ଦୁର୍ଜଯଂ ଵାପି ଵେଗେନ ଜଯେଦ୍ରିପୁକୁଲଂ ମହତ୍
ତ୍ୱରିତ ଭାବରେ, ଦୁର୍ଜୟ ଶତ୍ରୁ ଦଳକୁ ମଧ୍ୟ ଜୟ କରାଯାଇପାରିବ।
ସହସ୍ରଂ ପ୍ରଜପେନ୍ମନ୍ତ୍ରଂ ପୁରୁହୂତାଦିକାନ୍ ଜଯେତ୍
ମନ୍ତ୍ର ଏକ ହଜାର ବାର ଜପ କରିଲେ, ପୁରୁହୂତ ଓ ଅନ୍ୟମାନେ ଉପରେ ଜୟ ହୋଇଥାଏ।
ପ୍ରଜପଲ୍ଲଙ୍କ୍ଷମେକାନ୍ତେ ମହାରୋଗାତ୍ପ୍ରମୁଚ୍ଯତେ
ଏକାନ୍ତରେ ଏକ ଲକ୍ଷ ବାର ମନ୍ତ୍ର ଜପ କରିଲେ, ଭୟଙ୍କର ରୋଗରୁ ମୁକ୍ତି ମିଳିଯାଏ।
ଅଷ୍ଟୋତ୍ତରଶତୈଃ ପୁଷ୍ପୈର୍ନିଶ୍ଛେଦ୍ରୈଃ ଶାତପତ୍ରକୈଃ
ଏକ ଶତ ଅଠ ଟି ନିଶ୍ଚିନ୍ନ, ତଜା ଶାତପତ୍ର ଫୁଲ ଦେଇ—
ନିଵେଦ୍ଯ ପ୍ରଜପେନ୍ମନ୍ତ୍ରଂ କୁଷ୍ଟରୋଗାତ୍ପ୍ରନୁଚ୍ଯତେ
ସେଗୁଡିକୁ ଅର୍ପଣ କରି ମନ୍ତ୍ର ଜପ କରିଲେ, କୁଷ୍ଠ ରୋଗରୁ ମୁକ୍ତି ମିଳେ।
କ୍ଷଯରୋଗାତ୍ପ୍ରମୁଚ୍ଯେତ ସତ୍ଯଂ ସତ୍ଯଂ ନ ସଂଶଯଃ
କ୍ଷୟ ରୋଗରୁ ମୁକ୍ତି ମିଳେ—ଏହା ସତ୍ୟ, ସତ୍ୟ, ଏଥିରେ କିଛି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।
ତ୍ରିସଂଧ୍ଯଂ ଵା ପିବେନ୍ନିତ୍ଯଂ ମୁଚ୍ଯତେ ସର୍ଵରୋଗତଃ
ଦିନର ତିନି ସମୟରେ ପ୍ରତିଦିନ ପାନ କରିଲେ, ସମସ୍ତ ରୋଗରୁ ମୁକ୍ତି ମିଳିଯାଏ।
ଵିଷାଦିଦୋଷସଂସ୍ପର୍ଶୋ ନ ଭଵେତ୍ତୁ କଦାଚନ
ବିଷ ଓ ଅନ୍ୟ ଦୋଷର ସଂସ୍ପର୍ଶ କେବେ ହେବ ନାହିଁ।
ମୁଖନେତ୍ରାଦିସଂଭୂତାଞ୍ଜଯେଦ୍ଦ୍ଵ୍ରୋଗାଂଶ୍ଚ ଦାରୁଣାନ୍
ମୁଖ, ଚକ୍ଷୁ ଓ ଅନ୍ୟ ଅଙ୍ଗରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ଦୁର୍ଜୟ ରୋଗକୁ ମଧ୍ୟ ଜୟ କରାଯାଏ।
ଲକ୍ଷ୍ମଣପ୍ରତିମାଂ କୃତ୍ଵା ଦଦ୍ଯାଦ୍ଭକ୍ତ୍ଯା ଵିଧାନତଃ
ଲକ୍ଷ୍ମଣଙ୍କର ପ୍ରତିମା ତିଆରି କରି, ନିୟମ ଅନୁସାରେ ଭକ୍ତି ସହିତ ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ।
କନ୍ଯାର୍ଥୀ ଵିମଲାପାଣିଗ୍ରହଣାସକ୍ତମାନସଃ
