ଏଵଂ ସଂତପ୍ଯ ତତ୍ପଶ୍ଚାତ୍ପୂର୍ଵଵତ୍ସୋପଚାରକୈଃ
ଏଭଳି ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିବା ପରେ, ପୂର୍ବର ଭଳି ଉପଚାର ଦେଇ ପୁନି କରିବା ଉଚିତ।
ଭାଦ୍ରକୃଷ୍ଣଚତୁର୍ଥ୍ଯାଦିପ୍ରତିମାସମତନ୍ଦ୍ରିତଃ
ଭାଦ୍ର ମାସର ଶୁକ୍ଳ ଚତୁର୍ଥୀ ଦିନରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ପ୍ରତି ମାସ ଅଟୁଟ ଭାବେ କରିବା ଉଚିତ।
ତାଵନ୍ନୋପଵିଶେଦ୍ଭୂମୌ ଜିତଵାକ୍କ୍ରିଯାମାନସଃ
ସେଯାଏଁ ଭୂମିରେ ବସିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ; ମନ, କାର୍ଯ୍ୟ ଓ କଥାକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ଦରକାର।
ପୂର୍ଵୋକ୍ତଵିଧିନା ସମ୍ଯଙ୍ନାନାପୁଷ୍ପୋପହାରକୈଃ
ପୂର୍ବରେ ଉଲ୍ଲେଖିତ ପ୍ରକ୍ରିୟା ଅନୁସାରେ, ବିଭିନ୍ନ ଫୁଲ ଦେଇ ଠିକ୍ ଭାବରେ ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ।
ତଦଗ୍ରେ ପ୍ରଜପେନ୍ମନ୍ତ୍ରମଷ୍ଟୋତ୍ତରସହସ୍ରକମ୍
ତାହା ପାଖରେ, ମନ୍ତ୍ରକୁ ଏକ ହଜାର ଏଠି ଆଠ ଥର ଜପ କରିବା ଉଚିତ।
ଅର୍ଧ୍ଯଂ ଦଦ୍ଯାତ୍ତୁ ମୂଲାନ୍ତେ ଙେଂତେ ଗଣପତିଂ ତତଃ
ମୂଳମନ୍ତ୍ର ଶେଷରେ ଅର୍ଧ୍ୟ ଦେଇ, ପରେ ଗଣପତିଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ସ୍ତୁତ୍ଵା ନତ୍ଵା ଵିସୃଜ୍ଯାଥ ଯଜେଚ୍ଚନ୍ଦ୍ରମସଂ ପୁନଃ
ସ୍ତୁତି, ନମସ୍କାର ଓ ବିଦାୟ କରି, ପରେ ଚନ୍ଦ୍ରମାଙ୍କୁ ପୁନି ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ନିଵେଦିତେଷୁ ଵିପ୍ରାଯ ଦଦ୍ଯାଦର୍ଧାଂଶ୍ଚ ମୋଦକାନ୍
ନିବେଦନ କରିବା ପରେ, ମୋଦକର ଅର୍ଧାଂଶ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ଦେବା ଉଚିତ।
ଏଵଂ ଵ୍ରତଂ ଯଃ କୁରୁତେ ସମ୍ଯକ୍ସଂଵତ୍ସରାଵଧି
ଯେଉଁଠି ଏହି ବ୍ରତକୁ ଠିକ୍ ଭାବରେ ଏକ ବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କରେ,
