ଜାଯନ୍ତେ ଽଥ ପ୍ରଲୀଯନ୍ତେ ସ୍ଵସ୍ଵକର୍ମାନୁସାରତଃ
ସେମାନେ ନିଜ କର୍ମଅନୁସାରେ ଜନ୍ମ ନେଇ ନଶ୍ୱର ହୁଅନ୍ତି।
ସମୁଲ୍ଲଙ୍ଘ୍ଯ ନୃପାନନ୍ଯାନେତନ୍ମେ ନୁଦ ସଂଶଯମ୍
ଅନ୍ୟ ରାଜାମାନେ ଉପରେ ଅତିକ୍ରମ କରି, ମୋର ଏହି ସନ୍ଦେହ ଦୂର କର।
ଯଥା ସେଵ୍ଯତ୍ଵମାପନ୍ନଃ କାର୍ତଵୀର୍ଯାର୍ଜୁନୋ ଭୁଵି
କିପରି କାର୍ତ୍ତବୀର୍ୟ ଅର୍ଜୁନ ଭୂମିରେ ସେବ୍ୟ ହେବାର ସ୍ଥାନ ପାଇଲେ।
ଦତ୍ତାତ୍ରେଯଂ ସମାରାଧ୍ଯ ଲବ୍ଧଵାଂସ୍ତେଜ ଉତ୍ତମମ୍
ଦତ୍ତାତ୍ରେୟଙ୍କୁ ଉପାସନା କରି, ସେ ସର୍ବୋତ୍କୃଷ୍ଟ ତେଜ ପାଇଲେ।
ଶତ୍ରୂଞ୍ଜଯତି ସଂଗ୍ରାମେ ନଷ୍ଟଂ ପ୍ରାପ୍ନୋତି ସତ୍ଵରମ୍
ସେ ଯୁଦ୍ଧରେ ଶତ୍ରୁଙ୍କୁ ଜିତିଥାଏ ଏବଂ ହାରାଇଥିବା ଜିନିଷକୁ ଶୀଘ୍ର ଫେରେଇ ପାଇଯାଏ।
ତୁଭ୍ଯଂ ପ୍ରକାଶଯିଷ୍ଯେ ଽହଂ ସର୍ଵସିଦ୍ଧିପ୍ରଦାଯକମ୍
ମୁଁ ତୁମକୁ ସେଇ ଉପାୟ କହିବି, ଯାହା ସମସ୍ତ ସିଦ୍ଧି ଦେଇଥାଏ।
ଵେଧାଧରେନ୍ଦୁଶାନ୍ତ୍ଯାଢ୍ଯୋ ନିଦ୍ରଯାଶାଗ୍ନି ବିନ୍ଦୁଯୁକ୍
ଏହା ବ୍ରହ୍ମା, ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ନିଦ୍ରାର ଶାନ୍ତି ସହିତ, ଆଶାର ଅଗ୍ନି ଓ ବିନ୍ଦୁ ସହିତ ଯୁକ୍ତ।
ରେଫୋଵା ଦ୍ଯାସନୋ ଽନନ୍ତୋ ଵହ୍ନିଜୌ କର୍ଣସଂସ୍ଥିତୌ
‘ରେଫ’ କିମ୍ବା ‘ବ’ ଧ୍ୱନି ସହିତ, ଆସନ ଅନନ୍ତ; ଅଗ୍ନିରୁ ଜନ୍ମିତ, କାନ ନିକଟରେ ବସିଥାଏ।
ଊନର୍ଵିଶତିଵର୍ଣୋ ଽଯଂ ତାରାଦିର୍ନଖଵର୍ଣକଃ
ଏହି ମନ୍ତ୍ରର ଅକ୍ଷର ସଂଖ୍ୟା କୁଡିଠାରୁ କମ୍, ତାରା ଦ୍ୱାରା ଆରମ୍ଭ ହୁଏ, ନଖ ପରି ଅକ୍ଷର ଅଛି।
କାର୍ତଵୀର୍ଯାର୍ଜୁନୋ ଦେଵୋ ବୀଜଶକ୍ତିର୍ଧ୍ରୁଵଶ୍ଚ ହୃତ୍
କାର୍ତ୍ତବୀର୍ୟ ଅର୍ଜୁନ ଦେବତା, ବୀଜ ଶକ୍ତି ହୃଦୟରେ ନିଶ୍ଚିତ।
ଶାନ୍ତିଯୁକ୍ତଚତୁର୍ଥେନ କାମାଦ୍ଯେନ ଶିରାଃଏଂଽଗକମ୍
ଚତୁର୍ଥ ଅଂଶରେ ଶାନ୍ତି ଯୁକ୍ତ, ପ୍ରଥମ ଅଂଶରେ କାମ ଯୁକ୍ତ, ମୁଣ୍ଡ ଓ ଅଙ୍ଗରେ।
ଶିଖାମଙ୍କୁଶପଦ୍ମାଭ୍ଯାଂ ସଵାଗ୍ଭ୍ଯାଂ ଵର୍ମ ଵିନ୍ଯସେତ୍
