ଦୁଷ୍ଟନାଶଂ ଦୁଃଖନାଶଂ ଦୁରିତାପଦ୍ଵିନାଶକମ୍
ଏହା ଦୁଷ୍ଟଙ୍କୁ ନଶ୍ୱ କରେ, ଦୁଃଖ ଦୂର କରେ, ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ ଓ ଆପଦ ନଶ୍ୱ କରେ।
କ୍ଷେମଙ୍କରୀ ଵଶ୍ଯକରୀ ଶ୍ରୀକରୀ ଚ ଯଶସ୍କରୀ
ଏହା କ୍ଷେମ, ବଶୀକରଣ, ଶ୍ରୀ ଓ ଯଶ ଦେଇଥାଏ।
ଧନକର୍ଯଷ୍ଟମୀ ପଶ୍ଚାଲ୍ଲୋକେଶା ଅସ୍ତ୍ରସଂଯୁତାଃ
ଧନ ସମ୍ପର୍କିତ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ଅଷ୍ଟମୀ ଦିନ ପରେ, ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କର ନାଥମାନେ ଅସ୍ତ୍ରଧାରୀ ଭାବେ ବିଦ୍ୟମାନ ହୁଅନ୍ତି।
କାର୍ତଵୀର୍ଯାର୍ଜୁନସ୍ଯାଥ ପୂଜାଯନ୍ତ୍ରମିହୋଚ୍ଯତେ
ଏଠାରେ କାର୍ତ୍ତବୀର୍ୟାର୍ଜୁନଙ୍କର ପୂଜା ପାଇଁ ଯନ୍ତ୍ର ବିବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଉଛି।
ତାରାଦିଵର୍ମାନ୍ତଦଲଂ ଶେଷଵର୍ଣଦଲାନ୍ତରମ୍
ତାରା ଆଦି ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ବର୍ଣ୍ଣର କବଚ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଅଂଶଗୁଡ଼ିକୁ ଏଠାରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରାଯାଇଛି।
କୋଣାଲଙ୍କୃତଭୂତାର୍ଣଭୂଗୃହଂ ଯନ୍ତ୍ରମୀଶିତୁଃ
ପ୍ରଭୁଙ୍କର ଏହି ଯନ୍ତ୍ରଟି ମାଟି ଓ ପଞ୍ଚଭୂତରେ ତିଆରି, କୋଣକୁ ସୁନ୍ଦର ଭାବେ ଶୋଭିତ ଘର ଭଳି ଥାଏ।
ତତ୍ର କୁଂଭଂ ପ୍ରତିଷ୍ଠାପ୍ଯ ତତ୍ରାଵାହ୍ଯାର୍ଚଯେନ୍ନୃପମ୍
ସେଠାରେ ଏକ କୁମ୍ଭ ସ୍ଥାପନ କରି, ରାଜାଙ୍କୁ ଆଣି ଶ୍ରଦ୍ଧାରେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଅଭିଷିଂ ଚେତ୍ତଦଂଭୋଭିଃ ପ୍ରିଯଂ ସର୍ଵେଷ୍ଟସିଦ୍ଧଯେ
ଯଦି ଏହାକୁ ପବିତ୍ର ଜଳରେ ଅଭିଷେକ କରାଯାଏ, ତେବେ ଏହା ପ୍ରିୟ ହୁଏ ଓ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରେ।
ଵାକ୍ସିଦ୍ଧିଂ ସୁଦୃଶଃ କୁମ୍ଭାଭିଷିକ୍ତୋ ଲଭତେ ନରଃ
ଏହି କୁମ୍ଭରେ ଅଭିଷିକ୍ତ ହେଲେ, ଲୋକ ମନ୍ଦିରେ ସଫଳତା ଓ ସୁସ୍ପଷ୍ଟ ଦୃଷ୍ଟି ପାଇଥାଏ।
ସଂସ୍ଥାପଂଯେଦିଦଂ ଯନ୍ତ୍ରଂ ଶତ୍ରୁଭୀତିନିଵୃତ୍ତଯେ
