ମାସମାତ୍ରେଣ ଵଶ୍ଯାଃସ୍ଯୁସ୍ତସ୍ଯ ସର୍ଵେ ନୃପୋତ୍ତମାଃ
ମାତ୍ର ଏକ ମାସ ଭିତରେ, ସମସ୍ତ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ରାଜାମାନେ ତାଙ୍କର ଅଧୀନରେ ଆସିଯିବେ।
ସ ଭଵେଦ୍ଦାସଵତ୍ସଦ୍ଯୋ ମନ୍ତ୍ରସ୍ଯାସ୍ଯ ପ୍ରଭାଵତଃ
ଏହି ମନ୍ତ୍ରର ଶକ୍ତିରେ, ସେ ତୁରନ୍ତ ଦାସ ପରି ହେଇଯିବ।
ସାଧଯେତ୍ସକଲାନ୍କାମାନ୍ଵିଷ୍ଣୁତୁଲ୍ଯୋ ନ ସଂଶଯଃ
ସେ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରିପାରିବେ, ଶ୍ରୀବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ପରି — ଏଥିରେ କିଛି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।
ଯାନ୍ସମାରାଧ୍ଯ ବ୍ରହ୍ମାଦ୍ଯାଶ୍ଚକ୍ରୁଃ ସୃଷ୍ଟ୍ଯାଦି କର୍ମ ଵୈ
ଯାହାଙ୍କୁ ପୂଜି, ବ୍ରହ୍ମା ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବତାମାନେ ସୃଷ୍ଟି ଓ ଅନ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ—
ଏକାକ୍ଷରଃ ସ୍ମୃତୋ ମନ୍ତ୍ରୋ ଭଜତାଂ ସୁରପାଦପଃ
ଏହି ମନ୍ତ୍ରଟି ଏକ ଅକ୍ଷରର, ଭକ୍ତମାନେ ପାଇଁ ଇଚ୍ଛାପୂରଣ ଗଛ ଭାବରେ ଗଣାଯାଏ।
ଦେଵତା ନୃହରିଃ ପ୍ରୋକ୍ତୋ ଵିନିଯୋଗୋ ଽଖିଲାପ୍ତଯେ
ଏହି ମନ୍ତ୍ରର ଦେବତା ନୃହରି, ଏହା ସମସ୍ତ ଲାଭ ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ।
ଅର୍କେନ୍ଦୁଵହ୍ନିନଯନଂ ଶରଦିନ୍ଦୁରୁଚଂ କରୈଃ
ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ଅଗ୍ନି ପରି ନୟନ, ଶରଦ୍ ଚନ୍ଦ୍ର ପରି ରଶିମାନ୍ୟ ଦେଇ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ।
ଲକ୍ଷଂ ଜପସ୍ତଦ୍ଦଶାଂଶହୋମଶ୍ଚ ଘୃତପାଯସୈଃ
ଏକ ଲକ୍ଷ ଜପ କରିବା, ଏହାର ଦଶମାଂଶ ହୋମ କରିବା ଘୃତ ଓ ପାୟସରେ।
