କେଶଵଃ କୀର୍ତିସଂଯୁକ୍ତଃ କାନ୍ତ୍ଯା ନାରାଯଣସ୍ତଥା
କେଶବ, କୀର୍ତି ସହିତ, ଏବଂ ନାରାୟଣ ତେଜ ଦ୍ୱାରା ଶୋଭିତ,
ଵିଷ୍ଣୁସ୍ତୁ ଧୃତିସଂଯୁକ୍ତଃ ଶାନ୍ତିଯୁଙ୍ମଧୁସୂଦନଃ
ବିଷ୍ଣୁ ଧୃତି ସହିତ, ଏବଂ ମଧୁସୂଦନ ଶାନ୍ତି ସହିତ ଏକତ୍ର,
ଶ୍ରୀଧରୋ ମେଧଯା ଯୁକ୍ତୋ ହୃଷୀକିଶଶ୍ଚ ହର୍ଷଯା
ଶ୍ରୀଧର ମେଧା ସହିତ, ଏବଂ ହୃଷୀକେଶ ହର୍ଷ ସହିତ ଏକତ୍ର,
ଵାସୁଦେଵଶ୍ଚ ଲକ୍ଷ୍ମୀଯୁକ୍ ସଂକର୍ଷଣସରସ୍ଵତୀ
ବାସୁଦେବ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ସହିତ, ସଂକର୍ଷଣ ସରସ୍ବତୀ ସହିତ,
ଚକ୍ରୀ ଜଯାଯୁତଃ ପଶ୍ଚାଦ୍ଗଦୀ ଦୁର୍ଗାସମନ୍ଵିତଃ
ଚକ୍ରୀ ଜୟ ସହିତ, ପଛରେ ଗଦୀ ଦୁର୍ଗା ସହିତ ଏକତ୍ର,
ଶଙ୍ଖୀ ଚଣ୍ଡାସମାଯୁକ୍ତୋ ହଲୀ ଵାଣୀସମାଯୁତଃ
ଶଂଖୀ ଚଣ୍ଡା ସହିତ, ହଳୀ ବାଣୀ ସହିତ ଏକତ୍ର,
ପାଶୀ ଵିରଜଯା ଯୁକ୍ତୋ କୁଶୀ ଵିଶ୍ଵାସମନ୍ଵିତଃ
ପାଶୀ ବିରଜା ସହିତ, କୁଶୀ ବିଶ୍ୱାସ ସହିତ ଏକତ୍ର,
ନିନ୍ଦୀ ସ୍ମୃତ୍ଯା ସମାଯୁକ୍ତୋ ନରୋ ଵୃଦ୍ଧ୍ଯା ସମନ୍ଵିତଃ
ନିନ୍ଦୀ ସ୍ମୃତି ସହିତ, ନର ବୃଦ୍ଧି ସହିତ ଏକତ୍ର,
କୃଷ୍ଣୋ ବୁଦ୍ଧ୍ଯା ଯୁତଃ ସତ୍ଯୋ ଭୁକ୍ତ୍ଯା ମୁକ୍ତ୍ଯାଥ ସାତ୍ଵତଃ
କୃଷ୍ଣ ବୁଦ୍ଧି ସହିତ, ସତ୍ୟ ଭୋଗ ଓ ମୁକ୍ତି ସହିତ, ଏବଂ ସାତ୍ୱତ,
ଭୂଧରଃ କ୍ଲେଦିନୀଯୁକ୍ତୋ ଵିଶ୍ଵମୂର୍ତିଶ୍ଚ କ୍ଲିନ୍ନଯା
ଭୂଧର କ୍ଲେଦିନୀ ସହିତ, ବିଶ୍ୱମୂର୍ତି କ୍ଲିନ୍ନା ସହିତ ଏକତ୍ର।
ବଲୀ ତୁ ପରଯା ଯୁକ୍ତୋ ବଲାନୁଜପରାଯଣେ