ଶତ୍ରୁ ଭୟ ଦୂର କରିବା ପାଇଁ ଏହି ଯନ୍ତ୍ରକୁ ସ୍ଥାପନ କରିବା ଉଚିତ।
ଧତ୍ତୂରୈଃ ସ୍ତଭ୍ଯତେ ନିମ୍ବୈର୍ଦ୍ଵେଷ୍ଯତେ ଵଶ୍ଯତେଂଽବୁଜୈଃ
ଧତୂରା ଦ୍ୱାରା ଏହାକୁ ଦୃଢ଼ କରାଯାଏ, ନିମ୍ବ ଦ୍ୱାରା ବିରୋଧ କରାଯାଏ, ପଦ୍ମ ଦ୍ୱାରା ବଶୀଭୂତ କରାଯାଏ।
କଟୁତୈଲମହିଷ୍ଯାଜ୍ଯୈର୍ହେମଦ୍ରଵ୍ଯାଞ୍ଜନଂ ସ୍ମୃତମ୍
ତୀକ୍ଷ୍ଣ ତେଲ, ମହିଷ ଘୃତ ଓ ସୁନା ଦ୍ରବ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଅନ୍ଲେପନ କରିବା ନିୟମ।
ତିଲତଣ୍ଡୁଲସିଦ୍ଧାର୍ଥଜାଲୈର୍ଵଶ୍ଯୋ ନୃପୋ ଭଵେତ୍
ତିଳ, ଚାଉଳ ଓ ସିଦ୍ଧାର୍ଥ ଦାନା ଦ୍ୱାରା ରାଜାକୁ ବଶ କରାଯାଏ।
ସ୍ତ୍ରୀଵଶ୍ଯକୃତ୍ପ୍ରିଯଙ୍ଗୂଣାଂ ମୁରାଣାଂ ଭୂତଶାନ୍ତିଦଃ
ସ୍ତ୍ରୀଙ୍କୁ ବଶ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରିୟଙ୍ଗୁ, ଭୂତ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ମୁରା ବ୍ୟବହାର କରିଲେ ଫଳ ମିଳେ।
ସମିଧୋ ଲଭତେ ହୁତ୍ଵା ପୁତ୍ରାନାଯୁର୍ଦ୍ଧନଂ ସୁଖମ୍
ସମିଦ୍ ହୋମ କଲେ ପୁଅ, ଦୀର୍ଘାୟୁ, ଧନ ଓ ସୁଖ ମିଳେ।
ରୋଚନାଗୋମଯୈସ୍ତଂଭୋ ଭୂପ୍ରାପ୍ତିଃ ଶାଲିଭିର୍ହୁତୈଃ
ରୋଚନା ଓ ଗୋମୟ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥିରତା ଆସେ, ଶାଲି ହୋମ କଲେ ଭୂମି ଲାଭ ହୁଏ।
ପ୍ରକଲ୍ପନୀଯା ମନ୍ତ୍ରଜ୍ଞୈଃ କାର୍ଯ୍ଯଗୌରଵଲାଘଵାତ୍
ମନ୍ତ୍ର ଜ୍ଞାନୀମାନେ କାମ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟର ଗୁରୁତ୍ୱ ଓ ସହଜତା ଅନୁଯାୟୀ ଏହି ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିବେ।
କାର୍ତଵୀର୍ଯାର୍ଜୁନଂ ଙେଂତଂ ସର୍ଵମନ୍ତ୍ରେଷୁ ଯୋଜଯେତ୍
କାର୍ତ୍ତବୀର୍ୟାର୍ଜୁନଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ମନ୍ତ୍ରରେ ସ୍ମରଣ କରି ଯୋଗ କରିବା ଉଚିତ।
ଆଦ୍ଯବୀଜଦ୍ଵଯେନାସୌ ଦ୍ଵିତୀଯୋ ମନ୍ତ୍ର ଈରିତଃ
ପ୍ରଥମ ଦୁଇଟି ବୀଜ ଦ୍ୱାରା ଦ୍ୱିତୀୟ ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରିତ ହୁଏ।
ସ୍ଵପାଶାଭ୍ଯାଂ ପଞ୍ଚମୋ ଽସୌ ଷଷ୍ଟଃ ସ୍ଵେନ ଚ ମାଯଯା
