ମୂର୍ତୀନ୍ଯଂସେଦ୍ଦ୍ଵାଦଶ ଵୈ ଦ୍ଵାଦଶାଦିତ୍ଯସଂଯୁତାଃ
ଦ୍ୱାଦଶ ଆଦିତ୍ୟଙ୍କ ସହିତ ଦ୍ୱାଦଶଟି ରୂପ ଅଛି ।
ଅଷ୍ଟାର୍ଣୋ ଽଯଂ ମନୁଶ୍ଚାଷ୍ଟପ୍ରକୃତ୍ଯାତ୍ମା ସମୀରିତଃ
ଏହି ମନୁ ଅଷ୍ଟ ପ୍ରକୃତିରେ ଗଠିତ, ଅଷ୍ଟ ଉପାଦାନରେ ଥିବା ବୋଲି କହାଯାଏ ।
ଲଲାଟକୁକ୍ଷିହୃତ୍କଣ୍ଠଦକ୍ଷପାର୍ଶ୍ଵାଂସକେଷୁ ଚ
ଲଳାଟ, ପେଟ, ହୃଦୟ, ଗଳା, ଡାହାଣ ପାର୍ଶ୍ୱ ଓ କନ୍ଧରେ,
କକୁଦ୍ଯପି ନ୍ଯସେନ୍ମନ୍ତ୍ରୀ ମୂର୍ତୀର୍ଦ୍ଵାଦଶ ଵୈ କ୍ରମାତ୍
ପୁଜାରି କ୍ରମକ୍ରମେ ଦ୍ୱାଦଶଟି ରୂପକୁ କକୁଦ୍ ଉପରେ ମଧ୍ୟ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିବା ଉଚିତ ।
ମିତ୍ରେଣ ମାଧଵଂ ନ୍ଯସ୍ଯ ଗୋଵିନ୍ଦଂ ଵରୁଣେନ ଚ
ମିତ୍ର ମନ୍ତ୍ର ସହିତ ମାଧବଙ୍କୁ, ଭାରୁଣ ମନ୍ତ୍ର ସହିତ ଗୋବିନ୍ଦଙ୍କୁ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିବା ଉଚିତ ।
ନ୍ଯସେଦ୍ଵିଵସ୍ଵତା ଯୁକ୍ତଂ ତ୍ରିଵିକ୍ରମମତଃ ପରମ୍
ବିବସ୍ବତ୍ ମନ୍ତ୍ର ସହିତ ତ୍ରିବିକ୍ରମଙ୍କୁ ଅନୁଯାୟୀ ଭାବରେ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିବା ଉଚିତ ।
ହୃଷୀକେଶଂ ନ୍ଯସେତ୍ପଶ୍ଚାତ୍ପର୍ଜନ୍ଯେନ ସମନ୍ଵିତମ୍
ପରେ, ପର୍ଜନ୍ୟ ମନ୍ତ୍ର ସହିତ ହୃଷୀକେଶଙ୍କୁ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିବା ଉଚିତ ।
ଦ୍ଵାଦସାର୍ଣଂ ତତୋ ମନ୍ତ୍ରଂ ସମସ୍ତେ ଶିରସି ନ୍ଯସେତ୍
ତାପରେ, ଦ୍ୱାଦଶ ଅକ୍ଷର ମନ୍ତ୍ରକୁ ମୁଣ୍ଡ ଉପରେ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିବା ଉଚିତ ।
ଧ୍ରୁଵଃକିରୀଟକେଯୂରହାରାନ୍ତେ ମକରେତିଚ
ଧ୍ରୁବ, ମୁକୁଟ, କେୟୁର, ହାର ଓ ଶେଷରେ ମକର ଚିହ୍ନ ଅଛି ।
ପୀତାଂବରାନ୍ତେ ଶ୍ରୀଵତ୍ସାଂ କିତଵକ୍ଷଃ ସ୍ଥଲେତି ଚ
ପୀତାମ୍ବର ଶେଷରେ ଶ୍ରୀବତ୍ସ ଚିହ୍ନ ଓ ବକ୍ଷସ୍ଥଳ ଅଛି ।
ଵଦେଦ୍ଦୀପ୍ତିକରାଯାନ୍ତି ସହସ୍ରାଦିତ୍ଯତେଜସେ