ଏକ ପୁରୁଷ ଯିଏ କନ୍ୟା ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛି, ତାଙ୍କର ମନ ଶୁଧ୍ଧ ଦାମ୍ପତ୍ୟରେ ଲଗି ରହିଛି।
ଈପ୍ସିତାଂ ଲଭତେ କନ୍ଯାଂ ଶୀଗ୍ରମେଵ ନ ସଂଶଯଃ
ସେ ଆଶା କରିଥିବା କନ୍ୟାକୁ ଶୀଘ୍ର ହିଁ ପାଇଯିବେ, ଏଥିରେ କିଛି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।
ଧ୍ଯାତ୍ଵା ଚ ଵିଧିଵନ୍ନିତ୍ଯଂ ଜପେନ୍ମାସତ୍ରଯଂ ମନୁମ୍
ଠିକ୍ ଭାବରେ ଧ୍ୟାନ କରି, ସେ ତିନି ମାସ ଧରି ମନ୍ତ୍ର ଜପ କରିବା ଉଚିତ।
ସର୍ଵାସାମପି ଵିଦ୍ଯାନାଂ ତତ୍ତ୍ଵଜ୍ଞୋ ଜାଯତେ ନରଃ
ଏହା ଦ୍ୱାରା, ପୁରୁଷ ସମସ୍ତ ଶାସ୍ତ୍ରର ତତ୍ତ୍ୱକୁ ଜାଣିବାକୁ ସମର୍ଥ ହୁଅନ୍ତି।
ଧ୍ଯାଯଂଲ୍ଲକ୍ଷଂ ଜପେନ୍ମନ୍ତ୍ରଂ ମୁଚ୍ଯତେ ମହତୋ ଭଯାତ୍
ଏକ ଲକ୍ଷ ଥର ଧ୍ୟାନ କରି ମନ୍ତ୍ର ଜପ କଲେ, ବଡ଼ ଭୟରୁ ମୁକ୍ତି ମିଳେ।
ସର୍ଵପାପଵିନିର୍ମୁକ୍ତୋ ଯାତି ଵିଷ୍ଣୋଃ ପରଂ ପଦମ୍
ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ମିଳି, ସେ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଧାମକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି।
ସ୍ଵାଚାରନିଯତୋ ଦାନ୍ତୋ ଗୃହସ୍ଥୋ ଵିଜିତେନ୍ଦ୍ରିଯଃ
ଏକ ଗୃହସ୍ଥ, ନିଜ ଆଚାରରେ ନିୟମିତ, ନିଜ ଇନ୍ଦ୍ରିୟକୁ ଜୟ କରିଥିବା, ଶାନ୍ତ ଓ ସଂଯମୀ ହୁଅନ୍ତି।
ସ ସର୍ଵାନ୍ପୁଣ୍ଯପାପୌଧାନ୍ଦଗ୍ଧ୍ଵା ନିର୍ମଲମାନସଃ
ସେ ସମସ୍ତ ପୁଣ୍ୟ ଓ ପାପର ଅଂଚଳକୁ ଦଗ୍ଧ କରି, ମନକୁ ଶୁଧ୍ଧ କରି ନିଅନ୍ତି।
ସକାମୋ ଵାଞ୍ଛିତାନ୍ ଲବ୍ଧ୍ଵା ଭୁକ୍ତ୍ଵା ଭୋଗାନ୍ ମନୋଗତାନ୍
ଇଚ୍ଛା ସହିତ, ଚିତ୍ତରେ ଚିନ୍ତା କରିଥିବା ଭୋଗ ଉପଭୋଗ କରି, ଆପଣ ଚାହିଁଥିବା ସମସ୍ତ ଦ୍ରବ୍ୟ ପାଇଯିବେ।
ନିଦ୍ରାଚନ୍ଦ୍ରାନ୍ଵିତା ପଶ୍ଚାଦ୍ଭରତାଯ ହୃଦନ୍ତିମଃ
ପରେ, ନିଦ୍ରା ଓ ଚନ୍ଦ୍ର ସହିତ, ଭରତ ପାଇଁ ଶେଷ ଅକ୍ଷର 'ହୃ'।
ବକଃ ସେଂଦୁଶ୍ଚ ଶତ୍ରୁଧ୍ନପରଂ ଙେତଂ ହୃଦନ୍ତିମଃ