ତାଙ୍କର ନିଜ ପାଶ ଦ୍ୱାରା ପଞ୍ଚମ, ନିଜ ଶକ୍ତି ଓ ମାୟା ଦ୍ୱାରା ଷଷ୍ଠ ମନ୍ତ୍ର ହୁଏ।
ସ୍ଵଵାଗ୍ଭଵାଭ୍ଯାଂ ନଵମୋ ଵର୍ମାସ୍ତ୍ରାଭ୍ଯାମଥାନ୍ତିମଃ
ନବମ ମନ୍ତ୍ରଟି ତାଙ୍କର ନିଜ କଥା ଓ ସ୍ୱଭାବରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ, ଏହାପରେ ଶେଷ ଦୁଇଟି ହେଉଛି ବର୍ମ ଓ ଅସ୍ତ୍ର ମନ୍ତ୍ର।
ମନ୍ତ୍ରେ ତୁ ଦଶମେ ଵର୍ଣା ନଵଵର୍ମାସ୍ତ୍ରମଧ୍ଯଗାଃ
ଦଶମ ମନ୍ତ୍ରରେ, ଅକ୍ଷରଗୁଡ଼ିକ ନବ-ଅକ୍ଷର ବର୍ମ ଓ ଅସ୍ତ୍ର ମଧ୍ୟରେ ଅଛି।
ଏଷାମାଦ୍ଯେ ଵିରାଟ୍ଛଦୋ ଽନ୍ଯେଷୁ ତ୍ରିଷ୍ଟୁବୁଦାହୃତମ୍
ଏହାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ, ପ୍ରଥମଟିକୁ ବିରାଟ୍ ବୋଲି କୁହାଯାଏ; ଅନ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ତ୍ରିଷ୍ଟୁପ୍ ବୋଲି ଉଚ୍ଚାରଣ କରାଯାଏ।
ତଦାଦିମଃ ଶିଵାର୍ଣଃ ସ୍ଯାଦନ୍ଯେ ତୁ ଦ୍ଵାଦଶାକ୍ଷରାଃ
ପ୍ରଥମଟି ହେଉଛି 'ଶିବ' ଅକ୍ଷର, ଅନ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ଦ୍ୱାଦଶ ଅକ୍ଷରର।
ଏଵଂ ଵିଂଶତିମନ୍ତ୍ରାଣାଂ ଯଜନଂ ପୂର୍ଵଵନ୍ମତମ
ଏହି ବିଶି ମନ୍ତ୍ରର ପୂଜା ପୂର୍ବରୁ ଯେପରି ନିୟମ ଥିଲା, ସେପରି ହେବା ଉଚିତ।
ତାରୋ ହୃତ୍କାର୍ତଵୀର୍ଯାର୍ଜୁନାଯ ଵର୍ମାସ୍ତ୍ରଠଦ୍ଵଯମ୍
'ତାର' ଅକ୍ଷର ହୃଦୟରେ ରହିଛି, କାର୍ତ୍ତବୀର୍ୟାର୍ଜୁନ ପାଇଁ ଏହି ବର୍ମ ଓ ଅସ୍ତ୍ର ଦୁଇଟି।
ଭୂନେତ୍ରସମନେତ୍ରାକ୍ଷିଵର୍ଣେରସ୍ଯାଙ୍ଗପଞ୍ଚକମ୍
ଏହାର ପାଞ୍ଚଟି ଅଙ୍ଗ ହେଉଛି 'ଭୂ', 'ନେତ୍ର', 'ସମନେତ୍ର' ଓ 'ଅକ୍ଷି' ଅକ୍ଷର।
ଵର୍ମାସ୍ତ୍ରାଗ୍ନିପ୍ରିଯାମନ୍ତ୍ରଃ ପ୍ରୋକ୍ତୋ ହ୍ଯଷ୍ଟାଦଶାର୍ଣକଃ
ଅଗ୍ନିଙ୍କୁ ପ୍ରିୟ ବର୍ମ ଓ ଅସ୍ତ୍ର ମନ୍ତ୍ରଟି ଅଷ୍ଟାଦଶ ଅକ୍ଷରର ବୋଲି କୁହାଯାଏ।
ନମୋ ଭଗଵତେ ଶ୍ରୀତି କାର୍ତଵୀର୍ଯାର୍ଜୁନାଯ ଚ
ଭଗବାନଙ୍କୁ ଓ କାର୍ତ୍ତବୀର୍ୟାର୍ଜୁନଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।
ପରିପାଲିତସପ୍ତାନ୍ତେ ଦ୍ଵୀପାଯ ସର୍ଵରାପଦମ୍
ସପ୍ତ ଦ୍ୱୀପର ରକ୍ଷାକାରୀ, ସମସ୍ତ ଅପଦ୍ରୁ ରକ୍ଷା କରୁଥିବା ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ।