ଏଵଂ କୃତେ ଽପି ପୂର୍ଵୋକ୍ତଂ ଫଲମାପ୍ନୋତି ନିଶ୍ଚିତମ୍
ଏଭଳି କରିଲେ ମଧ୍ୟ, ପୂର୍ବରେ ଉଲ୍ଲେଖିତ ଫଳ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ପାଇବ।
ଗଜଭଗ୍ରେନ ନିଂବେନ ସିତାର୍କେଂଣାଥଵା ପୁନଃ
ହାତୀର ଅଂଶ, ନିଂବ, ଧଳା ଅର୍କ ଦେଇ, କିମ୍ବା ପୁନି—
ଅଭ୍ଯର୍ଚ୍ଯ ଵିଧିଵନ୍ମନ୍ତ୍ରୀ ରାହୁଗ୍ରସ୍ତେ ନିଶାକରେ
ନିୟମ ଅନୁସାରେ ମନ୍ତ୍ର ପଢ଼ି ରାହୁ ଦ୍ୱାରା ଚନ୍ଦ୍ର ଗ୍ରସ୍ତ ହେବାବେଳେ ଉପାସନା କରିବା ଉଚିତ।
ଦ୍ଯୂତେ ଵିଵାଦେ ସମରେ ଵ୍ଯଵହାରେ ଜଯଂ ଲଭେତ୍
ଏହା କରିଲେ ଜୁଆ, ବିବାଦ, ଯୁଦ୍ଧ ଓ ଆଇନ ମାମଲାରେ ଜୟ ଲଭିବାର ସମ୍ଭାବନା ଥାଏ।
ସ୍ମୃତିର୍ମାଂସେଂଦୁମନ୍ଵାଗ୍ରା କର୍ଣୋଚ୍ଛିଷ୍ଟଗଣେ ଵଦେତ୍
ସ୍ମୃତି ଜିଭାର ଆଗରେ ରହିଥାଏ; କଣର ଅବଶିଷ୍ଟ ଦଳରେ ଏହି ମନ୍ତ୍ର ପଢ଼ିବା ଉଚିତ।
ବଲିମନ୍ତ୍ରୋ ଽଯମାଖ୍ଯାତୋ ନ ଚେଦ୍ଵର୍ଣୋ ଽଖିଲେଷ୍ଟଦଃ
ଏହି ମନ୍ତ୍ରଟି ବଳି ଦେବା ପାଇଁ କହାଯାଇଛି; ଯଦି ଏହା ନୁହେଁ, ତେବେ ଏହି ଅକ୍ଷର ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରେ।
ହସ୍ତୀତି ଚ ପିଶାଚୀତି ଲିଖେଞ୍ଚୈଵାଗ୍ରିଂସୁଂଦରୀ
‘ହସ୍ତି’, ‘ପିଶାଚି’ ଓ ‘ଅଗ୍ରିଁସୁନ୍ଦରୀ’ ଲେଖିବା ଉଚିତ।
ପଦୈଃ ସର୍ଵଣ ମନ୍ତ୍ରେଣ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗାନି ପ୍ରକଲ୍ପଯେତ୍
ସମସ୍ତ ମନ୍ତ୍ରର ଶବ୍ଦ ଦ୍ୱାରା ପଞ୍ଚ ଅଙ୍ଗ ସ୍ଥାପନ କରିବା ଉଚିତ।
ଅଥାଭିଧାସ୍ଯେ ଵିଧିଵଦ୍ଵକ୍ରତୁଣ୍ଡମନୁତ୍ତମମ୍
ଏବେ ମୁଁ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ଅତିଶ୍ରେଷ୍ଠ ଭକ୍ରତୁଣ୍ଡ ମନ୍ତ୍ର କହିବି।
ସଦୀର୍ଘୋ ଦାରକୋ ଵାଯୁର୍ଵର୍ମାନ୍ତୋ ଽଯଂ ରସାର୍ଣକଃ
ଦୀର୍ଘ ଦେହ ଥିବା ଶିଶୁ, ବାୟୁ ରେ ରକ୍ଷା, ଏହି ରସର ମୂଳ।
ଵକ୍ରତୁଣ୍ଡାଭିଧୋ ବୀଜଂ ଵଂ ଶକ୍ତିଃ କଵଚଂ ପୁନଃ
ଭକ୍ରତୁଣ୍ଡ ନାମକ ବୀଜ, ‘ଵଂ’ ଶକ୍ତି, ଏବଂ ପୁନଃ କବଚ।
କୃତ୍ଵା ଷଡଙ୍ଗମନ୍ତ୍ରାର୍ଣାନ୍ଭ୍ରୂମଧ୍ଯେ ଚ ଗଲେ ହୃଦି
ଷଡ଼ଅଙ୍ଗ ମନ୍ତ୍ରକୁ ଭୂରୁମଧ୍ୟ, ଗଳା ଓ ହୃଦୟରେ ଲଗାଇବା ପରେ,
ଉଦ୍ଯଦର୍କଦ୍ଯୁତିଂ ହସ୍ତୈଃ ପାଶାଙ୍କୁଶଵରାଭଯାନ୍
ଉଦୟ ରବି ପ୍ରଭା ଭଳି ହାତ, ପାଶ, ଅଙ୍କୁଶ, ବର ଓ ଅଭୟ ମୁଦ୍ରା ଧରି,
ଧ୍ଯାତ୍ଵୈଵଂ ପ୍ରଜପେତ୍ତର୍କଲକ୍ଷଂ ଦ୍ରଵ୍ଯୈର୍ଦଶାଂଶତଃ
ଏଭଳି ଧ୍ୟାନ କରି, ଦଶ ଅଂଶ ଦ୍ରବ୍ୟ ଦେଇ ହଜାର ଥର ପଢ଼ିବା ଉଚିତ।
ମୂର୍ତିଂ ମୂର୍ତେନ ସଂକଲ୍ପ୍ଯ ତସ୍ଯାମାଵାହ୍ଯ ପୂଜଯେତ୍
ଏକ ଦେହ ଦ୍ୱାରା ଦେହର ଆକୃତି କଳ୍ପନା କରି, ତାହାରେ ଆହ୍ୱାନ କରି ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଯଜେଦ୍ଵିଦ୍ଯାଂ ଵିଧାତ୍ରୀଂ ଚ ଭୋଗଦାଂ ଵିପ୍ରଘାତିନୀମ୍
ବିଦ୍ୟା ଦେବୀ, ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ଭୋଗ ଦେବାଳୁ ଓ ବ୍ରାହ୍ମଣ ନାଶିନୀଙ୍କୁ ଯଜନ କରିବା ଉଚିତ।
ଦଲାଗ୍ରେଷୁ ଵକ୍ରତୁଣ୍ଡ ଏକଦଂଷ୍ଟ୍ରମହୋଦରୌ
ପତ୍ରର ଆଗରେ ଭକ୍ରତୁଣ୍ଡ, ଏକ ଦଂଷ୍ଟ୍ର ଓ ବଡ଼ ପେଟ ଥିବା,
ଧୂମ୍ରଵର୍ଣସ୍ତତୋ ବାହ୍ଯେ ଲୋକେଶାନ୍ହେତିସଂଯୁତାନ୍
ଧୂମ୍ର ରଙ୍ଗର, ପରେ ବାହାରେ, ଲୋକେଶ ଓ ଅସ୍ତ୍ର ସହିତ।
ସାଧଂଯେଦଖିଲାନ୍କାମାନ୍ଵକ୍ରତୁଣ୍ଡ ପ୍ରଂସାଦତଃ
ଭକ୍ରତୁଣ୍ଡଙ୍କର କୃପାରେ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛାଗୁଡିକୁ ସାଥିରେ ପୂରଣ କରିଥାଏ।
ବ୍ରହ୍ମଚାରୀ ହଵିଷ୍ଯାଶୀ ସତ୍ଯଵାକ୍ ଚ ଜିତେନ୍ଦ୍ରିଯଃ
ଯିଏ ବ୍ରହ୍ମଚାରୀ, ହବିଷ୍ୟ ଖାଏ, ସତ୍ୟ କଥା କହେ ଓ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରେ।