'ବକ', 'ସେଂଦୁ', ଓ 'ଶତ୍ରୁଧ୍ନ'—'ହୃ'ର ଶେଷ ଅକ୍ଷର ଉପଲକ୍ଷିତ।
ସପ୍ତାକ୍ଷରୋ ଽଯଂ ଶତ୍ରୁଧ୍ନମନ୍ତ୍ରଃ ସର୍ଵେଷ୍ଟସିଦ୍ଧିଦଃ
ଏହି ସପ୍ତ ଅକ୍ଷରର 'ଶତ୍ରୁଧ୍ନ' ମନ୍ତ୍ର ସମସ୍ତ ଆଶା ପୂରଣ କରିବାର ଶକ୍ତି ଦେଇଥାଏ।
ଯାନ୍ସମାରାଧ୍ଯ ଵିପ୍ରେନ୍ଦ୍ର ତତ୍ତୁଲ୍ଯାଚରଣା ନରାଃ
ହେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଯେଉଁ ଲୋକେ ଏହିମାନେକୁ ପୂଜା କରନ୍ତି, ସେମାନେ ସମାନ ଆଚାର ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି।
ହସଫଆଗ୍ନିନିଶାଧୀଶାଃଦ୍ଵିତୀଯଂ ବୀଜମୀରିତମ୍
'ହ', 'ସ', 'ଫ', 'ଆଗ୍ନି', 'ନିଶାଧ', 'ଈଶ'—ଦ୍ୱିତୀୟ ବୀଜ ଉଚ୍ଚାରିତ ହେଲା।
ଵିଯଦ୍ଭୃଗ୍ଵଗ୍ନିମନ୍ଵିନ୍ଦୁଯୁକ୍ତଂ ସ୍ଯାଞ୍ଚ ଚତୁର୍ଥକମ୍
'ବି', 'ୟଦ', 'ଭୃଗୁ', 'ଆଗ୍ନି', 'ମନ', 'ବିନ୍ଦୁ' ସହିତ—ଏହା ଚତୁର୍ଥ ଅକ୍ଷର।
ମନ୍ଵିନ୍ଦ୍ଵାଢ୍ଯୌ ହସୌ ଷଷ୍ଟଂ ଙେଂତଃ ସ୍ଯାଦ୍ଧନୁମାଂସ୍ତତଃ
'ମନ', 'ବିନ୍ଦ', 'ବାଢ଼୍ୟ', 'ହ', 'ସ'—ଷଷ୍ଠ ଅକ୍ଷର 'ଙେଂତଃ', ତାପରେ 'ହନୁମାନ'।
ରାମଚନ୍ଦ୍ରୋ ମୁନିଶ୍ଚାସ୍ଯ ଜଗତୀଛନ୍ଦ ଈରିତମ୍
'ରାମଚନ୍ଦ୍ର' ଓ 'ମୁନି' ଏହାର; ଏହି ମନ୍ତ୍ରର ଚନ୍ଦ 'ଜଗତୀ' ବେଳେ ଉଚ୍ଚାରିତ।
ଷଡ୍ବୀଜୈଶ୍ଚ ଷଡଙ୍ଗାନି ଶିରୋଭାଲେ ଦୃଶୋର୍ମୁଖେ
ଛଅ ବୀଜ ଓ ଛଅ ଅଂଗ: ମୁଣ୍ଡ, କପାଳ, ଦୃଷ୍ଟି ଓ ମୁଖରେ।
ଧ୍ଵଜେ ଜାନୁଦ୍ଵଯେ ପାଦଦ୍ଵଯେ ଵର୍ଣାନ୍କ୍ରମାନ୍ନ୍ଯସେତ୍
ଧ୍ୱଜରେ ଦୁଇଟି ଗୁଡ଼ି ଓ ଦୁଇଟି ପାଉଁରେ ରଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକୁ ଅନୁକ୍ରମରେ ରଖିବାକୁ ହେବ।
ନାଭାଵୂର୍ଵୋର୍ଜଙ୍ଘଯୋଶ୍ଚ ପାଦଯୋର୍ଵିନ୍ଯସେତ୍କ୍ରମାତ୍
ନାଭି, ଉରୁ, ଜଂଘା ଓ ପାଉଁରେ ରଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକୁ ଏକ ପରେ ଏକ ଭାବରେ ରଖିବାକୁ ହେବ।