ଶିଖା, ଅଙ୍କୁଶ ଓ ପଦ୍ମ ସହିତ, ବାଣୀ ସହିତ ବର୍ମ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିବା ଉଚିତ।
ହୃଦଯେ ଜଠରେ ନାଭୌ ଜଠରେ ଗୁହ୍ଯଦେଶତଃ
ହୃଦୟ, ଜଠର, ନାଭି, ଜଠର ଓ ଗୁପ୍ତ ସ୍ଥାନରେ।
ଵିନ୍ଯସେଦ୍ବୀଜଦଶକଂ ପ୍ରଣଵଦ୍ଵଯମଧ୍ଯଗମ୍
ଦୁଇଟି ପ୍ରଣବ ମଧ୍ୟରେ ଦଶଟି ବୀଜ ଅକ୍ଷର ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିବା ଉଚିତ।
ଭ୍ରୁଵୋଃ ଶ୍ରୁତ୍ଯୋସ୍ତଥୈଵାକ୍ଷ୍ଣୋର୍ନସି ଵକ୍ତ୍ରେ ଗଲେଂଽସକେ
ଭୃକୁଟି, କାନ, ଚକ୍ଷୁ, ନାକ, ମୁଁହ, କଣ୍ଠ ଓ ଅଙ୍ଗରେ।
ସର୍ଵେଷ୍ଟସିଦ୍ଧଯେ ଧ୍ଯାଯେତ୍କାର୍ତଵୀର୍ଯଂ ଜନେଶ୍ଵରମ୍
ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛିତ ସିଦ୍ଧି ପାଇଁ, ମନୁଷ୍ୟମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ କାର୍ତ୍ତବୀର୍ୟଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କରିବା ଉଚିତ।
ଦୋର୍ଭିଃ ପଞ୍ଚାଶତା ଦକ୍ଷୈର୍ବାଣାନ୍ଵାମୈର୍ଧନୂଂଷି ଚ
ପଞ୍ଚାଶଟି କୁଶଳ ହସ୍ତ, ବାମ ହାତରେ ତୀର ଓ ଧନୁଷ ଧରିଥିବା।
ଚକ୍ରାଵତାରଂ ଶ୍ରୀଵିଷ୍ଣୋର୍ଧ୍ଯାଯେଦର୍ଜୁନଭୂପତିମ୍
ଚକ୍ରଧାରୀ ଶ୍ରୀବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଅବତାର ଭାବେ ରାଜା ଅର୍ଜୁନଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କରିବା ଉଚିତ।
ସତଣ୍ଡୁଲୈଃ ପାଯସେନ ଵିଷ୍ଣୁପୀଠେ ଯଜତ୍ତୁତମ୍
ଚାଉଳ ଓ ଖିର ସହିତ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ପୀଠରେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଚୌରମଦଵିଭଞ୍ଜନଂ ମାରୀମଦଵିଭଞ୍ଜନମ୍
ଏହା ଚୋର ଓ ଭୂତଙ୍କ ଅହଂକାର ଭଙ୍ଗ କରେ।
ଦୁଷ୍ଟନାଶଂ ଦୁଃଖନାଶଂ ଦୁରିତାପଦ୍ଵିନାଶକମ୍
ଏହା ଦୁଷ୍ଟଙ୍କୁ ନଶ୍ୱ କରେ, ଦୁଃଖ ଦୂର କରେ, ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ ଓ ଆପଦ ନଶ୍ୱ କରେ।
କ୍ଷେମଙ୍କରୀ ଵଶ୍ଯକରୀ ଶ୍ରୀକରୀ ଚ ଯଶସ୍କରୀ