'ସେ ହଜାର ଆଦିତ୍ୟର ଉଜ୍ଜ୍ୱଳତାରେ ଚମକୁଛନ୍ତି' ବୋଲି ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଉଚିତ ।
ଏଵଂ ନ୍ଯାସଵିଧିଂ କୃତ୍ଵା ଧ୍ଯାଯେନ୍ନାରାଯଣଂ ଵିଭୁମ୍
ଏଭଳି ନ୍ୟାସ ବିଧି କରି ସମସ୍ତରେ ବ୍ୟାପି ଥିବା ନାରାୟଣଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କରିବା ଉଚିତ ।
ଦଧତଂ ଚ କରୈର୍ଭୂମିଶ୍ରୀଭ୍ଯାଂ ପାର୍ଶ୍ଵଦ୍ଵଯାଞ୍ଚିତମ୍
ସେ ଦୁଇ ହାତରେ ଭୂମି ଓ ଶ୍ରୀକୁ ଧରିଛନ୍ତି, ଦୁଇ ପାର୍ଶ୍ୱ ଶୋଭିତ ।
ହାରକେଯୂରଵଲଯାଙ୍ଗଦଂ ପୀତାଂବରଂ ସ୍ମରେତ୍
ହାର, କେୟୁର, ବଳୟ ଓ ପୀତାମ୍ବର ପିନ୍ଧିଥିବା ସେଠିକୁ ସ୍ମରଣ କରିବା ଉଚିତ ।
ପ୍ରଥମେନ ତୁ ଲକ୍ଷେଣ ସ୍ଵାତ୍ମଶୁଦ୍ଧିର୍ଭଵେଦ୍ ଧ୍ରୁଵମ୍
ପ୍ରଥମେ ଏକ ଲକ୍ଷ ଜପ କରିଲେ ନିଜ ଆତ୍ମା ନିଶ୍ଚିତ ଶୁଦ୍ଧ ହୁଏ ।
ଲକ୍ଷତ୍ରଯେଣ ଜପ୍ତେନ ସ୍ଵର୍ଲୋକମଧିଗଚ୍ଛତି
ତିନି ଲକ୍ଷ ଜପ କରିଲେ ସ୍ୱର୍ଗ ଲୋକ ପ୍ରାପ୍ତି ହୁଏ ।
ତଥା ଚ ନିର୍ମଲଂ ଜ୍ଞାନଂ ପଞ୍ଚଲକ୍ଷଜପାଦ୍ଭଵେତ୍
ପାଞ୍ଚ ଲକ୍ଷ ଜପ କରିଲେ ନିର୍ମଳ ଜ୍ଞାନ ଉଦ୍ଭବ ହୁଏ ।
ସପ୍ତଲକ୍ଷଜପାନ୍ମନ୍ତ୍ରୀ ଵିଷ୍ଣୋଃ ସାରୂପ୍ଯମାପ୍ନୁଯାତ୍
ସାତ ଲକ୍ଷ ଜପ କରିଲେ ପୁଜାରି ଵିଷ୍ଣୁଙ୍କ ସଦୃଶ ରୂପ ପାଇଥାଏ ।
ଏଵଂ ଜପ୍ତ୍ଵା ତତଃ ପ୍ରାଜ୍ଞୋ ଦଶାଂଶଂ ସରସୀରୁହୈଃ
ଏପରି ପଠି ଶେଷ କରି, ବୁଦ୍ଧିମାନ ବ୍ୟକ୍ତି ଦଶ ଭାଗ ପଦ୍ମଫୁଲ ଦ୍ୱାରା ଅର୍ପଣ କରନ୍ତି।
ମଣ୍ଡୂକାତ୍ପରତତ୍ଵାନ୍ତଂ ପୀଠେ ସଂପୂଜ୍ଯ ଯତ୍ନତଃ
ବାଙ୍କ କୁଅଁରୁ ଆଦି କରି ସର୍ବୋଚ୍ଚ ତତ୍ତ୍ୱ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ସେ ପୀଠ ଉପରେ ସାବଧାନତାର ସହିତ ପୂଜା କରନ୍ତି।
ପ୍ରହ୍ଵୀ ସତ୍ଯା ତଥେଶାନନୁଗ୍ରହା ନଵମୀ ମତା
ନମ୍ରତା, ସତ୍ୟ ଓ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଦୟାରେ, ନବମ ପୂଜା ମନ୍ୟ ହୁଏ।
ତାତ୍ମନେ ଵାସୁଦେଵାଯ ସର୍ଵାତ୍ମେତି ପଦଂ ଵଦେତ୍