ବଳୀ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଶକ୍ତିରେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଲୋକଙ୍କ ସେବାରେ ନିଷ୍ଠାବାନ୍ ଅଟୁଟ ରହିଛନ୍ତି।
ହଂସଃ ପ୍ରଭାସମାଯୁକ୍ତୋ ଵରାହୋ ନିଶଯା ଯୁତଃ
ହଂସ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳତାରେ ଏକତା ହୋଇଛି, ଓ ବରାହ ଅନ୍ଧାର ସହିତ ଏକତା ହୋଇଛି।
କେଶଵାଦିମାତୃକାଯା ମୁନିର୍ନାରାଯଣୋ ମତଃ
ମୁନି ନାରାୟଣଙ୍କୁ କେଶବ ଓ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ମାତୃସ୍ଥାନ ଭାବରେ ଗଣାଯାଉଛି।
ଚକ୍ରାଦ୍ଯାଯୁଧସଂଯୁକ୍ତଂ କୁଂଭାଦର୍ଶଧରଂ ହରିମ୍
ହରି ଚକ୍ର ଓ ଅନ୍ୟ ଅସ୍ତ୍ର ଧାରଣ କରି, କୁମ୍ଭ ଓ ଦର୍ପଣ ହାତରେ ରଖିଛନ୍ତି।
ଏଵଂ ଧ୍ଯାତ୍ଵା ନ୍ଯସେଚ୍ଛକ୍ତିଂ ଶ୍ରୀକାମପୁଟିତାକ୍ଷରମ୍
ଏଭଳି ଧ୍ୟାନ କରି, ଶ୍ରୀ କାମ ଅକ୍ଷରରେ ଶକ୍ତିକୁ ବିସ୍ଥାପନ କରିବା ଉଚିତ।
ତ୍ଵଗଂସୃଙ୍ମାଂସମେଦୋ ଽସ୍ଥିମଜ୍ଜାଶୁକ୍ରାଣ୍ଯସୂନ୍ଵଦେତ୍
ଚର୍ମ, ଶିରା, ମାଂସ, ଚର୍ବି, ହାଡ଼, ମଜ୍ଜା ଓ ଶୁକ୍ର ଦେବା ଉଚିତ।
ଏକ ମୌଲୌ ମୁଖେ ଚୈକ ଦ୍ଵିକ ନେତ୍ରେ ଦ୍ଵିକଂ ଶ୍ରୁତୌ
ଏକଟି ମୁଣ୍ଡରେ, ଏକଟି ମୁଁହରେ, ଦୁଇଟି ଆଖିରେ, ଦୁଇଟି କାନରେ ରଖିବା ଉଚିତ।
ଏକଂ ତୁ ରସନାମୂଲେ ଗ୍ରୀଵାଯାମେକମେଵ ଚ
ଏକଟି ଜିହ୍ବାର ମୂଳରେ, ଏକଟି ଗଳାରେ ରଖିବା ଉଚିତ।
ଟତଵର୍ଗୌଂ ପାଦଯୋସ୍ତୁ ପଫୌ କୁଙ୍କ୍ଷିଦ୍ଵଯେ ନ୍ଯସେତ୍
ଟ ଓ ଟ ଅକ୍ଷର ଦୁଇ ପା ଉପରେ, ପ ଓ ଫ ଦୁଇ କୁଂକ୍ଷ ଉପରେ ବିସ୍ଥାପନ କରିବା ଉଚିତ।
ଯାଦିସପ୍ତାପି ଧାତୁସ୍ଥା ହଂ ପ୍ରାଣେ ଲଂ ତଥାତ୍ମନି