ଏହା କ୍ଷେମ, ବଶୀକରଣ, ଶ୍ରୀ ଓ ଯଶ ଦେଇଥାଏ।
ଧନକର୍ଯଷ୍ଟମୀ ପଶ୍ଚାଲ୍ଲୋକେଶା ଅସ୍ତ୍ରସଂଯୁତାଃ
ଧନ ସମ୍ପର୍କିତ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ଅଷ୍ଟମୀ ଦିନ ପରେ, ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କର ନାଥମାନେ ଅସ୍ତ୍ରଧାରୀ ଭାବେ ବିଦ୍ୟମାନ ହୁଅନ୍ତି।
କାର୍ତଵୀର୍ଯାର୍ଜୁନସ୍ଯାଥ ପୂଜାଯନ୍ତ୍ରମିହୋଚ୍ଯତେ
ଏଠାରେ କାର୍ତ୍ତବୀର୍ୟାର୍ଜୁନଙ୍କର ପୂଜା ପାଇଁ ଯନ୍ତ୍ର ବିବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଉଛି।
ତାରାଦିଵର୍ମାନ୍ତଦଲଂ ଶେଷଵର୍ଣଦଲାନ୍ତରମ୍
ତାରା ଆଦି ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ବର୍ଣ୍ଣର କବଚ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଅଂଶଗୁଡ଼ିକୁ ଏଠାରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରାଯାଇଛି।
କୋଣାଲଙ୍କୃତଭୂତାର୍ଣଭୂଗୃହଂ ଯନ୍ତ୍ରମୀଶିତୁଃ
ପ୍ରଭୁଙ୍କର ଏହି ଯନ୍ତ୍ରଟି ମାଟି ଓ ପଞ୍ଚଭୂତରେ ତିଆରି, କୋଣକୁ ସୁନ୍ଦର ଭାବେ ଶୋଭିତ ଘର ଭଳି ଥାଏ।
ତତ୍ର କୁଂଭଂ ପ୍ରତିଷ୍ଠାପ୍ଯ ତତ୍ରାଵାହ୍ଯାର୍ଚଯେନ୍ନୃପମ୍
ସେଠାରେ ଏକ କୁମ୍ଭ ସ୍ଥାପନ କରି, ରାଜାଙ୍କୁ ଆଣି ଶ୍ରଦ୍ଧାରେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଅଭିଷିଂ ଚେତ୍ତଦଂଭୋଭିଃ ପ୍ରିଯଂ ସର୍ଵେଷ୍ଟସିଦ୍ଧଯେ
ଯଦି ଏହାକୁ ପବିତ୍ର ଜଳରେ ଅଭିଷେକ କରାଯାଏ, ତେବେ ଏହା ପ୍ରିୟ ହୁଏ ଓ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରେ।
ଵାକ୍ସିଦ୍ଧିଂ ସୁଦୃଶଃ କୁମ୍ଭାଭିଷିକ୍ତୋ ଲଭତେ ନରଃ
ଏହି କୁମ୍ଭରେ ଅଭିଷିକ୍ତ ହେଲେ, ଲୋକ ମନ୍ଦିରେ ସଫଳତା ଓ ସୁସ୍ପଷ୍ଟ ଦୃଷ୍ଟି ପାଇଥାଏ।
ସଂସ୍ଥାପଂଯେଦିଦଂ ଯନ୍ତ୍ରଂ ଶତ୍ରୁଭୀତିନିଵୃତ୍ତଯେ
ଶତ୍ରୁ ଭୟ ଦୂର କରିବା ପାଇଁ ଏହି ଯନ୍ତ୍ରକୁ ସ୍ଥାପନ କରିବା ଉଚିତ।