ଖଗେଶଂ ଶଙ୍କରଂ ଶେଷଂ ଶତାନନ୍ଦଂ ଦିଗାଲିଷୁ
ପକ୍ଷୀମାନଙ୍କର ମହାରାଜ, ଶଙ୍କର, ଶେଷ, ଶତାନନ୍ଦ — ଦିଗ୍ବାସୀମାନେ।
ଦନ୍ତଚ୍ଛଦେଷୁ ନୃହରୀଂସ୍ତାଵତଃ ପୂଜଯେତ୍କ୍ରମାତ୍ମ
ହାତୀ ଦାନ୍ତରେ, ନୃହରିଙ୍କୁ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ସଂଖ୍ୟାରେ କ୍ରମିକ ଭାବେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
କରାଲୋ ଵିକରାଲଶ୍ଚ ଦୈତ୍ଯାନ୍ତୋ ମଧୁସୂଦନଃ
କରାଳ, ବିକରାଳ, ଦୈତ୍ୟାନ୍ତ, ମଧୁସୂଦନ—
ସୁଘୋରକଶ୍ଚ ସୁହନୁର୍ଵିଶ୍ଵକୋ ରାକ୍ଷସାଂତକଃ
ସୁଘୋରକ, ସୁହନୁ, ବିଶ୍ୱକ, ରାକ୍ଷସ ନାଶକ—
ମେଘଵର୍ଣଃ କୁଭଘକର୍ଣଃ କୃତାନ୍ତତୀଵ୍ରତେଜସୌ
ମେଘବର୍ଣ୍ଣ, କୁଭଘକର୍ଣ୍ଣ, କୃତାନ୍ତ ଓ ଭୟଙ୍କର ତେଜସ୍ବୀମାନେ—
ଵିଘ୍ନକ୍ଷମୋ ମହାସେନଃ ସିଂହା ଦ୍ଵାତ୍ରିଂଶଦୀରିତାଃ
ବିଘ୍ନକ୍ଷମ, ମହାସେନ ଓ ବତ୍ତିଶି ସିଂହ ଉଲ୍ଲେଖିତ।
ଏଵଂ ସିଦ୍ଧେ ମନୌ ମନ୍ତ୍ରୀ ସାଧେଯେଦଖିଲେପ୍ସିତାନ୍
ଏଭଳି ମନ୍ତ୍ର ସିଦ୍ଧି ହେଲେ, ସାଧକ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରିପାରିବ।
ଵିଷ୍ଣୁଂ ଜ୍ଵଲନ୍ତଂ ଭୃଗ୍ଵୀଶୋ ଜଲଂ ପଦ୍ମାସନଂ ତତଃ
ଜ୍ୱଳନ୍ତ ବିଷ୍ଣୁ, ଭୃଗୁଙ୍କ ମହାରାଜ, ଜଳ, ଏବଂ ପଦ୍ମାସନ ପରେ—
ଗଦୀ ସେଂଦୁନୃସିଂହଂ ଚ ଭୀଷଣଂ ଭଦ୍ଵମେଵ ଚ
ଗଦାଧରୀ, ସମୁଦ୍ର ସମାନ ନୃସିଂହ, ଭୟଙ୍କର ଓ ଶୁଭ ମଧ୍ୟ—
ନୃହରେର୍ଦ୍ଵାଵିଂଶଦର୍ଣୋ ଽଯଂ ମନ୍ତ୍ରଃ ସାମ୍ରାଜ୍ଯଦାଯକଃ
ଏହା ନୃହରିଙ୍କ ଏକୋଣିଶ ଅକ୍ଷର ମନ୍ତ୍ର, ଯାହା ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଦେଇଥାଏ।
ଦେଵତା ନୃହରିଶ୍ଚାସ୍ଯ ସର୍ଵେଷ୍ଟୁଫଲଦାଯକଃ
ଏଠାରେ ଦେବତା ହେଲେ ନୃହରି, ଯିଏ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛିତ ଫଳ ଦେଇଥାନ୍ତି।
