଥିବା ମହେଶ୍ୱର ଲିଙ୍ଗ ନାଥଙ୍କୁ ଏଭଳି ଧ୍ୟାନ କରିବା।
ସୁଗନ୍ଧପୁଷ୍ପଂ ନିକ୍ଷିପ୍ଯ ପ୍ରାଣଵେନାଭିମନ୍ତ୍ରିତମ୍
ସୁଗନ୍ଧିତ ଫୁଲ ରଖି, ପ୍ରାଣ ଶକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ପୂତ କରିବା।
ପ୍ରାଣାଯାମପଦେ ଧ୍ଯାନଂ ଶିଵେତ୍ଯୋଙ୍କାରମନ୍ତ୍ରିତମ୍
ପ୍ରାଣାୟାମ କ୍ରମରେ, 'ଶିବ' ଓ 'ଓଁ' ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ଧ୍ୟାନ କରିବା।
ତାନି ସ୍ଥାପ୍ଯ ସମୀପେ ତୁ ତତଃ ସଂକଲ୍ପ ମାଚରେତ୍
ସେଇ ଦ୍ରବ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ନିକଟରେ ରଖି, ପରେ ସଙ୍କଳ୍ପ କରିବା।
ଇତି ସଂକଲ୍ପଯିତ୍ଵା ତୁ ତତ ଆଵାହନାଦିକମ୍
ଏଭଳି ସଙ୍କଳ୍ପ କରି, ପରେ ଆବାହନ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ କ୍ରିୟା କରିବା।
ନମସ୍ତେତ୍ଯାଦିମନ୍ତ୍ରେଣ ଶତରୁଦ୍ରଵିଧାନତଃ
'ନମସ୍' ଆରମ୍ଭ ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଓ ଶତରୁଦ୍ର ବିଧି ଅନୁସାରେ।
ତଯା ଯଃ ସ୍ନାପଯେନ୍ମାଂସ ଜପଚୁଦ୍ରମୁଖାଂଶ୍ଚ ଚା
ସେଇ ରିତି ଦ୍ୱାରା, ମାଂସ, ଚାଉଳ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଦାଣା ଦେଇ ସ୍ନାନ କରାଯିବା।