ସାତି ଧାତୁରେ ବ୍ୟବସ୍ଥିତ ହେଲେ, ହ ଶ୍ୱାସରେ, ଲ ଆତ୍ମାରେ ଏଭଳି ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିବା ଉଚିତ।
ପୂର୍ଣୋଦର୍ଯା ତୁ ଶ୍ରୀକଣ୍ଠୋ ହ୍ଯନନ୍ତୋ ଵିଜରାନ୍ଵିତଃ
ପୂର୍ଣ୍ଣ ପେଟରେ ଶ୍ରୀକଣ୍ଠ, ଅନନ୍ତ ଓ ଅଜର ଗୁଣରେ ଯୁକ୍ତ।
ମହେଶ୍ଵରୋ ଵର୍ତୁଲାକ୍ଷ୍ଯାଧୀଂଶୋ ଵୈ ଦୀର୍ଘଘୋଣଯା
ମହେଶ୍ୱର ଗୋଲାକାର ଆଖି ଓ ଦୀର୍ଘ ନାକ ସହିତ ପ୍ରଭୁ ଭାବରେ ଅଛନ୍ତି।
ସ୍ଥାଵରେଶୋ ଦିର୍ଘଜିହ୍ଵାଯୁଗ୍ଧରଃ କୁଡୋଦରୀଯୁତଃ
ସ୍ଥାବର ଜଗତର ପ୍ରଭୁ, ଦୀର୍ଘ ଜିହ୍ବା, ଦୁଇ ଧାରଣ କରି, ଖାଲି ପେଟରେ ଯୁକ୍ତ।
ସଦ୍ଯୋ ଜ୍ଵାଲାମୁଖୀଯୁକ୍ତୋଲ୍କାମୁଖ୍ଯାନୁଗ୍ରହୋ ଯୁତଃ
ସଦ୍ୟ ଜ୍ୱାଳାମୁଖୀ ସହିତ ଯୁକ୍ତ, ଉଲ୍କାର ମୁଖ୍ୟ ଲୋକଙ୍କୁ କୃପା କରିଥିବା।
କ୍ରୋଧୀଶଶ୍ଚମହାକାଲ୍ଯା ଚଣ୍ଡେଶେନ ସରସ୍ଵତୀ
କ୍ରୋଧୀଶ ମହାକାଳୀ ସହିତ, ଚଣ୍ଡେଶ ଶରସ୍ୱତୀ ସହିତ।
ତ୍ରୈଲୋକ୍ଯଵିଦ୍ଯଯା ଯୁକ୍ତୋ ମନ୍ତ୍ରଶକ୍ତ୍ଯୈକରୁଦ୍ରକଃ
ତ୍ରିଲୋକ ଜ୍ଞାନରେ ଯୁକ୍ତ, ମନ୍ତ୍ର ଶକ୍ତିର ଏକମାତ୍ର ରୁଦ୍ର।
ଲମ୍ବୋଦର୍ଯା ଚତୁର୍ଵକ୍ରୋ ହ୍ଯଜେଶୋ ଦ୍ରାଵିଣୀଯୁତଃ
ଲମ୍ବୋଦରୀ, ଚାରି ମୁଁହ, ଅଜ ନାଥ, ଦ୍ରାବିଣୀ ସହିତ।
ମର୍ଯାଦଯା ଲାଙ୍ଗଲୀଶୋ ଦାରୁକେଶେନ ରୂପିଣୀ
ମର୍ଯ୍ୟାଦା ସହିତ ଲାଙ୍ଗଳୀଶ, ଦାରୁକେଶ ଓ ରୂପିଣୀ ସହିତ।
କାକୋଦର୍ଯା ତଥାଷାଢୀ ପୂତନାସଂଯୁକ୍ତୋ ମତଃ
କାକୋଦରୀ ଓ ଅଷାଢୀ, ପୁତନା ସହିତ ଯୋଗ ହୋଇଛନ୍ତି ବୋଲି ମନେ କରାଯାଏ।
ମୀନେଶଃ ଶଙ୍ଖିନୀଯୁକ୍ତୋ ମେଷେଶସ୍ତର୍ଜଯନୀଯୁତଃ
ମୀନେଶ ଶଙ୍ଖିନୀ ସହିତ ଅଛନ୍ତି; ମେଷେଶ ତର୍ଜନୀ ସହିତ ଯୋଗ ହୋଇଛନ୍ତି।