ନିଜ ପାଇଁ, ବାସୁଦେବଙ୍କୁ, 'ସବୁ କିଛି ଆତ୍ମା' ବୋଲି ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଉଚିତ।
ଷଡ୍ଵିଂଶଦକ୍ଷରଃ ପୀଠମନ୍ତ୍ରୋ ଽନେନାସନଂ ଦିଶେତ୍
ଛବିସ ଅକ୍ଷରର ପୀଠ ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା, ଏହିପରି ଆସନ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ କରିବା ଉଚିତ।
ଆଦୌ ଚାଙ୍ଗାନି ସଂପୂଜ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରାଣାଂ କେଶରେଷୁ ଚ
ପ୍ରଥମେ ଅଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକୁ ଓ ମନ୍ତ୍ରମାନଙ୍କର ମୂଳକୁ ଭଲଭାବେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ପ୍ରଦ୍ଯୁମ୍ନମନିରୁଦ୍ଧଂ ଚ ଶକ୍ତୀଃ କୋଣେଷ୍ଵଥାର୍ଚଯେତ୍
ପ୍ରଦ୍ୟୁମ୍ନ ଓ ଅନିରୁଦ୍ଧଙ୍କୁ, ଏବଂ ଚାରି କୋଣରେ ଶକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ହେମପୀତତମାଲେନ୍ଦ୍ରନୀଲାଭାଃ ପୀତଵାସସଃ
ସୁନା, ହଳଦିଆ, ଗାଢ଼, ନୀଳା ରଙ୍ଗର, ଏବଂ ହଳଦିଆ ବସ୍ତ୍ର ପିନ୍ଧିଥିବା।
ସିତକାଞ୍ଚନଗୋଦୁଗ୍ଧଦୂର୍ଵାଵର୍ଣାଶ୍ଚ ଶକ୍ତଯଃ
ଧଳା, ସୁନା, ଗାଈର ଦୁଧ ଓ ଦୁର୍ବା ଘାସ ରଙ୍ଗର ଶକ୍ତିମାନ।
ପୂଜଯେନ୍ମୁସଲଂ ଖଡ୍ଗଂ ଵନମାଲାଂ ଯଥାକ୍ରମାତ୍
ଏକାକ୍ରମରେ ମୁସଳ, ତଳୱାର ଓ ବନମାଳାକୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
କୁଙ୍କୁମାଭଂ ସମଭ୍ଯର୍ଚ୍ଯେଦ୍ଵହିରଗ୍ରେ ଖଗେଶ୍ଵରମ୍
ବାହାରେ ସାମ୍ନାରେ, କୁଙ୍କୁମ ରଙ୍ଗର ପକ୍ଷୀର ସ୍ୱାମୀଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ମୁକ୍ତାମାଣିକ୍ଯସଂକାଶୌ ପଶ୍ଚିମେ ଧ୍ଵଜମପର୍ଚଯେତ୍
ପଶ୍ଚିମ ଦିଗରେ, ମୁକ୍ତା ଓ ମାଣିକ୍ୟ ପରି ଚମକୁଥିବା ପତାକାକୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।