ଵେଦୈଶ୍ଚତୁର୍ଭିର୍ଵସୁଭିଃ ଷଡ୍ଭିଃ ଷଡ୍ଭିର୍ଯୁଗାକ୍ଷରୈଃ
ଚାରିଟି ବେଦ, ଛଅଟି ବସୁ ଓ ଯୁଗର ଛଅଟି ଅକ୍ଷର ସହିତ,
ମୁଖବାହ୍ଵଙ୍ଘ୍ରିସଂଧ୍ଯଗ୍ରେଷ୍ଵଥ କୁକ୍ଷୌ ତଥା ହୃଦି
ମୁହଁ, ବାହୁ, ପାଦ, ସଂଧି, ଗୁଡ଼ା ଓ ହୃଦୟର ଟିପ୍ସରେ,
ପ୍ରଣଵାନ୍ତରିତାନ୍ କୃତ୍ଵା ନ୍ଯସେତ୍ସାଧକସତ୍ତମଃ
ପ୍ରଣବ ଅକ୍ଷରକୁ ମଧ୍ୟରେ ରଖି, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ସାଧକ ଏହିଅକ୍ଷରଗୁଡ଼ିକୁ ନ୍ୟାସ କରିବା ଉଚିତ।
କରାଙ୍ଘ୍ଷଷ୍ଟାଦ୍ଯଙ୍ଗୁଲୀଷୁ ପୃଥଗାଦ୍ଯନ୍ତପର୍ଵଣୋଃ
ଅଙ୍ଗୁଠି ଆରମ୍ଭ କରି, ଆଙ୍ଗୁଳି ଓ ପାଦଅଙ୍ଗୁଳିର ଏକେକ ସଂଧି, ଆରମ୍ଭ ଓ ଶେଷରେ ପୃଥକ ପୃଥକ,
ଶିରୋଲଲାଟେ ଭ୍ରୁମଧ୍ଯେ ନେତ୍ରଯୋଃ କର୍ଣଯୋସ୍ତଥା
ମୁଣ୍ଡ, କପାଳ, ଭୃକୁଟି ମଧ୍ୟ, ଦୁଇ ଚକ୍ଷୁ ଓ ଦୁଇ କାନରେ,
କଣ୍ଠେ ଘୋଣେ ଚ ଭୁଜଯୋର୍ଦ୍ଦତ୍ତନୌ ନାଭିମଣ୍ଡଲେ
ଗଳା, ନାକ, ଦୁଇ ବାହୁ, ଦୁଇ ପାର୍ଶ୍ୱ ଓ ନାଭି ଅଞ୍ଚଳରେ,
ଗୁଲ୍ଫେ ପାଦକରାଙ୍ଗୁଲ୍ଯୋଃ ସର୍ଵସନ୍ଧିଷୁ ରୋମସୁ
ଗୁଡ଼ି, ପାଦଅଙ୍ଗୁଳି, ହାତଅଙ୍ଗୁଳି, ସମସ୍ତ ସଂଧି ଓ ରୋମରେ,
ଵର୍ଣାନ୍ପଦେ ଗୁଲ୍ଫଜାନୁକଟିନାଭିହୃଦି ସ୍ଥଲେ
ଅକ୍ଷରଗୁଡ଼ିକୁ ପାଦ, ଗୁଡ଼ି, ଘୁଂଟି, କଟି, ନାଭି ଓ ହୃଦୟରେ ରଖିବା ଉଚିତ।
କର୍ଣଯୋର୍ଵଦନେ ନାସାପୁଟେ ନେତ୍ରେ ଚ ମୂର୍ଦ୍ଧନି
କାନ, ମୁହଁ, ନାକର ତୁଣ୍ଡ, ଚକ୍ଷୁ ଓ ମୁଣ୍ଡ ଉପରେ,
ଆସ୍ଯେ ଚ ହୃଦଯ ନାଭୌ ପାଦାନ୍ସର୍ଵାଙ୍ଗକେନ୍ଯସେତ୍
ମୁହଁ, ହୃଦୟ, ନାଭି ଓ ପାଦରେ, ସମସ୍ତ ଅଙ୍ଗରେ ଏହିଅକ୍ଷରଗୁଡ଼ିକୁ ନ୍ୟାସ କରିବା ଉଚିତ।
ଉଗ୍ରାଦୀନି ପଦାନୀ ହ ମୃତ୍ଯୁମୃତ୍ଯୁଂ ନମାମ୍ଯହମ୍
ଉଗ୍ର ଆଦି ଶବ୍ଦ, 'ମୃତ୍ୟୁର ମୃତ୍ୟୁ, ମୁଁ ତୁମକୁ ନମସ୍କାର କରେ',