ସୂର୍ଯୋଦଯାଦଶକ୍ତଶ୍ଚେଦସ୍ତମାରଭ୍ଯ ମନ୍ତ୍ରଵିତ୍
ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟରେ ଶକ୍ତି ନଥିଲେ, ମନ୍ତ୍ରଜ୍ଞ ବ୍ୟକ୍ତି ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତରେ ଆରମ୍ଭ କରିବା ଉଚିତ।
ଏଵଂ କୃତେ ଽପି ପୂର୍ଵୋକ୍ତଂ ଫଲମାପ୍ନୋତି ନିଶ୍ଚିତମ୍
ଏଭଳି କରିଲେ ମଧ୍ୟ, ପୂର୍ବରେ ଉଲ୍ଲେଖିତ ଫଳ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ପାଇବ।
ଗଜଭଗ୍ରେନ ନିଂବେନ ସିତାର୍କେଂଣାଥଵା ପୁନଃ
ହାତୀର ଅଂଶ, ନିଂବ, ଧଳା ଅର୍କ ଦେଇ, କିମ୍ବା ପୁନି—
ଅଭ୍ଯର୍ଚ୍ଯ ଵିଧିଵନ୍ମନ୍ତ୍ରୀ ରାହୁଗ୍ରସ୍ତେ ନିଶାକରେ
ନିୟମ ଅନୁସାରେ ମନ୍ତ୍ର ପଢ଼ି ରାହୁ ଦ୍ୱାରା ଚନ୍ଦ୍ର ଗ୍ରସ୍ତ ହେବାବେଳେ ଉପାସନା କରିବା ଉଚିତ।
ଦ୍ଯୂତେ ଵିଵାଦେ ସମରେ ଵ୍ଯଵହାରେ ଜଯଂ ଲଭେତ୍
ଏହା କରିଲେ ଜୁଆ, ବିବାଦ, ଯୁଦ୍ଧ ଓ ଆଇନ ମାମଲାରେ ଜୟ ଲଭିବାର ସମ୍ଭାବନା ଥାଏ।
ସ୍ମୃତିର୍ମାଂସେଂଦୁମନ୍ଵାଗ୍ରା କର୍ଣୋଚ୍ଛିଷ୍ଟଗଣେ ଵଦେତ୍
ସ୍ମୃତି ଜିଭାର ଆଗରେ ରହିଥାଏ; କଣର ଅବଶିଷ୍ଟ ଦଳରେ ଏହି ମନ୍ତ୍ର ପଢ଼ିବା ଉଚିତ।
ବଲିମନ୍ତ୍ରୋ ଽଯମାଖ୍ଯାତୋ ନ ଚେଦ୍ଵର୍ଣୋ ଽଖିଲେଷ୍ଟଦଃ
ଏହି ମନ୍ତ୍ରଟି ବଳି ଦେବା ପାଇଁ କହାଯାଇଛି; ଯଦି ଏହା ନୁହେଁ, ତେବେ ଏହି ଅକ୍ଷର ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରେ।
ହସ୍ତୀତି ଚ ପିଶାଚୀତି ଲିଖେଞ୍ଚୈଵାଗ୍ରିଂସୁଂଦରୀ
‘ହସ୍ତି’, ‘ପିଶାଚି’ ଓ ‘ଅଗ୍ରିଁସୁନ୍ଦରୀ’ ଲେଖିବା ଉଚିତ।
ପଦୈଃ ସର୍ଵଣ ମନ୍ତ୍ରେଣ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗାନି ପ୍ରକଲ୍ପଯେତ୍
ସମସ୍ତ ମନ୍ତ୍ରର ଶବ୍ଦ ଦ୍ୱାରା ପଞ୍ଚ ଅଙ୍ଗ ସ୍ଥାପନ କରିବା ଉଚିତ।
ଅଥାଭିଧାସ୍ଯେ ଵିଧିଵଦ୍ଵକ୍ରତୁଣ୍ଡମନୁତ୍ତମମ୍
ଏବେ ମୁଁ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ଅତିଶ୍ରେଷ୍ଠ ଭକ୍ରତୁଣ୍ଡ ମନ୍ତ୍ର କହିବି।