ଦାରିଦ୍ଷଂ ତୁ ପରାଭୂଯ ଜାଯତେ ଧନଦୋପମଃ
ଦାରିଦ୍ର୍ୟକୁ ଜୟ କରି, ସେ ଧନର ଦେବତାଙ୍କ ସମାନ ହେଇଯାଏ।
ଅଷ୍ଟୋତ୍ତରଶତଂ ନିତ୍ଯଂ ହୁତ୍ଵା ପ୍ରାଗ୍ଵତ୍ଫଲଂ ଲଭେତ୍
ପ୍ରତିଦିନ ଏକଶ ଆଠ ହୋମ କରିଲେ, ପୂର୍ବରୁ ଯେଉଁ ଫଳ ଦିଆଯାଇଛି, ସେହି ଫଳ ପାଇଥାଏ।
ଅପୂପୈର୍ଵତ୍ସରେ ସ ସ୍ଯାତ୍ସମୃଦ୍ଧେଃ ପରମଂ ପଦମ୍
ଯଦି ଏହା ଏକ ବର୍ଷ ଧରି ଯଥାଯଥିକ ଉପହାର ବିନା କରାଯାଏ, ସେ ସମୃଦ୍ଧିର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଦଶାକୁ ପହଞ୍ଚିଯାଏ।
ହଵିଷା ପା ଯସାନ୍ନେନ ନୈଵେଦ୍ଯଂ ପରିକଲ୍ପଯେତ୍
ଘିଅ, ଦୁଧ ଓ ପକା ଚାଉଳ ଦ୍ୱାରା ନୈବେଦ୍ୟ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବା ଉଚିତ।
ନିଵେଦିତେନ ଜୁହୁଯାତ୍ସହରସ୍ରଂ ଵିଧିଵଦ୍ଵସୌ
ଯେଉଁ ନୈବେଦ୍ୟ ଦିଆଯାଇଛି, ତାହା ଦ୍ୱାରା ନିୟମ ଅନୁସାରେ ଏକ ହଜାର ହୋମ କରିବା ଉଚିତ।
ଅଥାନ୍ଯତ୍ସାଧନଂ ଵକ୍ଷ୍ଯେ ଲୋକାନାଂ ହିତକାମ୍ଯଯା
ଏବେ ମୁଁ ଲୋକମାନଙ୍କ ମଙ୍ଗଳ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଅନ୍ୟ ଏକ ପ୍ରକ୍ରିୟା କହିବି।
ନାନାଫଲୈସ୍ତତୋମନ୍ତ୍ରୀ ହରିଦ୍ରାମଥ ସୈନ୍ଧଵମ୍
ବିଭିନ୍ନ ଫଳ, ଯଥାଯଥିକ ମନ୍ତ୍ର, ହଳଦୀ ଓ ସିନ୍ଧା ଲୁଣ ଦେଇ,
ଵିଶୋଧ୍ଯ ଚୂର୍ଣଂ ପ୍ରସୃତୌ ଗଵାଂ ମୂତ୍ରେ ଵିନିକ୍ଷିପେତ୍
ସଫା କରି, ଚୂର୍ଣ୍ଣକୁ ଗଉମୂତ୍ରରେ ରଖିବା ଉଚିତ।
ସ୍ନାତାମୃତୁଦିନେ ଶୁଦ୍ଧାଂ ଶୁକ୍ଲାଂବରଧରାଂ ଶୁଭାମ୍
ଶୁଭ ଦିନରେ ସ୍ନାନ କରି, ଶୁଭ୍ର ଜମା ପିନ୍ଧି, ଶୁଦ୍ଧ ହୋଇ,
ସର୍ଵଲକ୍ଷଣସଂପନ୍ନଂ ଵନ୍ଧ୍ଯାପି ଲଭତେ ସୁତମ୍
ସମସ୍ତ ଶୁଭ ଲକ୍ଷଣରେ ଯୁକ୍ତ, ଅପୁଷ୍ପା ମହିଳା ମଧ୍ୟ ସନ୍ତାନ ପାଇଥାଏ।