ସଦୀର୍ଘୋ ଦାରକୋ ଵାଯୁର୍ଵର୍ମାନ୍ତୋ ଽଯଂ ରସାର୍ଣକଃ
ଦୀର୍ଘ ଦେହ ଥିବା ଶିଶୁ, ବାୟୁ ରେ ରକ୍ଷା, ଏହି ରସର ମୂଳ।
ଵକ୍ରତୁଣ୍ଡାଭିଧୋ ବୀଜଂ ଵଂ ଶକ୍ତିଃ କଵଚଂ ପୁନଃ
ଭକ୍ରତୁଣ୍ଡ ନାମକ ବୀଜ, ‘ଵଂ’ ଶକ୍ତି, ଏବଂ ପୁନଃ କବଚ।
କୃତ୍ଵା ଷଡଙ୍ଗମନ୍ତ୍ରାର୍ଣାନ୍ଭ୍ରୂମଧ୍ଯେ ଚ ଗଲେ ହୃଦି
ଷଡ଼ଅଙ୍ଗ ମନ୍ତ୍ରକୁ ଭୂରୁମଧ୍ୟ, ଗଳା ଓ ହୃଦୟରେ ଲଗାଇବା ପରେ,
ଉଦ୍ଯଦର୍କଦ୍ଯୁତିଂ ହସ୍ତୈଃ ପାଶାଙ୍କୁଶଵରାଭଯାନ୍
ଉଦୟ ରବି ପ୍ରଭା ଭଳି ହାତ, ପାଶ, ଅଙ୍କୁଶ, ବର ଓ ଅଭୟ ମୁଦ୍ରା ଧରି,
ଧ୍ଯାତ୍ଵୈଵଂ ପ୍ରଜପେତ୍ତର୍କଲକ୍ଷଂ ଦ୍ରଵ୍ଯୈର୍ଦଶାଂଶତଃ
ଏଭଳି ଧ୍ୟାନ କରି, ଦଶ ଅଂଶ ଦ୍ରବ୍ୟ ଦେଇ ହଜାର ଥର ପଢ଼ିବା ଉଚିତ।
ମୂର୍ତିଂ ମୂର୍ତେନ ସଂକଲ୍ପ୍ଯ ତସ୍ଯାମାଵାହ୍ଯ ପୂଜଯେତ୍
ଏକ ଦେହ ଦ୍ୱାରା ଦେହର ଆକୃତି କଳ୍ପନା କରି, ତାହାରେ ଆହ୍ୱାନ କରି ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଯଜେଦ୍ଵିଦ୍ଯାଂ ଵିଧାତ୍ରୀଂ ଚ ଭୋଗଦାଂ ଵିପ୍ରଘାତିନୀମ୍
ବିଦ୍ୟା ଦେବୀ, ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ଭୋଗ ଦେବାଳୁ ଓ ବ୍ରାହ୍ମଣ ନାଶିନୀଙ୍କୁ ଯଜନ କରିବା ଉଚିତ।
ଦଲାଗ୍ରେଷୁ ଵକ୍ରତୁଣ୍ଡ ଏକଦଂଷ୍ଟ୍ରମହୋଦରୌ
ପତ୍ରର ଆଗରେ ଭକ୍ରତୁଣ୍ଡ, ଏକ ଦଂଷ୍ଟ୍ର ଓ ବଡ଼ ପେଟ ଥିବା,
ଧୂମ୍ରଵର୍ଣସ୍ତତୋ ବାହ୍ଯେ ଲୋକେଶାନ୍ହେତିସଂଯୁତାନ୍
ଧୂମ୍ର ରଙ୍ଗର, ପରେ ବାହାରେ, ଲୋକେଶ ଓ ଅସ୍ତ୍ର ସହିତ।
ସାଧଂଯେଦଖିଲାନ୍କାମାନ୍ଵକ୍ରତୁଣ୍ଡ ପ୍ରଂସାଦତଃ
ଭକ୍ରତୁଣ୍ଡଙ୍କର କୃପାରେ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛାଗୁଡିକୁ ସାଥିରେ ପୂରଣ କରିଥାଏ।
ବ୍ରହ୍ମଚାରୀ ହଵିଷ୍ଯାଶୀ ସତ୍ଯଵାକ୍ ଚ ଜିତେନ୍ଦ୍ରିଯଃ
ଯିଏ ବ୍ରହ୍ମଚାରୀ, ହବିଷ୍ୟ ଖାଏ, ସତ୍ୟ କଥା କହେ ଓ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରେ।